Лени Фич - Азбука Эмоций – Эмоэнграмм

По опросам около двух процентов людей во всем мире постоянно испытывают на себе действие панической атаки. При этом количество женщин в этих процентах превалирует, их в три раза больше, чем мужчин, в силу своих биологических и психических особенностей.

Панике не нужно особых условий, она может настигнуть вас где угодно и когда угодно. Чаще, именно как проявление древнего стадного чувства, приступы паники человек испытывает в многолюдных местах, или наоборот, в изолированном месте, таком как самолет, лифт или собственная квартира.

Панику можно охарактеризовать как сильный страх потери жизни в целом. Все, что человек может ощущать, так это то, что это «последние минуты жизни», мучаясь в течение этих минут навязчивыми и повторяющимися мыслями.

Хотя паника является низкотоновым аффектом и способна приводить к ряду тревожных расстройств, само по себе это состояние для здоровья и жизни не опасно, и это не душевная болезнь или сумасшествие. Паническая атака регулярно повторяющая сигнализирует о развитии невроза, который можно и нужно лечить. Очень важно соблюдать здоровый образ жизни и сформировать привычку к самоанализу происходящих ситуаций.

Работать надо со страхами, тогда и состояние паники исчезнет, а вот подавленные чувства и страхи являются проблемами отложенные «на потом». Нерешенные внутренние проблемы и эмоциональная неустойчивость, еще и закрепленная устойчивой «панической» реакцией на конкретные места, в которых атака уже возникала, обязательно спровоцирует повторение панической атаки. После того, как у человека появляется возможность отличать свои страхи, необходимо тренировать у себя настроение уверенности и спокойствие, только спокойствие способствует предупредить и не позволить развиться панической атаке. Концентрация на дыхании и на реальной обстановке поможет успокоиться и вернуться в себя. Научившись контролировать дыхание и мысли, массируя биологически активные точки меридиана желудка, человек способен успешно справиться с паникой.

Опыт преодоления сложностей и препятствий делает человека увереннее в своих силах, разумнее и мудрее. Управление страхами, управление приступом панической атаки дает в руки механизм борьбы с многими видами неврозов, и в итоге, жизнь становится с каждой победой все более счастливой и гармоничной.

Страх.Далее по цепочке следует эмоция страха, описанная выше по тексту «Азбуки эмоций».

Стыд

Стыд – чувство, стоящее по цепочке эмоэнграмм за эмоцией страха. Чувство стыда является одним из основных человеческих чувств, как чувство смущения и раскаяния от сознания предосудительности поступка. Данное чувство не способны испытывать животные и биороботы, это исключительно социальное человеческое чувство.

Великий философ Спиноза характеризовал чувство стыда как «неудовольствие, сопровождаемое идеей какого-либо нашего действия, которое другие, как нам представляется, порицают». Очень точное определение, так как стыд лежит именно на линии между страхом и удовольствием, точнее сказать, именно как неудовольствие. Сначала идет действие или поступок, за который человек впоследствии и испытывает чувство стыда, неудовольствие.

Русский философ Вл. Соловьев обратил внимание, что стыд не только отличительный признак, выделяющий человека из животного мира, но что человек, стыдясь своих природных влечений и функций собственного тела, тем самым показывает, что он не только природное существо, но и нечто высшее. Стыд – это природная совесть человека, а совесть – общественный стыд. Можно добавить, что с эволюционной точки зрения стыд, как и сознательный труд, сделал человека из животного и в дальнейшем будет отличать нас от биоробота или киборга.

Стыд проживается человеком как неудовлетворенность собой, как осуждение или обвинение себя, поэтому стремление избежать подобных переживаний является мощным мотивом поведения, направленного на самосовершенствование, приобретение знаний и умений, на развитие способностей. Разные субкультуры имеют разные критерии стыда, что обусловлено ценностными и культурными ориентациями. В некоторых племенах совсем не стыдно ходить нагими везде, а в цивилизованном обществе – стыдно, и это может трактоваться как признак душевной болезни. Чувствительность отдельного человека зависит от степени зависимости от мнения и оценок окружающих людей. Чувство стыда является, с одной стороны, низкотоновым, так как усиливает чувство вины и осуждения самого себя, но, концентрируя внимание на собственных поступках и качествах, именно стыд способствует развитию самосознания, самоконтроля, самокритичности и считается самым социальным и рефлектирующим чувством.

Можно сказать, что через это чувство человек раскрывает общие законы существования человеческого общества, действующие так же, как в природе действуют ее законы. Раскрывает и проверяет, соответствует он им или нет, то есть насколько он социален. Ребенка обязательно надо учить отличать то, что огорчает его и его близких, только тогда он будет различать чувство стыда от других, это поможет ему в дальнейшем в адаптации в обществе себе подобных.

Первый случая стыда описан про Адама и Еву, которые стали стыдиться своей наготы, но ведь вокруг были животные, перед кем же им было стыдно? На самом деле перед самими собой они стыдились не наготы, а то, что нарушили Закон Божий «не есть с дерева познания», и теперь им нечем было прикрыть свой эгоизм. Их «эго» вознесло их сразу выше животных, но не дотянуло еще до Бога.

Стыд – чувство, что «ты плохой», а вина – что «ты сделал что-то плохое». Стыд затрагивает центральную идентичность человека, его целостную самость, его сущность. Вина затрагивает действия человека. Чувство стыда помогло первым людям исправить свою ошибку: создать зачатки разумного существа, в котором есть божья искра. В этом смысле стыд необходимо использовать, если человек стыдится своего состояния, как сигнал и тогда у него есть возможность стать другим. При этом стыд необходимо испытывать разово и одномоментно, потому что постоянное устыдение себя или другого формирует вредную психопривычку, что уже само по себе плохо. Так наша душа пытается растопить холод ума, неразумность сердца чувством стыда, через чувство сильного смущения от осознания своей неправоты жизни совместно с другими людьми в обществе. На самом же деле человек между святым и грешником только лишь ошибающийся, который старается быть честным с собой и с другими людьми, и ему надо оставить шанс быть собой.