Геннадий Степанов - Разум и Мир

И из того. Что познавательная способность Демиурга.

Даёт от себя самой. Из Базы знаний и Базы данных. В «Небытии».

Причем это добавление. Демиург. Отличает.

От основного. «Чувственного материала». В «Небытии».

Лишь тогда.

Когда продолжительное упражнение. Демиурга. В Настоящем.

Обращает на него. Внимание Демиурга. В «Небытии».

И делает. Демиург. Способным. К обособлению его. В «Небытии».

Априорные знания. Демиурга.

Являются. Безусловно. Независимыми. От всякого опыта. В Настоящем.

Эмпирические знания. Демиурга.

Это знания.

Как Возможные. Только a posteriori. Т. е. посредством опыта. В Настоящем.

Демиург. Обладает. Некоторыми. Априорными знаниями.

Рассудок Демиурга. Никогда. Не обходится без них.

Если имеется. Положение. Которое мыслится. Демиургом.

Вместе с его. Необходимостью.

То это априорное суждение. Демиурга. В «Небытии».

Опыт Демиурга. В Настоящем. Никогда не дает. Суждениям. Демиурга.

Истинной. Или строгой всеобщности. В «Небытии».

Опыт даёт. Только условную. И сравнительную всеобщность.

Посредством индукции.

Человеческое знание. В Базе знаний и Базе данных. В «Небытии».

Действительно содержит. Такие необходимые. И в строжайшем смысле.

Всеобщие.

Стало быть. Чистые априорные суждения. В «Небытии».

Например. Всякое изменение. При творении.

Должно иметь причину. В Настоящем.

Однако не только в суждениях. Демиурга.

Но даже и в понятиях. Демиурга.

Обнаруживается. Априорное происхождение. Некоторых из них.

Например. Если. Отбросить. Постепенно.

От эмпирического понятия тела. В «Небытии».

Всё. Что есть. В нём. Эмпирическое.

Цвет, твердость. Или. Мягкость, вес, непроницаемость.

Тогда. Всё же останется. «Пространство». В «Небытии».

Которое тело. Теперь. Уже совершенно исчезнувшее. Занимает.

И которое нельзя отбросить.

С точки зрения инженера. Для Демиурга необходима Наука.

Определяющая возможность. Принципы. И объём. Всех априорных знаний.

С точки зрения инженера. Некоторые знания. Демиурга.

Находятся. Вне сферы. Всякого. Возможного опыта. В Настоящем.

С помощью. Понятий. В «Небытии».

Для которых. В опыте. В Настоящем.

Нигде. Не может быть. Дан соответствующий предмет.

Расширяется. Объем суждений. Демиурга. За рамки всякого опыта.

В Настоящем.

Знания. Демиурга. Которые. Выходят. За пределы. Воспринимаемого мира.

В «Небытии». Демиурга.

Где опыт. Не может служить. Ни руководством. Ни средством проверки.

Такие знания. Даёт. Только Наука. Которая. Называется Метафизикой.

Метафизика Демиурга. Уверенно берется. За решение этой проблемы.

Без предварительной проверки. Способности. Или неспособности. Метаразума.

Демиурга.

Например. Математика. Даёт Демиургу. В «Небытии».

Пример того. Как далеко. В «Небытии». Демиург может. Продвинуться.

В априорном знании. Независимо от опыта.

Правда. Она занимается. Предметами и познаниями. В «Небытии».

Лишь настолько. Насколько они могут. Быть «показаны». В «созерцании».

Демиурга. В «Небытии».

Благодаря. Метафизики. Демиург. Получает. Множество знаний.

Которые. Суть. Не что. Иное. Как разъяснение.

Или истолкование. Того. Что уже «мыслилось». В понятиях. Демиурга.

По форме. Они ценятся Демиургом. Наравне. С новыми «воззрениями».

Хотя по содержанию. Только объясняют.

А не расширяют. Уже имеющиеся. У Демиурга понятия.

Так как. Этим путем. Демиург. Действительно. Получает. Априорное знание.

То Метаразум. Незаметно. Для Демиурга.

Подсовывает. Под видом. Такого знания.

Утверждения. Совершенно. Иного рода.

В которых. Демиург. А priori.

Присоединяет. К данным понятиям. Совершенно чуждые. Им понятия.

При этом. Демиург. Не знает. Как он. Дошел до них.

С античных времён. Философы старательно избегают.

Давать определение. Странному Мигу Бытия.

Оно и понятно.

Разум не в состоянии. Давать определение тому Целому.

Частью чего – то, которого. Является. Сам.

Процесс творения Разума. В странном Миге Бытия. Убегает в Прошлое.

В века вечные.

И. Возможно. Скорее всего. Не на Земле.

Проявление Разума стремится к Вечности. Путём таинства перерождения.

Ему это удаётся.

Человек заблуждается. Предполагая. Что Он. Является носителем Разума.

Человек. Только часть Разума.

Разум. Это всё. В Настоящем.

Разум не понимает. Что такое из себя представляет. Бытиё.

Так как сам. Является. Относительным Бытиём.

Тем более. Разум не понимает. Что такое Ничто.

Поэтому. Разум творит в Настоящем. Небытиё.

В странный Миг Бытия.

Небытиё это искажённое, искривлённое и раскрашенное Прошлое Настоящего.

Небытиё свершилось. Поэтому Небытиё истинно и достоверно.

Разум подменяет непонятное Бытиё. Понятным Небытиём.

Греческая философия, начиная с Фалеса. Заблуждалась.

Утверждая. Будто вода – первоначало и материнское лоно всех вещей.

Это положение Фалеса.

Высказывает нечто. О происхождении вещей в Мире.

В нём заключена мысль Фалеса. Всё – Едино.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.