Ицхак Адизес - Размышления о личном развитии
- Название:Размышления о личном развитии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Манн Иванов Фербер
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00057-351-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ицхак Адизес - Размышления о личном развитии краткое содержание
На сложные и важные жизненные вопросы Ицхак Адизес дает мудрые ответы простым языком. Адизес делится тем, что его тревожит, и обсуждает с читателем выводы, к которым приходит на основании своего богатого жизненного опыта. Темы самые разные:
• управление изменениями в жизни;
• правильное питание и похудение;
• духовность и религия;
• самопознание, счастье и смысл жизни;
• отношения между супругами и воспитание детей;
• возможность создания бизнеса с родственниками и друзьями.
«Размышления о личном развитии» – единственная книга Ицхака Адизеса, которая затрагивает «личные» темы.
Размышления о личном развитии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Но подождите минутку. Разве только евреи обособляют себя, веря в свое превосходство? Нет. Во всех религиях есть правила и ритуалы, направленные на пропаганду отчуждения и обособления.
Религиозные иудеи не могут есть пищу, приготовленную неевреями, потому что им разрешено есть только кошерную еду. Они живут на пешем расстоянии от синагоги, потому что запрещено ездить в шаббат, и, как результат, обособляются маленькими коммунами в особой части города.
Более того, они разговаривают на языках, которые никто больше не понимает, – на идише и иврите.
А ортодоксальные, фанатично религиозные евреи могут отказаться от родного сына или дочери и будут оплакивать их как умерших, если те выберут супруга другой веры.
Что касается других религий, мусульмане, например, обязаны поститься от рассвета до заката во время Рамадана, а католики постятся, молятся и каются в грехах в течение 40 дней перед Пасхой. Во всех религиях есть правила и ритуалы, которые отличают их от других.
Гордость, а не страх
Итак, религии делают все возможное, чтобы воспрепятствовать ассимиляции и максимально отличаться от других конфессий. Я считаю, что все эти детальные правила и ритуалы были придуманы религиозными лидерами из-за боязни, что если верующих не принуждать к обособлению, то они рано или поздно растеряют свои уникальные верования и уподобятся всем остальным.
Хм-м…
Разве нельзя быть разными и не бояться ассимиляции без того, чтобы чуждаться всех, кто на нас не похож?
Возьмем, к примеру, меня. Я считаю себя евреем, горжусь этим и хотел бы видеть моих детей и внуков евреями, чтобы продолжилась многотысячелетняя традиция верности определенным ценностям, определенному отношению к жизни и принципу tikkun olam («исправить мир», другими словами, работать ответственно, чтобы улучшать мир).
Но мною движет гордость, а не страх.
Моя гордость за свое еврейство означает, что мне не нужны ритуалы, чтобы обособиться и отделиться от неевреев. И меня не беспокоит и не пугает тот факт, что в аэропорту установлена только рождественская елка, – до тех пор пока меня не станут заставлять устанавливать ее у себя дома. Дома у меня будет стоять менора.
Я восхищаюсь всеми религиями, в которых есть ценности, достойные восхищения. Более того, я считаю, что миру нужна новая , универсальная религия, которая примет все существующие религии как равно законные.
Как на руке: все пальцы разные, но работают они вместе.
Рождественская заметка [65]
Прежде всего вам, празднующие Рождество, я желаю счастливого праздника. Тем, кто празднует Хануку: я молюсь за вас, чтобы праздник прошел хорошо. И всем, кто не следует никакой религии, я желаю веселого Нового года.
Жизнь в качестве мессии требовала абсолютного соблюдения законов Божьих, поэтому Иисус наверняка был очень религиозен.
Желаю всем нам отлично провести время в окружении семьи, в атмосфере любви и дружбы и поблагодарить Провидение, что все мы живы.
А теперь моя рождественская мысль.
