Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1

Тут можно читать онлайн Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1 - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: foreign-publicism, издательство Амрита, год 2012. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1 краткое содержание

Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1 - описание и краткое содержание, автор Шри Сатья Саи Баба Бхагаван, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Многие ли из нас могут похвастаться знанием «Ригведы» и «Махабхараты»? Да и имеем ли мы возможность в условиях «кризисной гонки» читать многословные толстые книги?.. Сборник, который Вы держите в руках, – идеальный выход из положения. Эта россыпь миниатюр вбирает в себя целый калейдоскоп «тонких знаний», представленных амальгамой самых разнообразных жанров – от басен и пересказов древнейших эпических поэм до остросюжетных анекдотических историй, соперничающих с лучшими «жемчужинами» жанра. Индийские ведические притчи многогранны и универсальны: они пленят неискушённое сердце и поразят самого «продвинутого» гуру…

Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1 - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Шри Сатья Саи Баба Бхагаван
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

248. Видящий глаз

Пример из Махабхараты поможет вам воспринимать добрые качества. Кришна позвал Дурьодхану, старшего из Кауравов, чтобы испытать его. Это было перед войной. Он сказал ему, что намерен совершить нечто важное и что для этого Он ищет человека, обладающего добрыми качествами. Он попросил Дурьодхану отыскать такого человека. Тот обошел за несколько дней целый свет и, вернувшись, сказал, что человека с истинно добрыми качествами не нашел, но если кто и обладает ими, так это он сам, он ближе всего к идеалу. Тогда Кришна отослал его и позвал Дхармараджу, старшего из Пандавов. Он сказал, чтобы тот отыскал очень плохого человека, чьи качества настолько дурны, что равных им не найти. Дхармараджа искал по всему миру, а, возвратившись, сказал Кришне, что этот человек – он сам, только к нему подходят данное Кришной описание. Мир не несет ответственности за то, что Дурьодхана сказал, будто он лучший из людей, и за то, что Дхармараджа сказал, будто он – самый худший. Ответственны за это заложенные в них самих качества и их ощущение самих себя и других. Вот почему Я придаю такое значение способности воспринимать добро в других. Никто не способен определить, что есть зло. Единственная альтернатива для человека – это вера в Бога и совершенствование своих добрых качеств.

249. Нищий просит у нищего

Факир пришел к Акбару, но его попросили подождать: Акбар был на молитве и не мог сейчас его принять. Факир не захотел ждать и сказал: «Что может один попрошайка получить от другого попрошайки?»

Все – нищие просители у врат Господа. Герой тот, кто не выпрашивает, не раболепствует, не льстит, не лебезит. Он понимает, что Бог знает лучше. Если будет на то Его воля, Он даст вам и пищу, и одежду. Если нет – что ж – да будет и на то Его воля.

250. Женщина с пятью коровами

Вы судите о человеке по его поведению, по его характеру, которые проявляются в его действиях. Никакие другие свидетельства не нужны. В Базаре жили напротив друг друга две женщины, у одной было пять коров, у другой только одна. Женщина побогаче была ленивой, нерадивой и взбалмошной. Она обычно одалживала молоко у женщины с одной коровой, и последняя еще и помогала ей по хозяйству, хотя у самой была большая семья. Когда долг достиг 50 сиров молока, у женщины издохла единственная корова, и она попросила должницу вернуть ей молоко, хотя бы по одному сиру [90] Сир – мера веса (объема) в Индии, примерно около литра, разная в разных частях страны. в день. Но та возмутилась, и когда дело дошло до суда, заявила, что не брала у соседки никакого молока. «С чего бы мне, имеющей пять коров, ходить к этой женщине с одной коровой и занимать у нее молоко?» – говорила она. Судья был человеком проницательным, он сочувствовал женщине, которая осталась без коровы, и знал, как добиться правды. Он дал каждой из них по пять сосудов с водой, попросил вымыть ноги и вернуться в суд. Женщина с пятью коровами одним махом вылила всю воду из пяти сосудов себе на ноги и пришла в зал с грязными ногами. Женщина с одной коровой аккуратно вымыла ноги, экономно использовав воду лишь из одного сосуда, а остальные вернула нетронутыми. Мытье ног выявило их характер, и судья не колебался в принятии решения. Женщина с одной коровой была хозяйственной и бережливой, а женщина с пятью коровами – несобранной и расточительной, и ей постоянно чего-то не хватало.

