Антонио Менегетти - Введение в онтопсихологию

Данный вопрос рассмотрен в книге Менегетти А. Проект «Человек». Указ. соч.

Это связано с вопросом «психических и метаисторических констелляций». См. Менегетти А. Система и личность. Указ. соч.; XIV Congresso Internazionale di Ontopsicologia. – Roma: Psicologica Ed., 1995.

Относительно онто пси хо логического подхода к явлению наркозависимости см. Менегетти А. Резиденс в Москве. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014.

В онтопсихотерапии и консультировании предварительная гипотеза о состоянии клиента ставится при одновременном анализе информации, полученной при применении пяти инструментов анализа: исторического анамнеза, анализа симптома или проблемы, физиогномического кинетико-проксемичесого анализа, онейрического анализа, анализа семантического поля. См. Менегетти А. – Образ и бессознательное. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014.

См. Meneghetti A. “Presupposti e tecnica della creativit'а: individuazione, formazione, sviluppo”. XIV Congresso Internazionale di Ontopsicologia. – Roma: Psicologica Ed., 1995.

В то время как сон – это проявление психической активности в действии без участия и контроля со стороны сознательного «Я», имагогика – это «побуждаемый сон», который под наблюдением техника-эксперта позволяет достичь той же цели – анализа ситуации клиента в данный момент времени. Подробнее о теоретических и методологических основах применения имагогики см. Менегетти А. Образ и бессознательное. Указ. соч.

См. Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.

См. Менегетти А. Учебник по мелолистике. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014.

В X–XVIII вв. в Китае женщины перевязывали ступни, чтобы придать им форму лепестка лотоса, отчего ступня становилась выгнутой, 10–12 см в длину Прим. ред.

О принципах формирования онейрических образов и их интерпретации с точки зрения онто пси хо логической школы см. Менегетти А. Мир образов. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015.

См. Менегетти А. Рождение «Я». – М.: БФ «Онтопсихология», 2008.

Под моральной ошибкой я понимаю действие, противоречащее организмическому закону Ин-се.

О негативной и вампирической психологии см.: Менегетти А. Клиническая онтопсихология. Указ. соч.; Менегетти А. Проект «Человек». Указ. соч.

В книге «Онто пси хо логическая педагогика» я пишу, что в ребенке уже заложен закон жизни, и если мы хотим любить его, то должны уважать его природу и его эгоизм. См. Менегетти А. Онтопсихологическая педагогика. Указ. соч.

Подробнее см.: Менегетти А. Психосоматика. Указ. соч.

Anima (итал.) от греч. ανεμοζ – дуновение, движение.

См.: Менегетти А. Монитор отклонения в человеческой психике. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015; Монитор отклонения и стереотипы. Проект «Человек». Указ. соч.

Метанойя (от греч. μετανοεί – изменяю ум) – коренное изменение поведения с целью его отождествления с интенциональностью Ин-се. Ее сущность в постоянном отбрасывании прошлого ради самовыстраивания на основе собственной непосредственной функциональности «здесь и сейчас», выбранной априорным «Я». См. Менегетти А. Тезаурус. Указ. соч.; Онтопсихология: практика и метафизика психотерапии. Указ. соч.

В Париже собрались такие известные светила современной психологии, как Скиннер, Роджерс, Мэй, Маслоу, Сутич, которые пришли к заключению, что для того, чтобы найти выход из кризиса этой науки, необходимо дождаться появления четвертой силы, которую они сами определили как «онто пси хо логия». Материалы этого конгресса были опубликованы в сборнике “Existential psycology”. – Нью-Йорк, Рэндом Хауз, 1965 (A. Maslow, R. May, C.R. Rogers).

Balint M. Der Arzt, sein Patient und die Krankheit e Psychotherapeutishe techniken in der Medizin. – Stuttgart: Ed. Ernst Klett, 1976.

Malattia от лат. me alius – мне чуждое, отличное от меня.

Понятие (от лат. concetto) означает «то, что ум постигает, замысливает».

Менегетти А. Сознание. Ин-се человека. Указ. соч.

Introflettersi (досл. вгибаться). Прим. пер.

Синкретичный (от греч. sunkrihtismoz сила, мощь, соединение, объединение) – слитный, неразделимый, находящийся в единстве, целостности.

Аутоктиз (от греч. autoz ktizw – полагание или выстраивание себя; ktizw – строю, закладываю фундамент) – самосозидание.

Целостность (от греч. olos – все, круглый, круг, совершенный).

«Ветер дует (по другому переводу – Дух дышит), где хочет, и голос его слышишь, но не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» Ин. 3, 8. См.: Менегетти А. Онтопсихологическая философия. – М.: БФ «Онтопсихология», 2009.

Дословный перевод с итальянского. Прим. пер.

Например, могу ли я утверждать, что все, что я говорю или думаю, я сделаю? Или совпадет ли то, что я говорю с тем, чем я действительно являюсь? Есть ли совпадение между словом и делом? Или между бытием и знанием? Предположим, я заявлю, что я летаю…

Ин-се (n-se) – дословно: «в себе».

См. Менегетти А. Две морали, необходимые мудрецу. Мудрец и искусство жизни. Указ. соч.

Первооснова, так как является базисом, коренной сущностью; предельная, поскольку позволяет мне постичь любую крайнюю точку, любой предел…

Обращаю особое внимание на союз «и»: творит себя и себя же отражает; это – проект и результат; причина и следствие синхронны; человек полагает проблему и решает ее. Этот проект действительный и результирующий: то, что являет собой дух, действует целостно. Причинно-следственная связь зависит от той точки, с которой производится наблюдение.

Менегетти А. Онто Ин-се и его пятнадцать характеристик. Тезаурус. Указ. соч.