Виктор Кандыба - Ригведа — Религия и идеология русского народа
- Название:Ригведа — Религия и идеология русского народа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Кандыба - Ригведа — Религия и идеология русского народа краткое содержание
Ригведа — Религия и идеология русского народа - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
По отношению к нечистым умершим — "навиям" (считалось, что души навиев после смерти управляются богом смерти Ямой и Навью — богиней темных сил Земли), древние русы испытывали страх и старались сделать так, чтобы нечистые мертвяки были закопаны и не смогли ожить и вредить живым. Для этого навиев отдавали Яме (закапывали в "яму")…
Бог Яма и богиня Навь являются тем, что сейчас чернью религии называют "адом"…
Кроме культовой о обрядовой службы русские жрецы занимались сохранением и развитием традиций, истории, обычаев, нравов, законов, знаний и т. д. Среди знаний самое важное место занимали — медицина, магия, астрология, физика, прорицательство и военное искусство…
Русы владели в совершенстве высокоразвитой трансовой культурой и психотехникой духовной самореализации через сложные церемониальные инициализации "смерти" и "перехода".
Для предсказаний ведуны и жрицы-прорицательницы использовали древнюю технику "ясновидения" и "яснослы-шания" информации от богини Вести через психотехнику "автоматического письма" и "автоматической речи"… Концентрация внимания и транс вызывались специальными наркотиками и сосредоточением взгляда на огне, рисунке, блестящем зеркале, металлической магической тарелке с рисунком или без и т. д. До сих пор дожило слово "вести", что означало информацию, приходящую во время транса от самой богини Вести, когда ведун или жрица эту информацию — "вести" как бы "слышат" (яснослышание: или "видят" (ясновидение), или "проговаривают" (автоматическая речь), или "записывают" (автоматическое письмо)…
У русов этого времени повсеместно развивалась металлургия и металлообработка. Для изготовления топоров и тесел использовалась медь, а для ювелирных изделий — золото и серебро…
Русы-земледельцы выращивали пшеницу, ячмень, просо, горох, полбу и др., используя в качестве орудия сохи и плуги… В городах повсеместно процветали различные ремесла и меновая торговля. Особенное развитие получило ткачество, кожевенное дело, кузнечное дело, изготовление расписной керамики, оружейное дело и другие ремесла…
Степные русы-скотоводы (скиты) проживали в небольших съемных и передвижных поселениях. Любимыми животными русов считалась лошадь и благородный олень-русин. Русы-скотоводы выращивали крупный рогатый скот и свиней…
Все русы очень любили охоту и рыболовство. Охотились в основном на оленей, кабанов, косуль, волков; занимались и пушной охотой — на лисицу, рысь, бобра, выдру. Рыбалку любили на карпа, сома, окуня, вырезуба и др…
У русов этого времени была развита алфавитная письменность… Землей у русов всегда владела община или род, частной собственности на земле не было, участки выделялись по жребию…
Русские города этого периода строились на холмах и скалах, в виде укреплений с валом и рвом, с населением 10–30 тысяч человек… Война стала важной стороной жизни, поэтому у русов появляется много оружия — боевые топоры, кинжалы, мечи, копья, дротики, луки со стрелами и др. На древнерусских знаменах изображалась Мать-родина, кроме того, на высоких шестах несли раскрашенные цветные лоскутки, издававшие свист…
К 7 тысячелетию до н. э. наиболее крупные русские военно-территориальные Союзы располагались вдоль крупных рек вокруг Русского моря. Самыми крупными государственными образованиями этой эпохи стали Троянская Русь — на юг и восток от Русского моря и Ораттская Русь — на север и запад от Русского моря…
К северу от Русского моря располагалась Русская степь, которую местные русы называли Ориан (в честь Ория), а земли от Инда (Днепра) до Ии (Дуная) называли Ораттой (также в честь Ория)…
У слияния Инда (Днепра) с Алунью (Десной) земли стали называться Поалунье (Палунь), а местные русы стали называться "алунами" или "аланами", а позже "поланами" или "полянами"…
Севернее Инда вдоль реки Белой (Припять) земли стали называться Белоруссией, а местных русов стали называть "белоруссами"…
На запад от реки Белой лесные земли вдоль реки Вислы стали называться Полесье или Поляшье (Польша), а затем вдоль реки Русы (Немана) стали называться Порусье, а местных русов стали называть "пруссами"…
Западнее Вислы, вдоль реки Одры, русские земли стали называться Поодрией, а местные русы стали называться "одричи"…
Западнее Одры, вдоль реки Лабы (Эльбы), местные земли стали называть Палабье, а местных русов стали называть "полабами"…
На запад от Лабы русские земли, вдоль реки Бореи (Рейна), стали называться Боруссией, а местные русы — "боруссами"…
На юг от боруссов, вдоль реки Этны (По), русские земли стали называться Этрусией, а местные русы — "этруссами" или "этруссками". На восток от боруссов, местных русов стали называть "венами", "венетами", "венедами"…
Венеды были выходцами из Троянской Руси и проникнув из Передней Азии на Ию (Дунай) они стали теснить местных русов-ораттцев и затруднять исконные связи русов Инда (Днепра) с Троей. И тогда ораттские жрецы стали обустраивать свою связь с Троей и Двуречьем через Кавказ, что сильно стимулировало развитие Двуречья…
Обустройство новых связей между Ораттой, Орианом и Кавказом привело к возникновению у местных русов мифов о праматери Адити и ее сыновьях, которые позднее после мессионерского похода на Восток ораттских жрецов во главе с Рамой, были распространены в новом Ориане (Иране) и новой Оратте (Бхаратте). Наибольшую известность получили мифы о герое-змиеборце Индре и Спасителе Гандхарве…
В эти же времена, около 8 тысяч лет тому назад, Троянские русы (иногда их называли "хатники" — из-за манеры строить "хаты" — глиняные дома или "тросы" — сокращение от "троянские русы"), совершают мощный завоевательный поход на восток. В походе участвуют армии русов с Преднепровья, Подунавья и Южного Урала…
Во время военных походов русы всегда имели воеводу, который избирался из князей и царей и тогда на время похода все ему подчинялись. Царей у русов всегда были сотни, эта должность была в большинстве крупных древнерусских городов наследственной, а вот должность князя была выборной и он приглашался только для военных походов. Но в обоих случаях, чаще всего (были и исключения) власть русского Князя или Царя ограничивалась Союзным Советом Князей и Царей (участвовавших на договорных началах в Союзе) и Вечем старейшин или Вечем народа. Старейшины всегда являлись и жрецами-родичами (ведунами-хранителями тайных Ведических знаний)…
Одновременно с военными походами шло обычное, все тысячелетия никогда не прекращавшееся, расселение южных русов из Малой Азии в Европу…
Троянские русы VI и V тысячелетия до н. э. были в основной своей массе воинами, скотоводами и земледельцами, причем земледельцев становилось все больше и больше, особенно на осваиваемых северных территориях после преодоления мощного горного барьера Альпы-Рудные горы-Карпаты.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: