Жозе Душ Сантуш - Последняя тайна
- Название:Последняя тайна
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Международные отношения
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7133-1464-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Жозе Душ Сантуш - Последняя тайна краткое содержание
В Апостольской библиотеке Ватикана при загадочных обстоятельствах погибает учёный — специалист по древним манускриптам. К расследованию убийства детектив (красавица-итальянка) привлекает молодого португальского профессора Томáша Норонью, знатока Библии. За короткое время ему доведется побывать в нескольких странах, приобщиться к проблемам молекулярных исследований, клонирования, ГМО, но прежде всего — разобраться в загадках и тайнах Священного Писания…
В общем, эта книга для тех, кто предпочитает «умное чтение».
Последняя тайна - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— По Иисусу получается так. Но сильные могут отдать все, стать слабыми и помочь им. Не забывайте, — не устану повторять, — что будет перемена ролей. Очень четко об этом говорит Иисус у Луки в 18:14: «Сказываю вам, что… всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится». А раз так, то слабые неизбежно станут сильными. Как человек может стать могущественным в Царствии Божием? Лишившись всего и став слабым и униженным в Царствии Сатаны. Вот Иисус у Марка в стихе 8:35 обещает: «Ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее». Именно по этой причине Иисус настаивает на том, чтобы его последователи избавились от всего, стали рабами других и посвятили себя слабым. Уничижение доходит до того, что унижаемый должен полюбить своего врага.
— Но это же смирение!..
Историк показал на Библию.
— Нет, — воскликнул он, — идея сия нам кажется апологией смирения сегодня, но тогда, когда Иисус произносил эти слова, он рекомендовал смирение не из-за необходимости творить добро. Как ни странно это прозвучит сегодня, речь шла не о каком-нибудь альтруистском, благородном, бескорыстном и невинном поступке. Скорее наоборот — об одном весьма понятном прожекте. Смирение воспринималось как средство стать могущественным позднее, получив возможность подчинить тех, кто пока силен, но потом станет слабым. Когда случится это «потом»? Как только установится Царствие Божие, конечно.
— Простите, но это не совсем так, — прервала Томаша Валентина, у которой были свои представления на сей счет. — Проект этот был альтруистским и бескорыстным хотя бы потому, что он был долгосрочным. Люди должны были помогать друг другу на протяжении очень длительного времени так как Царствие Божие не наступает в мановение ока, правда? Должно пройти немереное количество времени, пока…
— Мереное — до завтра.
— Извините?.. — захлопала ресницами итальянка.
— Царствие Божие будет установлено уже завтра, — при этом ученый пристально смотрел на собеседницу, подчеркивая значимость момента.
XLIV
Усыпанный огоньками, как рождественская елка, Иерусалим выглядел ночью как любой другой город. Почти любой. Его особость выдавал прежде всего позолоченный купол, воздвигнутый мусульманами на вершине горы Мориа [50] Гора Мориа известна также как Храмовая. На ней находится мусульманская святыня XVII века — мечеть Купол скалы — Ас-Сахра, позолоченный купол которой считается визитной карточкой Иерусалима.
, блестевший, как огромная фара, среди мириад оранжевых и белых свечечек, мерцающих в темноте.
О, как ненавистен был этот вид сидящему у окна человеку. Сикариус, ожидая новостей от шефа, размышлял над глубинным смыслом этого невыносимо лучезарного купола. Сомнений не было — это было гнуснейшее оскорбление памяти его предков!
Как можно было терпеть дальше это надругательство? Ведь именно там, на горе Мориа, пониже этого узурпаторского купола, Авраам отдавал в жертву своего сына; а на вершине Соломон воздвиг храм, перестроенный затем Иродом; там же точно, на месте купола, находился Святая Святых — Авраамов жертвенник, двор, где благословенный Господь, Он Сам, бродил по этой земле. Но ничто не вечно под луной. Римляне разрушили храм, а мусульмане и вовсе соорудили там свою мечеть. Два плевка в лицо иудеям.
