Колин Гордон - Эпоха Аттилы. Римская империя и варвары в V веке
- Название:Эпоха Аттилы. Римская империя и варвары в V веке
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-510
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Колин Гордон - Эпоха Аттилы. Римская империя и варвары в V веке краткое содержание
Столетие, исчисляемое со дня смерти Феодосия I и до завоевания Италии остготом Теодорихом, стало временем хаоса, грабежей, разорения и разрушения. Центральной фигурой всего века является Аттила. Демоническая, яркая и неотвратимая сила этого человека столь же восхищает, сколь и ужасает. Книга профессора К. Д. Гордона описывает трагическое и кровопролитное падение цивилизации на западе Римской империи и едва не случившееся крушение ее на востоке. Автор перевел и со своими комментариями включил в повествование свидетельства очевидцев смертельной агонии империи и малоизвестные подробности о встречах Аттилы с римскими послами византийских историков Приска, Малха, Олимпиадора, Иоанна Антиохийского и Кандида.
Перевод: И. Куликова
Эпоха Аттилы. Римская империя и варвары в V веке - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
91
Он должен был сменить в этой должности Марциала, возможно, из-за участия последнего в заговоре против Аттилы.
92
См. выше фр. 1, с. 85.
93
Возможно, речь идет о вандалах и о походе 441 или же 430 г., хотя в последнем случае вдова Арматия должна была быть уже немолодой.
94
Ср. сноску 2 во фр. 8 (продолжение) на с. 128.
95
Флавий Басс Геркулан не был консулом до 452 г.
96
Иоанн Малала. Хронография. XIV.
97
Возможно, речь идет о полулегендарном короле Меровее, объединившем салических франков и основавшем сильное королевство (ок. 440–450), хотя Гиббон в III томе «Истории упадка и разрушения Римской империи» считает, что имеется в виду отец Меровея Хлодион.
98
Или, если принять исправление Нибура, «когда я был с посольством в Риме».
99
Иордан (О происхождении и деяниях гетов) и Идаций (Хроника) соответственно. Другие источники об этой войне можно найти в треть ем томе труда Гиббона.
100
Иордан. О происхождении и деяниях гетов. XL, 221.
101
Томпсон. История Аттилы и гуннов. Последнюю часть этого фрагмента обычно не включают в сохранившиеся части труда Приска, однако в произведении Иордана, откуда взята эта цитата, нет указаний, в каком именно месте он перестал пользоваться своим источником. Другими источниками, упоминающими этот эпизод, являются «Пасхальная хроника» и произведение Иоанна Малалы.
102
Выше во фр. 8 (продолжение), с. 124 и 13, с. 134 она названа дочерью Сатурнина.
103
Марцеллин Комит . s. a. 454.
104
Мюллер включает в отрывки Приска только отрывок до слов « истинное доказательство ». Текст Диндорфа заканчивается здесь, но автор добавляет, что конец истории, взятой у Иордана и приведенной здесь, возможно, также принадлежит Приску. Я с этим согласен.
105
Возможно, именно вандализм Авита стал поводом для издания Майорианом закона о сохранении зданий Рима.
106
Григорий Турский. История франков. II, 11.
107
Первые два предложения этого фрагмента, опущенные здесь, дословно повторяют первые два предложения фрагмента 27 у Приска.
108
Аполлинарий Сидоний . Стихи. II, 348 и далее, см. также следующий фр. 30. Феофан в «Хронографии» ошибочно датирует договор, по которому вернули женщин царского рода, 457 г. (ср. Идаций. Хроника. s. a. 462). Ср. Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. I, V, 6.
109
Ср. фр. 40, с. 154.
110
См. Суду под заглавием Markellinos.
111
Иордан (О происхождении и деяниях гетов. XLV, 236) датирует это нападение 467 г.; Аноним Куспиана дает 464 г. (ср. также Кассиодор, Марцеллин Комит и Павел Диакон. s. a.). Здесь приведены только предпоследнее и последнее предложения фр. 31.
112
Первые два предложения дословно повторяют два последних предложения фр. 31. Последнее предложение цитируется в гл. 1, с. 27.
113
В тексте написано 100 000, однако я согласен с исправлением Мюллера, которому следовал и Диндорф. Кедрин говорит о 1113.
114
Мюллер переводит последнее предложение так: «поскольку расходы были в избытке, частично из общественных средств» и т. д. Бэри также принимает это прочтение. Прокопий Кесарийский (Война с вандалами. I, VI).