251. Родной язык

Один человек родом из Путтапарти жил в одинокой хижине на берегу Ганги в несколько милях от Харидвара. Он отдавался суровой аскезе, вызывая восхищение у других отшельников. Однажды, совершая омовение в реке, он услышал, как группа паломников, выйдя из автобуса, заговорила между собой на телугу. Привязанность к родному языку заставила его подойти ближе; он спросил, откуда они, и в ответ услышал, что из Райяласимы. Он не удержался и спросил, откуда именно, и оказалось, что они из района Анантапура; его уши жаждали дальнейших деталей, и выяснились, что они из Пенуконды, то есть фактически из Путтапарти. Отшельник был счастлив, он принялся расспрашивать о своих краях, о своей семье, своих друзьях и, услышав, что некоторые из них умерли, заплакал, как последний невежда. Бедняге не повезло! Все годы духовной практики в один миг пропали даром. Садхана не устояла перед привязанностью к родному языку. Он слишком сильно любил его.

Начинайте практику отречения прямо сейчас, с этой минуты. Занимайтесь ею неустанно, шаг за шагом, ибо рано или поздно придет день, когда вам придется проститься со всем, что было вам дорого.

252. Статуя обернулась

Канакадас страстно мечтал увидеть статую Кришны, установленную в храме Удипи; внутрь святыни входить не разрешалось, а флаг при входе закрывал вид. Тогда он стал обходить храм, стараясь найти отверстие в стене, через которое он мог бы бросить взгляд на Кришну, столь горячо им любимого. Он нашел отверстие, но оно давало ему возможность видеть лишь спину статуи, а не лучезарное лицо Господа! Он уже оплакивал свою судьбу, как вдруг статуя обернулась – такой ее можно видеть и сегодня – и подарила ему желанный даршан! Это была награда за его страстное стремление.

253. Золотые слитки

Дхармараджа в порыве раскаяния решил совершить подряд три Ашвамедха яги, жертвоприношения коня, для того, чтобы получить прощение от Бога за грех убиения миллионов в битве на Курукшетре. Но ни сам Дхармараджа, ни его вассалы не имели таких богатств, каких требовали эти церемонии. Война истощила их казну. Кришна тогда сказал: «Цари извлекают золото из тяжкого труда своих подданных. Совершать ягу во имя искупления терзающих тебя грехов на деньги, пропитанные их потом, еще больший грех».

Дхармараджа оказался в затруднительном положении. Он умолял Кришну помочь ему. И Кришна сказал: «В давние времена царь по имени Марутта [91] Марутта – персонаж Махабхараты и Пуран, царь Солнечной династии, один из «чакравартинов», т. е. «вращающих колесо» – правителей, владеющих «всей землей от моря до моря»; для великого жертвоприношения он добыл золото бога богатства Куберы и пожертвовал его богам, брахманам и подданным. устроил ягу, подобную которой не совершал до этого никто. Он пожертвовал жрецам, пандитам и знатокам ведических ритуалов слитки золота, а беднякам и нуждающимся раздал тысячи отлитых из золота коров, домов и тарелок. Когда все эти люди, сгибаясь под тяжестью даров, стали расходиться по домам, они вынуждены были по пути сбрасывать с плеч тяжелые слитки и золотых коров, которые не в силах были унести с собой. Эти богатства и по сей день лежат по обе стороны дороги. Я знаю это место. Иди и собери их».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Шри Сатья Саи Баба Бхагаван читать все книги автора по порядку

Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1 отзывы


Отзывы читателей о книге Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1, автор: Шри Сатья Саи Баба Бхагаван. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x