Уоллес Уоттлз - Наука быть здоровым
- Название:Наука быть здоровым
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Попурри
- Год:2014
- Город:Минск
- ISBN:978-985-15-2519-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Уоллес Уоттлз - Наука быть здоровым краткое содержание
Наука быть здоровым - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Уоллес Уоттлз
Наука быть здоровым
Предисловие
Эта книга посвящается людям, которые хотят быть здоровыми и нуждаются в практическом руководстве к действию, а не в философском трактате.
Она представляет собой руководство по применению универсального Принципа Жизни, который я пытаюсь объяснять такими простыми и понятными словами, что даже читатель, никогда не изучавший метафизику, с легкостью сможет следовать моим советам и наслаждаться отличным здоровьем. Я ограничиваюсь только самым существенным, старательно избегая всего второстепенного, отказываюсь от использования специальных терминов и заумных выражений и всегда придерживаюсь одной точки зрения.
Как говорит само название книги, она построена на научных данных, а не на спекуляциях. Монистическая теория вселенной, утверждающая, что материя, разум, сознание и жизнь являются проявлениями единой Сущности, признана сегодня большинством мыслящих людей, и если вы тоже являетесь ее приверженцем, то не сможете отрицать логические выводы, которые я делаю в книге. Более того, описанные здесь методы мышления и действий проверялись мною на себе и сотнях других людей в течение двенадцати лет практики и неизменно приводили к успеху. Я могу утверждать, что наука быть здоровым доказала свою эффективность и что ее законы столь же неумолимы, сколь и законы геометрии. Если ткани вашего тела не разрушены настолько, что повреждения несовместимы с жизнью, вы можете поправиться, а если при этом вы будете придерживаться единства мыслей и действий, это произойдет обязательно.
В конце хочу предостеречь вас от ошибки, которая заключается в изучении сразу нескольких противоречащих друг другу теорий или в одновременном использовании нескольких различных систем лечения. Ведь предпосылкой выздоровления является то, что вы ВЕСЬ СВОЙ РАЗУМ обращаете на единый образ мышления и жизни. Помните, что эта книга — полное и самодостаточное руководство. Сконцентрировавшись на рекомендуемом образе мышления и действий и соблюдая его до мелочей, вы становитесь на путь выздоровления, а если вы уже находитесь в отличной форме, то сохраните ее на долгие годы. Я очень надеюсь на то, что, следуя моим советам, вы будете вознаграждены отменным здоровьем.
Искренне ваш, Уоллес УоттлзПринцип здоровья
Применение к себе положений науки быть здоровым требует знания определенных фундаментальных истин, которые должны признаваться безоговорочно. С некоторыми из них мы познакомим вас прямо сейчас.
Безупречное выполнение организмом своих функций — это результат естественного действия Принципа Жизни, представляющего собой единую живую Сущность вселенной, которая является началом всех вещей. Подобно тончайшему и всепроникающему эфиру, она пронизывает и заполняет собой все пространство вселенной и все, что в ней находится. Она является единственным источником всего живого.
Человек — это одна из форм живой Сущности. В нем живет Принцип Здоровья (слово «принцип» употребляется здесь в значении «источник»). Когда этот принцип активен, все жизненные функции человеческого организма осуществляются безупречно.
Именно Принцип Здоровья лежит в основе любого исцеления человека независимо от того, какая система лечения применяется и какие лекарственные средства используются. Для того чтобы его активизировать, необходимо направить мысли в соответствующее русло (я называю это Определенностью Мыслей).
Я попытаюсь обосновать вам последнее утверждение. Всем нам известно, что лечение может осуществляться разными и порой противоречащими друг другу методами. Лечение осуществляют и врач-аллопат, который прописывает пациенту сильную дозу противоядия, и врач-гомеопат, использующий для тех же целей сильно разведенную дозу яда, схожего с тем, который и стал причиной болезни.
Если аллопат способен излечить какое-то заболевание, можно с уверенностью сказать, что гомеопат никогда его не излечит, а если болезнь удается победить гомеопатическими средствами, то аллопатические средства перед ней бессильны. Обе эти системы диаметрально противоположны друг другу как в теории, так и на практике, и все же с их помощью можно излечить большинство заболеваний. Даже лекарства, используемые врачами одной и той же школы, отличаются друг от друга. Придите с несварением желудка к полудюжине врачей, а затем сравните их рецепты. Весьма вероятно, что препараты, прописанные одним врачом, будут отсутствовать у другого. Разве это не дает оснований сделать вывод, что пациентов излечивает Принцип Здоровья, живущий внутри них, а не какие-то там «лекарства»?
Более того, те же самые болезни способен вылечить и остеопат, совершающий манипуляции с позвоночником, и целитель, практикующий лечение силой веры, и диетолог, составляющий лечебные рационы питания, и приверженец христианской религии, возносящий молитвы, и психотерапевт со своими позитивными формулами самовнушения, и гигиенист, обучающий нас правилам здорового образа жизни.
Какой же вывод можно сделать на основании всех этих фактов? Только тот, что существует единый для всех людей Принцип Здоровья, который и делает эффективными все способы лечения. При благоприятных обстоятельствах его может активизировать любой метод исцеления. Вылечить больного могут и лекарства, и манипуляции, и молитвы, и диеты, и мантры, и меры гигиены, если они способны активизировать Принцип Здоровья. Точно так же все эти методы терпят неудачу, если активизации не происходит. Не свидетельствует ли это о том, что результаты зависят от того, что пациент думает о методе лечения, а не от ингредиентов, перечисленных в рецепте?
Есть старая история, которая может послужить хорошей иллюстрацией ко всему вышесказанному. В ней говорится, что в средние века в одном из монастырей хранились кости святого, обладавшие силой чудесного исцеления. По определенным дням к монастырю стекались толпы больных людей, которые после прикосновения к костям выздоравливали. Накануне одного из таких дней некие святотатцы пробрались в помещение, где хранились чудодейственные реликвии, и похитили мощи. Утром, когда толпа страждущих, как обычно, собралась у ворот, монахи обнаружили, что лишились источника чуда.
Они решили не предавать дело огласке в надежде на то, что это поможет схватить вора и вернуть драгоценные реликвии. Вместо этого они спустились в подвал и выкопали из могилы кости одного убийцы, который был похоронен там много лет назад. Эти кости они сложили в ларец, чтобы скрыть отсутствие мощей, и вынесли к народу, а сами начали думать над тем, как правдоподобно объяснить больным, почему чуда исцеления на этот раз не происходит.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: