Измайлов Андрей - Белый ферзь
- Название:Белый ферзь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Локид
- Год:1996
- Город:Москва
- ISBN:5-320-00042-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Измайлов Андрей - Белый ферзь краткое содержание
Неузязвимых не бывает. Даже если ты достиг совершенства в единоборствах Востока…Но незавидна участь тех, кто рискнул уязвить подлинного сэнсея, пытаясь втянуть его в собственную игру. Даже если противник неуловим, не видим, не победим. Даже если воин изначально в цугцванге – любой ход ведет к поражению. Как знать, как знать…
Белый ферзь - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
– Ну давай…
– Пойду, да?
– Давай, давай!
– А то действительно пацаны Таньку затретируют.
– Нет вопросов!
– Ты-то – как? Нормально?
– Нормально, нормально.
– Если что, я… – сам знаешь.
– Знаю. Спасибо, Ром.
6
Борисенко ушел. Колчин стряхнул почти нетронутую закусь в единый целлофановый пакет, кинул в холодильник. Убрал тарелки. Протер стол. Выждал, пока влажные разводы подсохнут. Разложил газету. Еще раз внимательнейшим образом перечитал публикацию о «шестерке», дающей показания.
В квартире и в самом деле распространилась нежилая пустота. Инна не появится. Инна исчезла. Инна не просто съехала-уехала-переехала. Ее нет. Так ощутилось. Вчерашняя мимолетная досада в аэропорту. Потом – растущее беспокойство (первый сигнал – два хулиганских «байера» на трассе, не случайно, ищи взаимосвязь!). Потом… сейчас – отсутствие эмоций, хладнокровие, пустота в квартире.
Относительная пустота, относительная. Сёгун опять же… Значит, его к Борисенкам забросила Инна перед поездкой в Питер. На следующий день после отлета Колчина. И после этого никоим манером не объявлялась, если не принимать во внимание слова Борисенко о чьем-то присутствии (Иннином? Замок при открывании не хандрил, ключ проворачивался обычно). Разве Сёгун мог шебуршать – и тот отсиживался на борисенковском балконе, через балкон и мог на минуточку сигануть в дом родной. Он ведь и возник год назад именно через балкон, точнее – по крыше, еще точнее – неизвестно как. Вероятней всего, таки по крыше и на балкон и – невидимкой под тахту в спальне, когда проветривали кубатуру, балконную дверь приоткрыли. Он, Сёгун, и обнаружил себя только через сутки (через двое?). Как бы – вдруг откуда ни возьмись… Пшел вон! He-а! Жрать давайте, микады! Сёгун и есть Сёгун.
Колчин зарекся содержать в доме любую живность после смерти Чака еще на старой квартире, в Марьиной роще, где были отец, мать, он и… Чак, бульдожка. Умирал Чак девять месяцев. Водянка. Колчин в свои тогда шестнадцать по пять раз на дню выносил Чака во двор по нужде и все надеялся, надеялся. А потом сам сказал: «Пора». И сам отвез Чака – чтобы усыпили. И только через несколько лет наткнулся на случайную публикацию: когда делают укол, собака внешне спокойно засыпает, на самом же деле у нее наступает асфикция, она долго и мучительно задыхается, но сил хотя бы на то, чтобы конвульсивно содрогнуться, нет… А потом Колчин пошел в церковь и спросил у батюшки: «Могу я поставить свечку?». – «Кому, мальчик?». – «Своей собаке». – «Нет, мальчик. У собаки нет души. Не можешь». – «Это у Чака нет души? Тогда пошли вы все! Это у вас нет души!». На чем раз и навсегда иссякло уважение Колчина к известной конфессии. Лучше он буддизм предпочтет – не как религию, но как философию: и у дерева есть душа, и у собаки, и… у человека. А то получается: человек вроде бы чуть лучше собаки, живет иногда хуже собаки… еще шажок – и впору проповедовать с амвона о проблематичности наличия души у рабов божьих! (Замечательная идеология, заранее нарекающая всех прихожан РАБАМИ!) В общем, зарекся Колчин от живности в доме – стоит ли самому себе устраивать неизбежную горечь утраты где-то через каждые десять-двенадцать лет… Собаки дольше не живут. А эмоции, испытанные в связи с Чаком, – нет уж, избавьте.
Но Сёгуна никто не заводил, сам завелся. Окрестила его – вернее, нарекла – Инна. И очень удачно. Натуральный сёгун, типа Токугавы, кстати, благодаря которому столица нынче не в Киото, а в Эдо, иначе говоря, в Токио. Оно, мол, конечно, дорогой микадо и жена его, – сиди во дворце, наблюдай за синтоистскими ритуалами, продвигай учение Косики каратэ, прыгай по коридору, молоти макивару, играйся с катаной, а то и займись каллиграфией, живописью, философией-поэзией, книжками разными-пыльными. Но с назначением сёгуна сёгуном он, то есть кот помойный, получает абсолютную власть, «императорскую печать и мандат». И хоть вы на нет изойдите, но даже величину содержания, выделяемую императору, определяет сёгун! Между прочим, иногда император – прямой наследник солнечной богини Аматерасу Омиками, одной из дочерей богов Изанаги и Изанами, которая создала Японию из тверди, – соглашался ставить подпись под указами, подготовленными сёгуном, РАДИ ПРОПИТАНИЯ… До таких крайностей отношения между Колчиным и Сёгуном не дошли, однако помойный кот явно подраспустился – а как же! Пусть ты, уважаемый, и прямой наследник кого-то там мифического, но я, сёгун, конкретный распорядитель и хозяин на этой территории! Жрать давай! «Китикэт»- давай!
Эх, Тёмы-и-Тёмы на тебя нет, дармоед!
Сёгун уселся в «молитвенной позе» перед кухонным пеналом, где обычно (и сейчас тоже) хранились запасы кошачьих хрустиков. Потом, когда микадо- Колчин никак не отреагировал на просьбу о добавке, стал методично колотиться ушастой башкой в дверцу пенала… и это уже приказ!
Колчин снова не отреагировал. Колчин отреагировал на телефонный зуммер. Снял трубку тут же, в кухне.
– Колчина! – потребовал мужской голос без излишнего хамства, но и без почтения надлежащего.
– Колчин! – отозвался ЮК соответствующим тоном.
– Бай, – представился голос. И – пауза. Пусть ЮК сам говорит, зачем ему понадобился Бай. Достаточно того, что Бай первым позвонил, хотя не Баю, а Колчину что-то надо. Вот и связывался бы ЮК с Баем, а не наоборот. Да, ЮК так и поступил, но почему не сам, почему через посредника-ученика (а чей, к слову, ученик Ильяс в большей степени? Колчина? Баймирзоева? у них разные методы преподавания и предметы – разные…)? Пренебрегает? Место указывает? Бай знает свое место. И ЮК знает свое место.
Пауза не была безмолвной – доносились шлягерные отголоски, звяки столовых приборов, чоки стекла о стекло. Вряд ли Бай настолько потерял всяческую бдительность, что прямо так из кабака набирает номер по ставшему популярным среди авторитетов сотовому телефону, – разговор-то неординарный, с ЮК разговор. А верней будет, сидит себе Бай где-то в собственных пенатах, отдыхает на дому, и звуки разгуляйства – как компенсация самолюбию: мол, ты, уважаемый, ПРОСИЛ с тобой связаться, я и связываюсь, извини, что между делом, мы тут немножко кушаем, музыку слушаем… но в другое время – никак не выкроить. Слушаю тебя, уважаемый. Только коротко, а то у нас тут остынет…
– Баймирзоев, – напомнил Колчин Баю: ты для своих – Бай, ты для них – авторитет, для Колчина ты просто человек по фамилии Баймирзоев, хотя фамилий у тебя было немало. – Баймирзоев, хотелось бы встретиться.
– Сейчас? – с преувеличенной готовностью откликнулся Бай. То ли намек на неурочность, то ли демонстрация признания за ЮК права на выбор времени.
Колчин глянул на часы: 01.10.
– Завтра. Но с утра.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: