Алистер Макграт - Кто изобрел Вселенную? Страсти по божественной частице в адронном коллайдере и другие истории о науке, вере и сотворении мира
- Название:Кто изобрел Вселенную? Страсти по божественной частице в адронном коллайдере и другие истории о науке, вере и сотворении мира
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2016
- Город:М
- ISBN:978-5-17-098307-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алистер Макграт - Кто изобрел Вселенную? Страсти по божественной частице в адронном коллайдере и другие истории о науке, вере и сотворении мира краткое содержание
Ученый, доктор молекулярной биофизики и, по совместительству, профессор богословия Оксфордского университета, коллега и интеллектуальный оппонент Ричарда Докинза, Алистер Макграт считает, что это противостояние давно устарело. Его новая блестящая и убедительная работа, которую по праву высоко оценили ведущие ученые умы мира, читается на одном дыхании, она поможет вам увидеть удивительные связи между поворотными открытиями в астрофизике, биологии, генной инженерии, медицине и достижениями в теологии, обогатить и укрепить ваши взгляды на мир и место человека во Вселенной.
Кто изобрел Вселенную? Страсти по божественной частице в адронном коллайдере и другие истории о науке, вере и сотворении мира - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
22
Augustine of Hippo , «Sermons» 68, 6.
23
См., например, Dacher Keltner and Jonathan Haidt , «Approaching Awe, a Moral, Spiritual and Aesthetic Emotion», «Cognition and Emotion» 17, 2003, pp. 297–314.
24
Mary Midgley , «Evolution as a Religion: Strange Hopes and Stranger Fears», 2 nded., London: Routledge, 2002, pp. 17–18.
25
Dawkins , «Unveawing the Rainbow», p. xii.
26
См. Alister E. McGrath , «Dawkins’ God: From the Selfish Gene to the God Delusion», 2 nded, Oxford: Wiley-Blackwell, 2015.
27
Christopher Hitchens , «Letters to a Young Contrarian», New York: Basic Books, 2001, p. 55.
28
Greg M. Epstein , «Less Anti-theism, More Humanism», «Washington Post», 1 октября 2007 г.
29
Plato , «Republic», 560e-561a.
30
См. в особенности Ronald L. Numbers (ed.) , «Galileo Goes to Jail and Other Myths about Science and Religion», Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009. Об общественно-политических причинах «конфликта» в конце XIX века см. Frank Miller Turner , «The Victorian Conflict between Science and Religion: A Professional Dimension», Isis 69, 1978, pp. 356–76. Хороший обзор исторических предпосылок см. в кн. J. B. Stump and Alan G. Padgett (eds) , «The Blackwell Companion to Science and Christianity», Malden, MA; Wiley-Blackwell, 2012, pp. 3–60.
31
Прекрасный общий обзор – Thomas Dixon , «Science and Religion: A Very Short Introduction», Oxford: Oxford University Press, 2008, pp. 1–17.
32
Ibid., p. 3.
33
Charles Taylor , «A Secular Age», Cambridge, MA: Belknap Press, 2007. Прекрасные эссе на подобные темы см. в Michael Warner, Jonathan Van Antwerpen and Craig J. Calhoun (eds) , «Varieties of Secularism in a Secular Age», Cambridge, MA: Harvard University Press, 2010.
34
http://www.krishnaconsciousnessmovement.com/moonlanding.html. Ссылка действительна на 23 декабря 2015 года. Имеется в виду расстояние, указанное в «Бхагавата-пурана» 5.22.8. Это представление нельзя рассматривать как показатель сложных отношений науки и индуизма. Существенные замечания по этому поводу см. в кн. David L. Gosling , «Science and the Indian Tradition: When Einstein Met Tagore», London: Routledge, 2007; C. Mackenzie Brown , «Hindu Perspectives on Evolution: Darwin, Dharma and Design», London: Routledge, 2012; Jonathan B. Edelmann , «Hindu Theology and Biology: The Bhagavata Purana and Contemporary Theory», Oxford: Oxford University Press, 2012.
35
Barbara Herrnstein Smith , «Natural Reflections: Human Cognition at the Nexus of Science and Religion», New Haven, CT: Yale University Press, 2009, pp. 121–49.
36
Eugenie C. Scott , «Darwin Prosecuted: Review of Johnson’s “Darwin on Trial”», «Creation/Evolution Journal» 13, no. 2, 1993, pp. 36–47; цит. на стр. p. 43. «Creation/Evolution Journal» с 1997 года входит в «Reports of the National Center for Science Education».
37
Alvin Plantinga , «Where the Conflict Really Lies: Science, Religion, and Naturalism, New York: Oxford University Press, 201 1, pp. 168–74.
38
Stephen Jay Gould , «Nonoverlapping Magisteria», «Natural History» 106, March 1997, pp. 16–22.
39
См., в частности, Peter Harrison , «The Territories of Science and Religion», Chicago: University of Chicago Press, 2015. Харрисон справедливо замечает, что наши концепции религии и науки сформировались совсем недавно, лишь в последние три столетия, и именно эти концепции, а не идеи, которые стоят за ними, и формируют сегодня наши представления о науке, вере и Боге.
40
C. S. Lewis , «Christian Reflections», Grand Rapids: Eerdmans, 1967, р. 65.
41
Peter R. Dear , «The Intelligibility of Nature: How Science Makes Sense of the World», Chicago: University of Chicago Press, 2008, p. 173.
