Сергей Козлов - Последний Карфаген [Повесть. Рассказы. Дневники]
- Название:Последний Карфаген [Повесть. Рассказы. Дневники]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Баско
- Год:2004
- Город:Екатеринбург
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Козлов - Последний Карфаген [Повесть. Рассказы. Дневники] краткое содержание
Последний Карфаген [Повесть. Рассказы. Дневники] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Что к лучшему, то не делается!
Чтобы приучиться к порядку, необходимо иметь свой дом.
Судя по нынешнему хаосу, «наше» правительство не считает Россию своим домом, невзирая на название собственной партии.
Русские самодержцы не могли не считать Россию своим домом.
850 лет Москве.
Столицу умыли и вычистили. Так делали и ранее по большим праздникам.
850 лет Москве. Никогда она еще не была так далека от остальной России.
Спор о сексуальных меньшинствах. «Гуманная» учительница с запалом:
— Ну что вы, они же больные люди!..
— Раз больные — значит, должны где-нибудь болеть: или на необитаемом острове, или в специализированной лечебнице, а не лезть в правительство и средства массовой информации.
Сердце порой останавливается… Я прислушиваюсь к нему, оно прислушивается ко мне.
Не жизнь, а сплошной инфаркт. Но зато уж если радость в сердце, то и радость до слез.
Влюбиться легко — любить трудно.
Дед, слушая, как мы талдычим о женщинах:
— Что вы все о бабах да о бабах?! Вот мы раньше развлекались, революции делали…
Раньше мы с женой могли сказать одну и ту же фразу в одно и то же время, не сговариваясь, совпадая даже в интонации. Теперь с той же «симметрией» можем сказать совершенно противоположное друг другу. Регресс? Парадокс?
Но до сих пор понимаем друг друга с полуслова.
Просто иногда делаем вид, что не понимаем.
Что же такое любовь?
Это невозможность существования без кого-либо, порождающая способность к самопожертвованию. Любить — это значит иметь в себе (не мною сказано).
Я не мыслю своего существования без Бога.
Да, я грешник, о моем спасении не мне судить, но любить мне не запретит никто…
Кому-то облака, кому-то тучи, кому-то дождь, кому-то слезы, кому-то мысли, кому-то деньги, кому-то речь, кому-то Слово…
Но не всегда — каждому свое.
Чистый лист бумаги похож на чистое небо.
Чистый лист бумаги похож на отдельно взятое облако.
Сейчас модно нагонять тучи.
Предпочитаю облака. Лично мне они дают отдых от слишком яркого света. Кто может оспорить утверждение, что в облаках кроется огромная информация?
На небе пишет Бог.
На небе написано Слово.
Слово, написанное на небе, на русском языке.
Слово сказано для всего мира, но написано на русском небе…
1997 г.
Облачный край
Я всегда пишу на одной стороне листа, и поэтому мне часто кажется (думается), что вторая его сторона, оставшаяся чистой, знает нечто большее, чем та, которая говорит моим языком.
Наверное, каждый чувствовал притягательную магию чистого листа бумаги. Белую магию.
Хочу света — беру Евангелие, хочу жизни — беру книгу, хочу муки — беру чистый лист бумаги…
Не все рождается через боль. Не всякая боль приносит страдания. Но уверен: настоящего творчества без боли и глубоких душевных переживаний не бывает.
И. А. Ильин, размышляя о творческом человеке, обращался к обществу: дайте им слушать, дайте им созерцать, дайте им «право на свободную творческую молитву», «ибо художник призван созерцать и выговаривать в своей работе — Сверхземное». «А сколь велика радость труда при каждом творческом достижении!» (Путь к очевидности).
И сколь сладка порой бывает боль…
В «Опавших листьях» В. В. Розанова нет самолюбования, а только изложение себя, всего общества через себя, всей литературы через себя, всей России через себя.
(Спор с учительницей литературы)
Здесь, на Севере, как и везде ныне, каждый занят проблемами собственного выживания, но еще по традиции, сами того не осознавая, делают это сообща. Вместе. Как тогда, когда осваивали этот суровый и богатый край; как тогда, когда был в почете коллективный труд…
Пока строили коммунизм, выживать было некогда.
Здесь не дают друг другу умереть.
Местные женщины стареют быстрее. Кто говорит — от климата, другие — от нелегкой жизни, я говорю — от недостатка любви. К ним.
Небо чаще похоже на застиранное, плохо выжатое белье, с которого нет-нет да начнет капать. Отражаясь в глазах, оно придает им суровости и житейской мудрости, даже детям, но не может затенить этакий озорной луч, веселинку.
Нудным, подчеркнуто серьезным, имеющим строгий нрав в облачном краю жить тяжело. Их не понимают и даже жалеют. Жалеют, смеясь.
В поведении старожилов наблюдается редкостное сочетание самого безумного авось и сметливого, высокоинтуитивного расчета, помноженного на доскональное знание окружающего мира.
Пожилая учительница географии выводит детей на крыльцо школы и кладет компас на бетонные плиты. Раздосадованно сообщает:
— Видите, ребята, компас показывает неправильно, потому что под нами много дурацкого металла.
Дурацкий металл в этом случае называется арматура. А еще, говорят, щебень радиоактивный, фон которого превышает норму.
Вот откуда многочисленные заболевания щитовидной железы.
Если бы над тайгой повесить гигантский компас, он тоже показывал бы неправильно. В тайге полно «дурацкого» металла — от гусеничных траков до отработанных ступеней ракет, от отдельно взятого бульдозера до целого автотранспортного предприятия…
Дама, борющаяся за нравственность:
— Что это к вам все девушки ходят?
— А что, было бы лучше, если бы ходили мужчины?
О величии и красоте северной природы сказано много. Старожилы ревностно защищают поселок и прилегающие к нему территории от любого словесного посягательства и так же легко гадят пустыми бутылками и прочими признаками цивилизации Иртыш.
Природа божественна. Бог милостив. Остается надеяться, что она тоже…
Сегодня нефть пахнет кровью.
Можно на время утолить в человеке жажду и голод, но неудовлетворенность его положением утолить нельзя. Она от сатаны.
Черная бездна.
Другое дело — неудовлетворенность собой.
Пьянство — это не просто опорожнение емкостей, это прямо пропорциональный этому процесс опустошения души.
Он схватил пустую бутылку и вдребезги разбил ее об стену.
От пьяного горя? Вместе с ней он символически разбил свой человеческий образ.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: