Уоллес Уоттлз - Наука быть здоровым

Жизнь невозможна без роста, и главный стимул для него дает сама жизнь. В ответ на этот фундаментальный импульс оригинальная Сущность начинает действовать и творить. Бог должен жить, а чтобы жить, ему необходимо творить и приумножать созданное, причем в самых разнообразных формах. Он стремится продолжать и развивать жизнь.

Вселенная — это непрерывно растущая и распространяющаяся жизнь, и замысел заключается в том, чтобы эта жизнь была совершенной и безупречно функционировала. Цель природы — отличное здоровье.

Если говорить о человеке, то природа также заинтересована в том, чтобы он жил дольше и лучше, чтобы его жизнь была максимально полной и насыщенной с учетом складывающихся обстоятельств и области деятельности.

Так должно быть, потому что все живое стремится выразить себя в полной мере.

Дайте маленькому ребенку карандаш, и он начнет чертить бесформенные фигуры. Живое начало в нем стремится выразить себя в живописи. Дайте малышу набор кубиков, и он попытается что-то из них построить. Живое начало в нем стремится выразить себя в архитектуре. Посадите ребенка за пианино, и он попытается извлечь из него какие-то звуки. Живое начало в нем стремится выразить себя в музыке.

Живое начало в человеке всегда стремится жить дольше и полнее, а поскольку человек живет дольше, когда он здоров, то закон природы нацелен только на здоровье. Естественное состояние человека — это отличное здоровье, и на это направлены все усилия природы.

В планах первоначальной Сущности нет места болезням, так как она по самой своей природе постоянно нацелена на максимально насыщенную и совершенную жизнь, а следовательно, на здоровье. Человек по замыслу бесформенной Сущности должен быть абсолютно здоров.

Болезнь, представляющая собой ненормальность или извращенность функций, движение в сторону несовершенной жизни, никак не может входить в планы мыслящей материи.

Высший Разум никогда не думает о болезнях. Болезни не были задуманы и созданы Богом, и он не насылает их на людей. Они являются продуктом человеческого сознания — мыслей человека. Бог, или бесформенная Сущность, не знает болезней, не думает о них и не распознает их. Болезнь существует только в человеческом сознании, тогда как Бог думает лишь о здоровье.

Из всего вышесказанного можно заключить, что здоровье представляет собой истинную цель первоначальной Сущности, из которой мы все сформированы, а болезнь является результатом неправильных действий и несовершенных мыслей людей как в прошлом, так и в настоящем. Если бы представления человека о себе всегда выражались только в мыслях о здоровье, то он наслаждался бы отменным здоровьем.

Здоровый человек — это замысел первоначальной Сущности, а больной представляет собой результат неумения правильно мыслить и поступать. Итак, попытаемся вкратце сформулировать базовые истины науки быть здоровым.

Имеется мыслящая Сущность, из которой состоит все на свете и которая в своем изначальном виде пронизывает и заполняет всю вселенную. В ней содержится живое начало всех вещей.

Мысль этой Сущности о форме создает форму. Мысль о движении вызывает движение. Мысли Сущности по отношению к человеку предполагают его безупречное функционирование и отличное здоровье.

Человек — это разумное существо, способное производить мысли, оказывающие влияние на его существование. Несовершенство мыслей становится причиной несовершенства его функционирования. Исполняя произвольные функции несовершенным образом, он сам способствует возникновению у себя заболеваний.

Если мысли человека будут направлены только на безупречное здоровье, он будет здоров, и в этом ему будут помогать все законы природы. Но здоровая жизнь возможна лишь до тех пор, пока он будет правильно подходить к произвольным функциям своего организма.

В качестве первого шага необходимо научиться мыслить категориями здоровья. Вторым шагом должно стать освоение науки правильно есть, пить, дышать и спать. Совершив эти два шага, мы сможем избавиться от болезней и навсегда сохранить здоровье.

Человеческое тело представляет собой место сосредоточения энергии, которая обновляет его изношенные части, удаляет отходы и отравляющие вещества, восстанавливает тело в случае повреждений. Эту энергию мы называем жизнью. Жизнь не рождается и не создается внутри тела. Она сама производит тело.

Семя, годами хранящееся в амбаре, начинает расти, когда мы высаживаем его в почву, и создает растение. Но жизнь не возникает в растении, а заставляет его расти.

Выполнение организмом своих функций не является причиной жизни. Наоборот, жизнь служит источником их выполнения. Жизнь первична, а функции вторичны.

Жизнь — это фактор, который лежит в основе отличия органических веществ от неорганических, но отнюдь не продукт, возникший после организации материи.

Жизнь — это организующий принцип. Она создает организмы.

Это сила, присущая изначальной Субстанции. Вся жизнь едина.

Жизненная сила проявляет себя в человеке в виде Принципа Здоровья, который активизируется, когда мы начинаем мыслить определенным образом. Поэтому тот, в ком присутствует Определенность Мыслей, обязательно будет отличаться крепким здоровьем при условии, что его произвольные функции будут соответствовать мыслям. Это условие обязательно, так как человек, имеющий здоровые мысли, никогда не будет здоровым, если он ест, пьет, дышит и спит как больной.

Таким образом, универсальный закон жизни проявляется в человеке в виде Принципа Здоровья, который проистекает из оригинальной Сущности и един с ней. Есть лишь одна оригинальная Сущность, которая является началом всех вещей. Эта Сущность жива, и ее жизнь выражается в форме Принципа Жизни вселенной. Сущность создает из себя все формы органической жизни, думая о ней или о движениях и функциях, из которых она возникает.

Сущность изначально мыслит только категориями здоровья, поскольку ей известны все истины. Нет такой истины, которой не знала бы бесформенная Сущность. Но она не только знает их, но и располагает всеми силами, которые являются источниками любых мыслимых видов энергии. Разумная жизнь, знающая все истины и обладающая всеми силами, не может выполнять неправильные функции. Поэтому бесформенная Сущность не может болеть и даже думать о болезнях.

Человек представляет собой одну из форм изначальной Сущности, но обладает отдельным от нее сознанием. Правда, это сознание ограничено и потому несовершенно. Из-за ограниченности знаний человек может мыслить неверно, что приводит к извращенному и неправильному функционированию его организма.