42
Crystal L. Park , «Religion as a Meaning-Making Framework in Coping with Life Stress», «Journal of Social Issues» 61, no. 4, 2005, pp. 707–29.
43
Karl R. Popper , «Natural Selection and the Emergence of Mind», «Dialectica» 32, 1978, pp. 339–55; цитата на p. 342.
44
Thomas H. Huxley , «Darwiniana», London: Macmillan, 1893, p. 252.
45
Stephen Jay Gould , «Impeaching a Self-Appointed Judge», «Scientific American» 267, no. 1, 1992, pp. 118–21.
46
См. в особенности Mary Midgley , «Evolution as a Religion: Strange Hopes and Stranger Fears», 2 nded., London: Routledge, 2002.
47
Mary Midgley , «The Solitary Self: Darwin and the Selfish Gene», Durham: Acumen, 2010.
48
См., например, Mary Midgley , «The Myths We Live By», London: Routledge, 2004.
49
David E. Rumelhart , «Schemata: The Building Blocks of Cognition», в кн.: «Theoretical Issues in Reading Comprehension: Perspectives from Cognitive Psychology», ed. R. J. Spiro, B. C. Bruce and W. F. Brewer, Hillsdale, NJ: Erlbaum, 1980, pp. 33–58.
50
Charles Taylor , «A Secular Age», Cambridge, MA: Belknap Press, 2007.
51
Michel Foucault , «Madness and Civilization: A History of Insanity in the Age of Reason», London: Routledge, 1995.
52
Richard Dawkins , «The Selfish Gene», 2 nded., Oxford: Oxford University Press, 1989, p. 330 (этот отрывок добавлен во втором издании).
53
Freeman Dyson , «The Scientist as Rebel», в кн. «Nature’s Imagination: The Frontiers of Scientific Vision», ed. John Cornwell, Oxford: Oxford University Press, 1995, pp. 1–11.
54
George M. Marsden , «A Short Life of Jonathan Edwards», Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2008, p. 131.
55
О прискорбных заблуждениях Шоу см. Sally Peters , «Commentary: Bernard Shaw’s Dilemma: Marked by Mortality», «International journal of Epidemiology» 32, no. 6, 2003, pp. 918–19.
56
Maurice A. Finocchiaro , «Defending Copernicus and Galileo: Critical Reasoning in the Two Affairs», New York: Springer, 2010. См. также Stephen Mason , «Galileo’s Scientific Discoveries, Cosmological Confrontations, and the Aftermath», «History of Science» 40, 2002, рр. 377–406.
57
John Paul II , «Faith Can Never Conflict with Reason», «L’Osservatore Romano» 49, November 1992, p. 2.
58
«A Pox on Cell-Stem Research», «New York Times», 1 августа 2006 года.
59
Систематическое развенчание этого мифа и еще двадцати четырех ему подобных см. в кн. Ronald L. Numbers (ed.) , «Galileo Goes to Jail and Other Myths about Science and Religion», Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009.
60
James R. Moore , «The Post-Darwinian Controversies: A Study of the Protestant Struggle to Come to Terms with Darwin in Great Britain and America, 1870–1900», Cambridge: Cambridge University Press, 1979, pp. 99–100.
61
Одна из первых книг, где излагается эта точка зрения, – David C. Lindberg, Ronald L. Numbers , «God and Nature: Historical Essays on the Encounter between Christianity and Science», Berkeley, CA: University of California Press, 1986. Лучшая из работ последнего времени – David C. Lindberg, Peter Harrison , «Early Christianity», в кн. «Science and Religion around the World: Historical Perspectives», ed. John Hedley Brooke and Ronald L. Numbers, Oxford: Oxford University Press, 2011, pp. 67–91.
62
История этой абсурдной идеи изложена в кн. Jeffrey Burton Russell , «Inventing the Flat Earth: Columbus and Modern Historians», New York: Praeger, 1991; Christine Garwood , «Flat Earth: The History of an Infamous Idea», London: Macmillan, 2007.
63
Paul Davies , «The Mind of God: Science and the Search for Ultimate Meaning», London: Penguin, 1992, p. 77.
64
Прекрасный разбор частных случаев см. в статье Peter Harrison , «Sentiments of Devotion and Experimental Philosophy in Seventeenth-Century England», «Journal of Medieval and Early Modern Studies» 44, no. 1, 2014, pp. 113–33.
65
Этот вопрос разбирается в авторитетном исследовании Peter Harrison , «The Fall of Man and the Foundations of Science», Cambridge: Cambridge University Press, 2007.
66
Среди лучших эмпирических исследований современного представления о нарративе противостояния, бытующего среди ученых, см. Elaine Howard Ecklund , «Science vs. Religion: What Scientists Really Think», Oxford: Oxford University Press, 2010, p. 5.
67
F. J. Tipler, C. J. S. Clarke and G. F. R. Ellis , «Singularities and Horizons – A Review Article», в кн. «General Relativity and Gravitation: One Hundred Years after the Birth of Albert Einstein», ed. A. Held, New York: Plenum Press, 1980, pp. 97–206, цитата на p. 110.
68
К семидесятым-восьмидесятым годам прошлого века это стало окончательно ясно; см., например, Frank Miller Turner , «The Victorian Conflict between Science and Religion: A Professional Dimension», «Isis» 69, 1978, pp. 356–76; Colin A. Russell , «The Conflict Metaphor and Its Social Origins», «Science and Christian Faith» 1, 1989, pp. 3–26.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
