Дэвид Борнштейн - Как изменить мир. Социальное предпринимательство и сила новых идей
- Название:Как изменить мир. Социальное предпринимательство и сила новых идей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Альпина»
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9614-2713-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дэвид Борнштейн - Как изменить мир. Социальное предпринимательство и сила новых идей краткое содержание
Социальное предпринимательство – это прежде всего инновации, идеи, а также способность и желание претворить их в жизнь. Каждому когда-то приходило в голову, что он хотел бы что-то изменить в своей стране или в мире. О том, как это сделали самые успешные социальные предприниматели, и о том, как перейти от слов и намерений к действию, можно прочитать в этой книге.
Как изменить мир. Социальное предпринимательство и сила новых идей - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Готовность переступить привычные границы
Отсутствие зависимости от устоявшихся структур не только помогает социальным предпринимателям освободиться от гнета общепринятых мнений и взглядов, но и позволяет особым образом комбинировать ресурсы. Действительно, одна из основных задач социального предпринимателя – выступать в роли своеобразного «алхимика», создавать новые общественные структуры, соединять воедино идеи самых разных людей, их опыт и навыки, использовать различные ресурсы, предлагая порой такие «смеси», на создание которых общество, консервативное по своей природе, никогда бы не отважилось.
Обычно люди самоорганизуются вокруг общих профессиональных, культурных интересов или на базе социальной идентичности. Университеты подразделяются на факультеты, правительства – на министерства и ведомства, экономическая и общественная деятельность – на отрасли и сферы. Социальные предприниматели стремятся к тому, чтобы в процессе своей деятельности учитывать всю полноту и многообразие окружающего мира. Как убедилась Джеру Биллимориа, организация службы помощи беспризорным детям не имеет смысла, если больницы и полиция не будут оказывать ей эффективного содействия.
Но вместе с тем, сталкиваясь с проблемами, социальные предприниматели переступают устоявшиеся границы, стремятся сплотить людей из различных областей, с различной квалификацией и опытом, чтобы сообща вырабатывать практические и качественно новые решения.
Например, Ashoka применила по отношению к социальной деятельности подход, характерный для бизнес-среды. Childline объединяет беспризорников, общественные группы, бизнес-структуры и правительство. Результат – создание целой сети отделений организации с широким охватом целевой аудитории, узнаваемой торговой маркой, поистине «уличной» хваткой и властью, сравнимой с властью правительственного учреждения.
Стремление социальных предпринимателей к «творческому комбинированию», возможно, является интуитивной реакцией на чрезмерную разобщенность, свойственную современному индустриальному обществу. Как мы уже могли видеть на примере таких организаций, как Renascer, Childline и College Summit, проблемы невозможно решить без объединения интеллектуальных усилий множества людей. Возможно, именно поэтому сегодня большое число социальных предпринимателей в разных странах уделяют особое внимание вопросам интеграции.
Готовность работать без признания со стороны общества
Многие социальные предприниматели десятилетиями упорно продвигают свои идеи, оказывая воздействие на небольшие социальные группы, а то и даже на отдельных людей. И общественное признание зачастую проходит к ним спустя годы.
Вспомните Джона Вулмана – человека, убедившего североамериканских квакеров освободить своих рабов. Вулман стал широко известен благодаря своему «Дневнику», который пролил свет на его роль в борьбе против рабства. «Личное влияние Джона Вулмана имело далеко идущие социальные и моральные последствия», – написала Амелия Гуммер в своем исследовании, посвященном истории квакеров Нью-Джерси. Скромность Вулмана уберегла его от «любого упоминания в своих произведениях о великих событиях, в которых он принимал непосредственное участие» {210}.
Работая над этой книгой, я убедился, что широкую общественную поддержку социальному предпринимательству обеспечил именно Билл Дрейтон. Я имею в виду не финансовую поддержку, которую Ashoka предоставила 1400 членам своей организации. Большая часть предпринимателей, у которых мне довелось брать интервью, заявили, что доверие, убежденность в собственной правоте, контакты и новые идеи, которые они смогли получить благодаря Ashoka, имели для них значительно большую ценность, чем просто доступ к деньгам.
За последние 25 лет представители Ashoka встретились с многими тысячами социальных предпринимателей, активистов, ученых, спонсоров, бизнесменов, журналистов по всему миру. Этот «марафон» побудил многих людей в разных странах изменить свои взгляды на то, каким образом достигаются социальные перемены (а ведь основная работа в период становления Ashoka легла на плечи именно Дрейтона). Ashoka распространила систему ценностей, которая признает и чтит выдающиеся личные заслуги людей, способствующих решению глобальных проблем. Благодаря влиянию Ashoka многие организации-доноры сегодня обращают внимание именно на предпринимательские качества тех, кто хотел бы получить финансирование.
Данное утверждение не аксиома. Это впечатление, основанное на многочисленных интервью, которые мне довелось провести в течение пяти лет в Бангладеш, Бразилии, Венгрии, Индии, Польше, ЮАР и США. На самом деле сложности, связанные с демонстрацией результатов работы большинства социальных предпринимателей, объясняют, почему их труду уделяется меньше внимания, чем другим видам экономической деятельности. Степень влияния многих социальных предпринимателей на общество не сразу поддается пониманию и редко обсуждается общественностью. Мы с легкостью можем нарисовать в своем воображении портрет миллиардера Теда Тернера, заявляющего о своем намерении пожертвовать $1 млрд, или харизматичного Мартина Лютера Кинга, который был способен несколькими словами вдохновить 100 000 человек {211}. Но нам сложно представить силу воздействия такого человека, как Дрейтон, который в течение 30 лет провел 100 000 бесед, причем бесед продуктивных, большинство из которых имело свое продолжение. Такая постоянная, безостановочная деятельность являет собой важную движущую силу, способствующую переменам в мире.
У человека должна быть очень серьезная мотивация, чтобы упорно продвигать свою идею на протяжении длительного периода времени, когда его работа не сопровождается звуками фанфар. В своих «Мемуарах» (Memoires) Жан Монне, архитектор европейской интеграции, отмечает, что «человек не может концентрироваться одновременно на цели и на самом себе» {212}. По мнению Монне, амбициозные люди делятся на две категории: тех, которые хотят «что-то сделать», и тех, которые хотят «кем-то стать».
«Многие выдающиеся люди ставят перед собой такую первостепенную задачу – произвести впечатление и сыграть свою роль, – отметил он. – Они несут пользу обществу там, где огромное значение придается мнению окружающих и где самоутверждение является важной составляющей успешного ведения дел. Но в целом такие люди не способны сдвинуть процесс с мертвой точки – это подвластно только тем, кто проводит все свое время в поиске возможностей повлиять на ход событий. Области, в которых такие люди трудятся, не всегда самые примечательные, и возможности не всегда появляются в тот момент, когда бы этого больше всего хотелось. Свет софитов – не для тех, кто желает получить такие возможности» {213}.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: