Игорь Галеев - История Сочинителя

Потомки переменивших родину и язык ещё в нескольких поколениях не могут полнокровно включаться в идею и мечту иного языкового творческого процесса и не могут заниматься истинным творчеством, как бы хорошо они не говорили на новом языке. Если их кровь начинает смешиваться, то смешиваются и устремления, и кровные мечты, и целенаправленность их предков - такие люди могут быть более разносторонними и активными, и тогда они уже могут овладеть художественным языком этноса. Но, собственно, тогда уже они и есть его представители, а не кукушата в чужом гнезде.

Что была за мечта у некоторых африканских народов? Быть ловким, сильным, выносливым и быть сытым. В любой стране представители этих народов неосознанно устремлены к осуществлению этих "хотений" предков. (Здесь я, разумеется, вольничаю, ибо настоящую мечту у многочисленных африканских народов нужно ещё поискать).

Понятно, что чем заземлённее мечты, тем они осуществимее на Земле. А чем они конкретнее сформулированы письменно и чем дольше возведены в закон во времени, тем прочнее они закреплены и в крови народа, в его генах. Яркий пример тому - евреи. Ни один народ так долго не был предан своим начальным "геоэтническим мечтаниям". Но так как Иисус, венец освоения еврейской языковой Художественности, был ими отвергнут, то он же обрёк их на поиски осуществления земной власти над народами, их же языком (своеволием) создав "роман" уничтожения Иерусалима и предначертав последующее изгнание. Отвергнув Иисуса, евреи как бы отвергли и свой язык. Остались плоть и кровь, в которых и сконцентрировалась реликтовая мечта - энергия желаний предков. Но эта мечта-энергия уже утратила первоначальную жертвенную идею и своевольную цель. А памятник истории их предков - Ветхий Завет теперь лишь формально объединял их в общины, точно так же как Коран условно сплачивает мусульман, живущих в иных государствах.

Слишком долгое время подневольно жил народ, "имеющий миссию быть избранным народом", и слишком долго он ждал мессии. Нетерпение клокотало в его крови и требовало реализации желаний. Тысячелетия высшей целью его были власть и управление миром (опять же - почему я так подробно пишу о евреях? На их примере становятся предельно очевидными процессы развития Творческого Начала и "механизмы" управляющие человечеством. И народ, утративший язык, но не растворивший свою кровь в других народах, всегда был устремлён эту цель воплотить, о чём я уже говорил.

Ныне эта цель частично осуществлена. С помощью капитала многим евреям удаётся управлять процессами в "современности". Опять же, здесь они выступают как исполнители-актёры, ибо социальные проекты создают не только они. Но с помощью денег - чисто заземлённого способа управления - они "обрели" свои желания. Естественно, что не все, а только их представители, которые тоже объединяются вокруг Ветхого Завета или по кровному признаку.

Деньги - это основной способ властвования на Земле. Поэтому издревле, не имея иных возможностей достижения власти, евреи были нацелены на обогащение. Америка и явно, и исподволь управляется еврейскими представителями. И отсюда все её замашки диктовать миру свои законы.

Евреи есть во всех эшелонах властвования. Вы скажите: как может горстка евреев управлять, допустим, средствами массовой информации, вооружёнными силами, политикой и финансами всего мира? Дело в том, что даже один еврей способен использовать любой политический курс в стране для достижения "управленческих высот". Как это происходит? К примеру, в газете он работает журналистом. Если его коллеги, пусть и честно, отрабатывают свой хлеб и занимаются своими темами, "сея разумное, доброе, вечное", то еврей помимо профессиональной деятельности будет энергично нацелен ещё и на власть - в любых доступных ему на данном этапе формах проявления. Он либо будет создавать команду внутри коллектива, либо будет способствовать увеличению тиража, любыми средствами привлекая внимание читателей и имея нацеленность именно на "земное", на организацию устройства "хорошей" жизни на Земле, в государстве, в коллективе, в семье, в морали и быту. Словом, его устремление управлять так или иначе проявит себя. Он будет стремиться создать общественное мнение, сколотить какую-нибудь политическую силу или примкнуть к ней, наладить связи по крови или по авторитетному признаку. И вот этот, допустим, журналист уже имеет собственный авторитет и влияние, и всегда на виду, и от его мнения что-то зависит и так далее и тому подобное.

Ну а если он изначально входит в негласную общину евреев, представляющих культуру, науку, словом "интеллигенцию", то его устремление к управлению осуществляется гораздо быстрее. Что, собственно, и происходит в Америке, Европе и в России.

Этот беглый анализ позволяет проследить последствия преломления мечты-языка и его символов в "кровь и плоть". У других народов то же самое, если, конечно, они имели сформулированные желания, а тем более, если у них была ярко выраженная идея. Как, например, древняя мечта-идея предков немцев, порождённая историей древнегерманского эпоса, - покорить мир и возвеличить "исключительность" немецкого воинственного духа. Или идея японцев о своей особой самурайской избранности. Лиши японцев родины и рассей по свету - их идея так же бессознательно и своеобразно вклинится в направленность иных народов.

Еврейское управление мировой экономикой подчинено воле разных авторов - и здесь всё вполне закономерно, ибо они в основном занимаются актёрством. Другое дело, когда они занимаются управлением в творчестве, то есть препятствуют освоению языка. Если в Америке им удалось, почти полностью загасить художественное развитие и творческий процесс бесконечно потребительской коммерциализацией и шоу-бизнесом, то в России этого пока не произошло. Хотя делаются усиленные попытки совершить то же самое.

Какой самобытный русский художник, музыкант, литератор, режиссёр, изобретатель, поэт, занятый творческим процессом, начнёт "налаживать связи", мелькать в нужном месте в нужное время? Только тот, кто ещё имеет иллюзии или примкнул к русско-еврейской "тусовке". Конечно, язык остаётся и осваивается, но так сказать катакомбно, всё теми же "партизанскими" способами, что и при объевреенных коммунистах, эпизодически - в разных уголках страны, без необходимого взаимообмена опытом, в тех редчайших кругах, где интуитивно чувствуют, что происходит в творческом процессе.

Но массовое сознание уже искажено русско-еврейским псевдо-творчеством. Представители этих "культурных" сообществ умело подхватывают новые идеи, но используют их с тем же банальным желанием управлять и властвовать, быть на виду и жить в удовольствие. Для собственного обогащения они эксплуатируют любой талант, если он стремится к славе и признанию. И естественно, талант от этого только теряет связь с "русской идеей".