115
Возможно, речь идет о том же самом Романе, что и у Приска во фр. 8 (с. 110), поскольку ранее он был военным и magister здесь может означать magister militum , хотя, где и когда он занимал эту должность, неизвестно.
116
У грека написано «девяти», но ср. с тем, что написано ниже.
117
Грек в первый раз называет его Гундубандом, а здесь уже Гундубалом и именует его сначала братом Рицимера, а затем его племянником. Однако оба имени являются германскими формами имени Гундобад. Сестра Рицимера вышла замуж за бургундского короля Гундиоха, и Гундобад был ее сыном, который вначале состоял на римской службе, а позднее наследовал своему отцу как король бургундов.
118
Анонимная хроника, которую цитирует Клинтон, дает даты 11 июля и 18 августа. Кассиодор указывает, что интервал составил сорок дней. Согласно анонимной хронике, Олибрий умер 23 октября. Все остальные источники указывают, что Олибрий царствовал семь месяцев.
119
Виктор Витенский. История гонений в африканской провинции. I. 17; Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. I, 7.
120
Мир с Византией был заключен в 475 г. (см. предыдущий фр. 3), а с Римом – при Ромуле Августуле ( Павел Диакон. Римская история. XV, 7). Война, о которой идет речь, могла быть войной с Эйрихом, завершившейся в 475 г., в которой вандалы сражались на стороне вестготов ( Иордан. XLVII), но она едва ли касалась Византии. «Только что закончившейся» ( arti kathistamenon ) войны с Востоком не было, если только мы не обратимся к 468 г. Однако это означает весьма широкое толкование arti («недавно») и требует объяснения, почему эти насущные дела не были улажены Севером в 475 г.
121
Виктор Витенский. II, 3 и далее.
122
Bury J.B.A. History of the Later Roman Empire. London, 1923. P. 405.
123
У Одоакра был брат по имени Онульф, или Гунульф (см. фр. 8с из произведения Малха (гл. 5, с. 185) и фр. 209 из труда Иоанна Антиохийского). Иордан (LIV, 277) упоминает неких Эдекона, или Эдику, и Гуннуульфа, вождей ( primates ) скиров, однако Ходгкин считает сходство этих имен с именами отца и брата Одоакра абсолютно случайным и оспаривает их отождествление у Гиббона. Если же Онульф из фр. 8а и 8с – это брат Одоакра, что специально подчеркивается во фр. 209 (1) у Иоанна Антиохийского, то Одоакр был наполовину тюрингом, а наполовину скиром. Иоанн Антиохийский пишет, что «он принадлежал к народу скиров».
124
Ср. с фр. 1 (гл. 1, с. 33).
125
Зонара. XIV, 1 (начало).
126
Брук называет его Тарасикодиссой из Русумблады.
127
Однако Марцеллин Комит (s. a. 471) и Евагрий (II, 16), цитировавшие Приска, утверждают, что Патрикий был тогда убит.
128
Грек пишет «не придя с сыном» ( phynti , явная ошибка вместо physanti – «отцом»).
129
Сарагуры, возможно, садагарии у Иордана, I, 265, которые, по крайней мере, жили в том же районе, появляются в качестве угрозы Персии во фр. 37 (гл. 1, с. 30) и фр. 1а (гл. 3, с. 87). О них также упоминает Захария Митиленский. Оногуры – это, несомненно, гуннские хунугуры у Иор дана, V, 37, где упоминаются также и савиры (ср. фр. 1а в гл. 3, с. 87).
130
Отрывок в скобках взят из Суды под названием «Авары» и вставлен по предположению Классена, ибо Суда во многом повторяет в процитированном месте, а также под названиями «Акатиры» и «Сарагуры» то, что изложено здесь. Томпсон обращает внимание на подражание Геродоту в этом отрывке. Поэтому интересно отметить, что Геродот также рассказывает о грифах (История. III, 116). Таким образом, это еще одна параллель, усиливающая предположение Классена.
131
Ср. с фр. 1 в гл. 3 (с. 86). Вероятно, это прекратил Маркиан.
132
В 469 г. во всяком случае, согласно Бэри. Этот друг Аспара позднее служил со Страбоном, сыном Триария ( Иоанн Малала. XIV; Феофан. s. a. 5964).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: