Лени Фич - Азбука Эмоций – Эмоэнграмм

И. Павлов считал именно познавательную деятельность одним из самых важных рефлексов. Ориентировочно-исследовательский рефлекс составляет биологическую основу интересов человека к миру, основу его познавательной деятельности, основу его интеллекта, так заметно отличающего его от животных.

Любознательность как чувство составляет основу развития человека. Это именно те знания, которые нам необходимы для получения результата, достижения цели, поиска смысла жизни. В этом существенное отличие от простого любопытства, в котором информация запрошена, дана и принята, даже при том, что человек не задавал себе об этом вопроса. Любопытство составляет неосмысленное желание человека что-либо узнать, и потому легко поддерживается сплетнями и слухами, так как человек не ставил цель познания путем получения информация о предмете.

Считается, что чувства мешают мозгу думать. С любознательностью все наоборот: именно данное чувство стимулирует мозг искать удовлетворение в поиске и накоплении знаний, необходимые для того, чтобы человек лучше жил и состоялся как личность. В случае, когда мозг реагирует на внешние раздражители, это всего лишь заинтересованность или любопытство, в случае активизации мозга, который способен осознать смысл в происходящем, это уже заинтересованность. Любознательность в данном контексте – это комплекс чувств, помогающий избежать бессмысленного погружения в какую-либо информацию, контролирующий выбор и сопоставляющий получаемые знания с общим смыслом. Это фонарик к море фактов и информации о событиях, который высвечивает нужное и полезное, имеющее прямое отношение к поставленному вопросу. В том случае, когда речь идет о простом любопытстве, наш мозг накапливает бессмысленную информацию, услаждает человеческий эгоизм утверждения «я умный» и является абсолютно бесполезным и затратным по времени.

Любознательность как чувство позволяет человеку получать новый опыт и знания, это уровень доверия по отношению к жизни и людям, это способность различать качества ума и разума, доброты и зла. «Человек любознателен лишь в меру своей просвещенности», – говорил Ж. Руссо.

Интерес.Далее по цепочке следует эмоция интереса, описанная выше в «Азбуке эмоций».

Озарение

Озарение, или инсайт (от англ. insight – понимание, озарение, внезапная догадка), некое интеллектуально-эмоциональное явление, при котором приходит неожиданное понимание стоящей перед человеком проблемы, задачи, поиска смысла и нахождение решения. Психологи дают описание состояние озарения как относящееся скорее к воспоминаниям, но отличное от простой формы памяти тем, что возникает не просто мысленный образ, но еще и ощущения, присущие тому воспоминанию, так называемое «вспомнить будущее», так же озарение еще описывают, как внелогическое прозрение. Озарение как максимум эмоционального состояния человека – это и пик творчества, и интуиция, и так называемое «шестое чувство», и ясновидение, и вещие сны.

В нашей «Азбуке эмоций» озарение является высокотоновым аффектом эмоции интереса, мы описываем его как эмоциональный пик поиска правды, смысла, истины, гармонии и красоты.

Без озарений процесс творчества невозможен, без озарений не бывает и великих идей, и великих научных открытий, и бессмертных творений искусства. Озарение может испытывать любой человек, оно способно присутствует во всех этапах творческого процесса.

Только в том случае, когда новая информация эмоционально окрашена и усвоена человеком, она оставляет прочный след памяти, который легко воспроизводится в нужный момент. В нашей терминологии это и есть сформированная эмоэнграмма как запись связей между происходящем в окружении человека, влияющим на него, и ощущаемым в его внутреннем мире, способная в дальнейшем воспроизводиться нервной системой при совпадении по нескольким признакам ситуации. Может повториться ситуация с набором звуков, цвета, запаха, схожести людей и запись реакций будет воспроизведена. При решении новой задачи, создании произведения искусства человек использует свои эмоэнграммы, свои записи схожести ситуаций. Есть, например, у писателя стол с зеленым сукном, стоящий у окна, за которым он в состоянии озарения писал свои бессмертные строки. При повторении интерьера в другом месте и времени, у него может от схожести обстоятельств возникнуть потребность сесть и начать творить. Это эмоэнграмма будет способствовать творческому порыву. Появление в сознании нового смысла, нахождение догадки или создание нового творения приближает человека к цели и эмоционально окрашено состоянием озарения. Так формируется новая эмоэнграмма, и человек, способный повторить такое состояние, может проявить контроль над всем множеством идей и выбрать одну правильную, собрать психическую энергию для творческого процесса, тем самым и породить новый смысл в состоянии самого озарения. Озарение является мощным аффектом эмоции интереса. Человек ищет новый смысл, который проявляется сначала в виде смутных интуитивных образов, ему неизвестных, потому что нет аналога в его памяти, но есть интерес познать и сотворить нечто новое. И когда его созидательная энергия усиливается так, что он думает только об этом, делает только это, а не что-то другое, обязательно наступает момент озарения, момент открытия.

Суть озарения проявляется в том, что значительное множество комбинаций мыслей находится в бессознательном поле человека. У нейрофизиологов есть термин «подсознательная память», когда в результате складывания отдельных фрагментов познанного решается непознанное. Как только интерес приковывает внимание, заставляет сознательно сосредоточиться на поиске, в мозгу возникает очаг возбуждения и один за другим возникают мысли-образы-понятия, связанные с первоначально-поставленной проблемой, сотворением произведения искусства, с поиском истины и гармонии, решением вопроса. Сознание поэтапно, через энграммы, формальные записи холодного ума движется к эмоэнграмме, к чувственному знанию, к тому первому образу, через который человек будет ближе всего к состоянию озарения.