Но время пришло: око за око, зуб за зуб! Божий суд неумолимо приближается. Наконец-то мир познает Истину! И ему, Сикариусу, оказана высокая честь стать «железным кулаком» Господа, орудием проявления Его воли — сикой, которую Он вновь обрел благодаря стараниям своих чад.
Воин резко встал и повернулся спиной к окну — вид позолоченного купола вызывал безмерное раздражение и, в конце концов, переполнил чашу его терпения. Сгорая от нетерпения, он взял сотовый и набрал номер шефа. Раздались два гудка, а потом в трубке зашуршала запись.
— Номер, по которому вы позвонили, временно недоступен, — проворковал женский голос. — Но вы можете оставить сооб…
Отключил, не дослушав знакомый совет, и с досады бросил телефон на ковер.
— Где же он шляется? — рыкнул, едва не скрипнув зубами. — Залег на дно, что ли? В такой момент! Как можно?! Сдурел, не иначе!
Раздражение, однако, ничего не решало. Глубоко вздохнув, чуть успокоился и поднял мобильник с пола — работает ли? Гудок, к счастью, был. Прошелся пару раз перед окном, стараясь не глядеть на купол на вершине Храмовой горы, возмутительно сиявший в ночи, словно специально для того, чтобы оскорблять своим великолепным присутствием взоры доблестных чад Господних.
И тут его осенило.
А Интернет? Он даже стукнул себя по лбу. Как же, черт возьми, не догадался раньше?! Метнулся к своему ноутбуку и включил. Терпеливо подождал, пока загрузится. Через пару минут он смог войти в свой почтовый ящик. Во Входящих было Оно — письмо!
Быстро нажал на кнопку и стал читать:
Сикариус,
Все прошло хорошо.
Случилась небольшая заминка с передачей предупреждения, так как оператор специально тянула время — проверяла.
На какое-то время я буду недосягаем, но хочу, чтобы ты понаблюдал за фондом. Если попадется тебе наш объект, последи за ним незаметно: что, куда, с кем.
Час Икс приближается.
«Хочу, чтобы ты понаблюдал за фондом. Если попадется тебе наш объект, последи за ним незаметно».
Сикариус отключил компьютер и полез в сейф за кейсом с сикой.
Пора браться за дело.
XLV
— Завтра? — Валентина автоматически взглянула на часы, чтобы проверить день недели. — Что вы хотите сказать этим «завтра»?
Томаш засмеялся.
— Когда я говорю, что Царствие Божие наступит завтра, я не имею в виду бытовой аспект «сегодня-завтра». Я говорю с точки зрения Иисуса. Он-то нисколько не сомневался, что это Царствие придет еще при его жизни, что оно вот-вот наступит.
— А вот и не правда! Он никогда так не говорил!
— Вы уверены?! — историк открыл Библию на первой странице Евангелия от Марка. — Прочитайте еще раз стих 1:15, который был зашифрован в шараде для меня. Судите сами. — Он опустил глаза и зачитал уже знакомый текст: — «Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие». — Томаш посмотрел на собеседницу. — Понимаете, Иисус фактически утверждает, что время пришло! Царствие Божие близко! Вот она — Благая весть!
Итальянка помахала рукой, подняв указательный палец.
— Близко, близко… и что? Близко — слишком размытое понятие. Все зависит, скажем, от перспективы, правда? Для человека миллион лет — это бездна времени, а для Вселенной — ничто, миг!..
— Близко — значит неотвратимо, — объяснил историк. — Иисус полагал, что Царствие может наступить в любой момент: завтра, в следующем месяце, через год-другой. Так, в стихе 9:1 Марк приводит слова Иисуса: «И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе». — Португалец, однако, решил закрепить цитату. — Тем самым, Иисус пообещал своим ученикам, что некоторые из них доживут до пришествия Царствия Божиего! И эту же мысль он повторяет чуть позже, — Томаш пролистал страницы три. — В 13:30: «Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет», то есть пришествие Царствия Божиего неизбежно. Он даже напомнил, что Земля — это дом Господа. Вроде как хозяин дома возвращается в него после некоторого отсутствия. Смотрите, вот чуть дальше, в 13:35–37 читаем: «Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте!»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: