И. Кон - Секс и эротика в русской традиционной культуре
- Название:Секс и эротика в русской традиционной культуре
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Ладомир
- Год:1996
- Город:Москва
- ISBN:5-86218-218-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
И. Кон - Секс и эротика в русской традиционной культуре краткое содержание
В сборнике исследуются исторические корни фольклорной эротики и ее место в традиционной культуре русского и других славянских народов. В большинстве статей широко использованы неизвестные ранее материалы (древнерусские рукописные и археологические источники, архивные и полевые записи). Особое внимание уделено миру женщины и его отражению в фольклоре, мифологии, обрядах, традиционной символике.
Секс и эротика в русской традиционной культуре - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
921
Статья печатается по изд.: Художественный фольклор. 1929. № 4/5. С. 120–127.
922
В большом сборнике «Заветные сказки» эта формула отмечена проф. Ю. Поливкой только 9 раз.
923
Уже после того, как настоящая статья была написана, просматривая литературу, я натолкнулся на аналогичное моему впечатление от ругательства в сказке у другого собирателя. Н. Г. Козырев (Как я собирал народные сказки. Живая старина, 1914, с. 279) пишет: «Иногда ругательство являлось в сказке органической составной частью. Желая в каком-нибудь месте нажать педаль, стремясь оттенить какое-нибудь место, представить его более выпуклым, сказочник не мог обойтись без бранного слова — оно было уместно, являлось как бы курсивом. Для печати воспроизведение ругательств, конечно, недопустимо, но включение их в сказку я бы считал необходимым».
924
Печ. по изд.: Академику Н. Я. Марру. М.; Л., 1935. С. 497–505.
925
Сапир И. Д. Фрейдизм и марксизм // Под знаменем марксизм. 1926. № И. С. 63.
926
Фрейд З. Лекции по введению в психоанализ. Вып. 1. М., 1922. С. 165.
927
В дальнейшем, кроме рукописного материала, собранного указанными выше экспедициями, хранящегося частью в Архиве ИАЭ Академии наук СССР, и материала, любезно предоставленного мне Н. П. Колпаковой, пользуюсь следующими печатными изданиями загадок: Садовников. Загадки русского народа. СПб., 1875; Худяков. Верхоянский сборник; Лесков. Загадки карел Олонецкой губ // Живая старина. 1893, IV; Шейн. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-западного края, II; Самойлович. Загадки туркмен // Живая старина. 1909, II–III; Заварин. Османские загадки, собранные в Брусе. М., 1912; Добровольский. Загадки Смоленского уезда // Живая старина. 1905, I–II; Романов. Белорусский сборник, 1–2; Малов С. Рассказы, песни, пословицы и загадки желтых уйгуров // Живая старина. 1914, 1915, I–II; Котвич. Калмыцкие загадки и пословицы.
928
Об изучении «истории женщин» в западной историографии последних десятилетий см.: Бок Г. История, история женщин, история полов // Thesis: Теория и история экономических и социальных институтов и систем. Вып. 6. М., 1994. С. 170–200.
929
См.: Софронова Л. Категория любви в культуре романтизма // О просвещении и романтизме. М., 1989. С. 77–93.
930
См.: Щепанская Т. Б. Мир и миф материнства. Санкт-Петербург, 1990-е годы (Очерки женских традиций и фольклора) // Этнографическое обозрение. 1994. № 5. С. 15–27; Листова Т. А. По поводу статьи Т. Б. Щепанской «Мир и миф материнства» // Там же. С. 28–34.
Интервал:
Закладка:
