Анатолий Cарычев - Артефакты Махмуда – Пахлавона

Свои рубаи и поэмы Пахлаван Махмуд писал на арабском и древне-хорезмийском языках. Одной из самых знаменитых поэм считается «Канзул хакойик» [81]. В поэмах и рубаях Пахлаван Махмуда отражаются его суфийские идеи и мысли. Некоторые рукописи поэта дошли до наших дней, и сейчас хранятся в Институте востоковедения Академии наук Узбекистана в Ташкенте. Пахлаван Махмуд считается одним из суфийских пиров. И как каждый суфий он был занят каким-либо ремеслом, которое приносило ему доход. Пахлаван Махмуд, был скорняком и судя по его дому, который был им построен из жженого кирпича, имел большой участок и находился в центре города, был прекрасным мастером. – Посмотреть на дом Махмуда Палван Ата можно? – не очень вежливо перебил майора Вася, смотря на своего собеседника горящими глазами. – К сожалению дом Махмуда Пахловона не сохранился. Ведь прошло столько времени! – развел руками майор, с интересом смотря на Васю. – Жалко! У него дома должно было быть столько диковин! – мотнул головой Вася, смотря, как перед ним проходит Студебеккер [82], закутанный плотным брезентом, под которым угадывались направляющие «Катюш» [83], о чем Вася не стал говорить вслух, вспоминая их облик по парадам на день Победы.

– Раз Махмуд Пахлаван часто и покупал книги, которые в двенадцатом веке, стоили целое состояние, то борец явно неплохо и совсем не бедно жил! Да и путешествовал он много! Был в Персии, Мекке и даже в Индии! – завистливо заявил майор, зачем-то облизав толстые губы.

– Но ведь он же был великим борцом. Он не на халяву боролся! – не отступил от своей точки зрения Вася.

– Опять эти странные слова! Что такое «Халява»? – подозрительно спросил Лысый.

Слово «Халява» произошло от украинского «Халявка» – верхней части голенища сапога, куда нога легко проскакивает! – ловко вывернулся из затруднительного положения Вася, мысленно трижды дернув себя за язык.

– В одном из хадисов [84]говорится, что мусульманину следует трудом своим добывать себе пропитание. Цитирую дословно: «Лучше собирать в горах хворост, продавать его и таким образом находить себе на пропитание, чем жить на подаяния!». Жизнь Пахлаван Махмуда является примером следования этому завету Корана! – выспренно заявил Лысый, явно показывая свою образованность. – Что кроме мавзолея, еще в Хиве носит имя Махмуда Пахлавона? – поинтересовался Вася. Он нарочито, восторженно смотря на Лысого, стараясь быстрее уйти от скользкой темы религии. – В честь Палван Махмуда, имеется, по-хорезмийски, назван главный канал-арык города, питающий Хиву водой, «Палван-йап», – с видимым облегчением ответил Лысый, который сам уже жалел, что свернул на религиозную стезю, оглянулся, внимательно посмотрел назад. – Какой город был в самом начале столицей Хорезма? – снова спросил Вася, наливая пиалу чая из полного термоса. – Хива не была изначально столицей Хорезма. Историки говорят, что в одна тысяча пятьсот девяносто восьмом году Амударья, отступила от прежней столицы Ургенча. Амударья, протекая по территории ханства, впадала в Каспийское море по старому руслу, известному как Узбой, снабжая жителей водой, а также обеспечивала водный путь в Европу. До сих пор вдоль русла Узбоя есть поселки и города, а за Аралом есть дорога к Мерву [85], по которому проходили торговые пути, и даже знаменитый Шелковый Путь! Говорят, у Махмуда Пахлавана были два небольших кристалла, которые могли копировать предметы! Представляешь, Вася! Положил патрон между кристаллами, и сказал слово! И у тебя два патрона! Самых лучших бронебойных патрона! На войне с хорошим оружием запросто можно кучу фашистов настрелять и не только героем стать, а большим начальником! И кошель безразмерный он привез из странствий дальних! А нож, который может пробить любую сталь, перерубить любую саблю, пробить любой доспех – местные сказки рассказывают! Танки, нож Махмуда – Пахлавона, может вскрывать, как консервные банки! – на одном дыхании выпалил майор, кинул быстрый взгляд в зеркало заднего вида, на Васю, смотревшего вперед с вытаращенными глазами, и замер в неподвижности, повернув голову влево градусов на десять, остановившимся взглядом смотря перед собой. «Я прямо сейчас вижу перед собой большую стопку золотых монет, которую копирует товарищ майор! Раз – и две стопки золота перед тобой! Два! И ты хозяин четырех столбиков золота! И дальше в геометрической прогрессии! Золотые монеты, а не бронебойные патроны! Кому ты лапшу на уши вешаешь, майор? Что-то ты знаешь про Блатного, а говорить не хочешь! И с меня ты взгляда не отводишь! То есть: надо быть вдвойне осторожнее! Я и так вызываю у майора подозрение! Но пойти против старшего майора ты не хочешь, да и не можешь! И самое главное: Блатной говорил чистую правду перед своей смертью! И кристалл, и нож на самом деле, артефакты с особыми свойствами, за которые меня не то что убьют, а разберут на молекулы!» – про себя обрисовал существующее положение дел Вася – Денис Никифорович. Майор глубоко вздохнул, встряхнул головой, и как ни в чем не бывало, продолжил исторический экскурс, уходя от опасной темы артефактов Махмуда Пахлавона, но четко ее обозначив: – В течение веков река Аму-Дарья радикально меняла своё русло несколько раз. Последний поворот Амударьи в конце шестнадцатого века погубил Гургандж – старое название Ургенча. На расстоянии ста пятидесяти километров от современной Хивы, недалеко от населенного пункта Куня-Ургенч [87]находятся руины древней столицы, – снова замолчал майор, неподвижно уставившись сквозь ветровое стекло вперед. – Я читал, что великий Хорезм занимал

огромную территорию, простираясь до

Кавказа и Индии, южной части России и северного Ирана. Менялись столицы, поскольку

многие из них находились у реки Амударьи, то, когда уходила вода – столицу приходилось переносить, – вставил слово в монолог майора Вася, не забывая восторженно смотреть налево.

Все так же смотря перед собой неподвижным взглядом, Лысый продолжил рассказ: – В третьем веке до нашей эры здесь прошла греко-македонская армия Александра Великого. Кстати, недалеко от Мерва, то есть города Мары, была организована очередная Антиохия, воинами Александра Македонского. – Что такое Антиохия? – моментально прицепился к незнакомому слову Вася. – Потом расскажу! А пока мы путешествуем по пескам времени Хорезма! – махнул рукой Лысый, принимая очередную пиалу чая. Глотнув чая, Лысый внимательно посмотрел на своего единственного слушателя, и продолжил: – Встретили Александра Македонского лепешками и богатыми дарами, и как пишут историки, хорезмийцы подарили Искандеру Македонскому тысячу лошадей! И не прогадали! Не стал великий завоеватель разрушать Хорезм! Немного погости, передохнул и пошел дальше! – закончил Лысый, включая двигатель автомобиля. Еще десять минут неторопливой езды, и автомобиль остановился около широко открытых облезлых металлических ворот.