Помните ли вы, что Иисус был евреем? В Его время и на протяжении последующих 200 лет христиан еще не было. Те, кто последовал за ним, как за Мессией (Спасителем), были евреями. Петр был евреем. И Павел. И все остальные апостолы.
В истории иудаизма явление мессии было не единичным случаем. Через 200 лет после смерти Иисуса некоторые евреи верили, что Бар-Кохба [66]был мессией. Полторы тысячи лет спустя тысячи евреев поверили, что Шабтай Цви [67]был мессией. А сегодня, когда я пишу эти строки, тысячи хасидских евреев – крайне религиозных иудеев, принадлежащих к так называемому движению Хабад [68], – верят, что их раввин Менахем Шнеерсон [69]является мессией.
То, что они верят в мессию, не делает их неевреями. Напротив, они считают себя очень религиозными иудеями.
Иисус на самом деле был религиозным иудеем, очень даже. Он не только принадлежал к избранному народу, но и, считая себя Сыном Божьим, наверное, чувствовал себя избранным среди избранных.
Жизнь в качестве мессии требовала абсолютного соблюдения законов Божьих, поэтому Иисус наверняка был очень религиозен. Он наверняка был обрезан, наверняка праздновал бар-мицву. Наверняка покрывал свою голову. Всем тем художникам и скульпторам, которые изображали Иисуса на протяжении последних 2000 лет, стоило бы поправить свои картины, чтобы Иисус выглядел более по-еврейски (если есть такая вещь, как еврейский вид) и чтобы его голова была покрыта.
У Иисуса была мать-еврейка. И отец-еврей.
Раскол между евреями и христианами
В течение 70 лет последователи Иисуса считали себя реформаторами внутри иудаизма, и, когда неевреи присоединялись к этому движению, они на самом деле примыкали к иудаизму. Еврейское христианское движение начало распадаться около 70 года н. э., когда римляне разрушили храм в Иерусалиме и изгнали евреев.
Далее, примерно в 132 году н. э., многие евреи решили, что Бар-Кохба, лидер успешного на тот момент восстания против Римской империи, был мессией. В результате те, кто продолжал следовать учению Иисуса, формально отошли от иудаизма и основали христианство.
Будучи студентом в Еврейском университете в Иерусалиме, я подрабатывал тур-гидом. Мне всегда нравилось работать с группами религиозных христиан. Только представьте себе, что они переживали, когда я приводил их в комнату, где, согласно истории, Иисус провел тайную вечерю. Или когда мы проходили по пути, на котором Иисус подвергся 12 испытаниям.
Я жил примерно в 90 метрах от поля, где, по легенде, росло дерево, из которого был сделан крест для распятия Иисуса. Я водил туристов на холм под названием Гора Блаженства, где Иисус прочел Нагорную проповедь, прежде чем пройти по водам Галилейского моря. Мы посещали пещеру в Назарете, где Иисус жил ребенком.
Я хочу сказать, что Иисус на протяжении всей своей жизни был евреем и жил как еврей среди евреев.
Но я никогда об этом не задумывался, пока недавно не увидел программу CNN, посвященную истории раннего христианства. Поскольку она напомнила мне о хорошо забытом, я подумал, что, возможно, кто-то из вас тоже будет рад этому напоминанию.
Еще и еще раз счастливого всем Рождества!
Где Бог? [70]
Когда я хожу в синагогу во время иудейских Высоких Праздников, меня часто удивляют описания Бога, встречающиеся в молитвенной книге. Он (а Создатель каким-то образом всегда мужского пола) восседает на высоком троне, bameromim («высоко в пространстве»). Он всевидящий, всемогущий, управляющий ходом луны и солнца, время от времени всепрощающий, но также весьма мстительный и так далее.
Бог не одинок. Ему прислуживают ангелы, и, согласно Библии, дьявол тоже крутится неподалеку в поисках возможностей подорвать Божью работу, игнорируя или отказываясь следовать Его приказам.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: