Антон Чиж - Пять капель смерти
- Название:Пять капель смерти
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-60881-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антон Чиж - Пять капель смерти краткое содержание
Пять капель смерти - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— Это о каких же именно снадобьях?
— О легендарных, мифических, я бы сказал, шаманских.
Дверь бесшумно отворилась, и вошла молодая жена Бадмаева — Елизавета Юзбашева. Внесла поднос, на котором дымились три чашки, полные темного напитка с ароматом лугового разнотравья, молча поклонилась и вышла. Вот оно — настоящая восточная женщина. Эх, нам бы такие порядки…
Беру чашку и делаю большой глоток. Ванзаров что-то изучает в чашке.
Хозяин заметил и говорит:
— Вижу, Аполлон Григорьевич сказал, что у меня ничего нельзя ни пить, ни есть. Так он сам раз в месяц приезжает за новым запасом. Вы попробуйте, зимой в Петербурге мой чай — залог здоровья.
О, как сладка была месть! Чай и вправду восхитительный. Ванзаров пил с наслаждением. Бадмаев чашку допил, на блюдце вверх дном перевернул и начал тихим голосом…
Вы, господа, изволите интересоваться загадочными снадобьями Востока? Что ж, удовлетворю ваше любопытство. Начнем с шаманов. Прежде чем шаман производит магический ритуал, ему надо войти в состояние экстаза. Тогда он совершит восхождение, чтобы узреть будущее. В Тибете таких называют «Те, Кто Уходит в Небо». Но прежде шаману необходимо достичь внутреннего жара…
Внутренний жар — это такое особое состояние, когда шаману кажется, что внутри него горит огонь. В Индии оно называется «тапас». Входя в него, шаман может творить чудеса: летать, властвовать над огнем, выдерживать лютые морозы, да что хотите. У шамана поднимается температура, кожа раскаляется от костра, у которого он проводит камлание. Без стимулирующего средства не обойтись. Шаман употребляет особый напиток, который возбуждает магический жар и отправляет его в полет. В состав может входить алоэ, или маниока, или рисовая водка. Иногда просто вода с солью. Некоторые шаманы едят жгучие перцы или вдыхают дым конопли. Хотя кое-кто предпочитает мухоморы.
Также в истории известны легендарные напитки. Как ни странно, легенды и мифы всех народов говорят об одном и том же напитке. Этот легендарный напиток — всего лишь эликсир жизни. У разных народов он назван разными именами. Начать с Древней Греции — помните, что голуби приносили Зевсу? Нет, господа, не амброзию. Голуби кормили маленького Зевса нектаром. Амброзия — это пища богов. А нектар, что в дословном переводе значит «преодолевающий смерть», давал олимпийцам вечную юность и бессмертие. Египтяне называли его «эссенция Нике». Эссенцию эту приносил из далекой волшебной страны Феникс — птица вечного возрождения.
А Мед Поэзии, который выкрал древнескандинавский бог Один? Тоже эликсир жизни. Сделанный из слюны богов, пчелиного меда и крови карлика, Мед Поэзии давал силу, молодость и просветлял разум. Да что там далеко ходить. В русских сказках живая вода — что это, как не эликсир жизни древних славян?
В Китае — это чудесный гриб «чжи» в лапах Лунного зайца, из которого нужно было приготовить отвар. В Индии — амрита, божественный напиток бессмертия. С полной чашей амриты из глубин океана появился бог врачевания Дханвантари. Он напоил этим эликсиром богов, и они, почувствовав силу и молодость, победили асуров, загнав их глубоко в недра земли. У индейцев Америки — волшебный напиток метль, приготовленный из растения, в которое превратилась божественная дева Майяуэль, он давал силу жизни и вечную молодость. У древних иранцев — хаома, которая дарила бессмертие. Сам Заратуштра восхвалял божественные свойства этого напитка!
И все же о подлинных эликсирах бессмертия известно немного.
В тысяча семьсот девяносто пятом году в столицу Японии Эдо прибыл старик Мамиэ. Он сказал, что ему сто девяносто три года. Крестьянин дожил до таких лет потому, что занимался прижиганием особых точек Цзу-Сан-Лиё. Он открыл императору секретные точки, за что и был награжден мешком риса. Правда, император умер через несколько лет. В Китае за две тысячи лет до нашей эры маг Сюй Фу отправился в экспедицию за травой бессмертия, взяв с собой несколько сот непорочных дев и юношей. Больше их никто не видел. Но особо интересовались эликсиром бессмертия даосские алхимики. Они называли его «Великое снадобье» или «Киноварный эликсир».
Напомню, что киноварь — это соединение серы и ртути, сильно ядовитое вещество. Достигнуть с его помощью бессмертия крайне трудно, как нам теперь известно. Скорее мучительную смерть. Но даосы считали киноварь мистическим андрогином, веществом женско-мужской природы, из-за свойства менять при нагревании цвет от белого к красному. Китайцы находили в киновари главный символ эликсира жизни: соединение белой спермы Отца и красной крови Матери. Для полного эффекта в эликсир добавляли свинец и мышьяк.
Несколько китайских императоров благополучно отравились. Даосов казнили с особой жестокостью, но это не остановило поиски. Для приготовления эликсира «Цуй Вэй-цзы» советовали ввести в желудок утки киноварь, потом отварить на пару и регулярно пить. Но и это не самый экзотический рецепт. Для приготовления эликсира «Кан Фэй-цзы» использовали смесь из яиц вороны и аиста и крови воробья. Смесь соединяли с киноварью, клали на сто дней в яйцо лебедя и покрывали лаком. Считалось, что эликсир бессмертия можно получить, если вымочить семена пяти злаков в смеси из костного мозга журавля, толченых черепашьих панцирей, рогов носорога и яшмы. Рекомендовалось пить натощак.
Я хотел показать, господа, на что шли люди на Востоке, чтобы получить эликсир бессмертия. Хотя и на Западе на поиски волшебного снадобья было положено не меньше сил. Вся средневековая алхимия искала в философском камне Великий Эликсир жизни. Одно из главных свойств философского камня — давать здоровье и вечную молодость. Те, кто в долгих трудах создал его, доказали это личным опытом, как Николя Фламель или Парацельс. Но были рецепты эликсира жизни попроще. Советовали пить человеческую кровь, дегтярную воду, «воду доктора Стивенса» — настой двенадцати провансальских трав — или чай графа Сен-Жермена, который и ныне можно купить в любой аптеке как слабительное на основе сенны. Или есть свежих гадюк, или спать между молодыми девушками. Назывался такой способ «сунамитизм» и был очень популярен у французских аристократов до Великой революции.
Впрочем, китайцы рекомендуют практиковать и особую технику сексуального соития под названием «заставить реку Хуанхэ течь к истокам». Китайцы считают ее основой молодости и долголетия. Имеется в виду умение мужчины достигать оргазма без семяизвержения. Кроме того, иногда можно услышать и о некоем напитке, именуемом «сома». Но это уже чистейшие сказки, господа.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: