Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2

Однажды принцесса сидела в саду и наслаждалась чудесным вечером, тихим и спокойным. Она окликнула свою служанку и попросила ее принести из дворца зеркало. Служанка побежала исполнять поручение, и к несчастью, когда она возвращалась назад с зеркалом в руках, оно выскользнуло у нее из рук и разбилось вдребезги. Сердце бедной служанки тоже чуть было не разбилось! «Что мне теперь делать? – заплакала она. – То, что я совершила, непростительно! Но будь что будет, я готова понести любое наказание». С этими мыслями она приблизилась к Зебунниссе, держа в руках осколки зеркала. Рыдая, она упала к ногам своей любимой принцессы и взмолилась: «О моя госпожа! Я разбила зеркало, которое было так дорого тебе. Я готова понести любое наказание за свой поступок». Зебуннисса ласково погладила ее по голове и сказала: «Не огорчайся так, я рада, что разбилась эта льстивая игрушка. К чему жалеть о ней? Даже тело, в угоду которому изобрели все эти безделушки, когда-нибудь разрушится и исчезнет».

Только такое осознанное отношение к жизни и ее призрачным удовольствиям может дать нам силу для того, чтобы оставаться безмятежным и спокойным даже во времена испытаний и тяжелых утрат.

Джняна дев и Нама дев (божества Мудрости и Имени) шли через лес. Их страшно мучила жажда, но на пути не попадалось ни источника, ни озера. Они с трудом пробирались по джунглям и, наконец, увидели колодец. Оба бросились к нему и заглянули внутрь. В колодце была вода! Но как им напиться? У них не было ни веревки, ни сосуда, чтобы зачерпнуть воду. О том, чтобы спуститься в колодец, не могло быть и речи: он был таким старым и ветхим, что сразу бы обвалился. Джняна дев закрыл глаза, как будто бы в молитве, и скоро превратился в птицу. Птица впорхнула в колодец и вдоволь напилась воды. Нама дев стал петь имя Господа Виттала (Вишну) с великой преданностью. И тогда вода в колодце начала медленно подниматься, пока не достигла такого уровня, что Нама дев смог дотянуться до нее. Он зачерпнул воды и полностью утолил свою жажду. Такова сила намасмараны (воспевания Имени).

Сократ был великим греческим философом, искателем и ценителем правды. Всю свою жизнь он посвятил поиску истины. Он утверждал, что первейший долг каждого – постичь самого себя. Узнай свое “я” – таково было его послание и жизненное кредо. Он постоянно был погружен в размышление над вопросом «Кто есть “я”»?

Однажды Сократ шел по улице, как всегда, целиком ушедший в мысли о природе своего «я». Навстречу ему шагал государственный чиновник, недавно уволенный со службы. Он тоже был погружен в раздумье о своих собственных проблемах. Он думал: «Теперь, когда меня уволили со службы, как мне найти другую подходящую работу?» Поскольку и Сократ, и чиновник были полностью поглощены своими мыслями, они на ходу столкнулись друг с другом. Бывший чиновник рассердился и закричал: «Как вы ходите по улицам? Вы что, не в себе? Кто вы такой?» Сократ в ответ приветствовал чиновника и сказал: «Любезный, я был бы чрезвычайно признателен вам, если бы вы смогли сказать, кто я такой. Именно на этот вопрос я и пытаюсь найти ответ». Чиновник не уразумел, что имел в виду Сократ. Он посчитал, что тот сумасшедший и прошел мимо, помахивая тростью.

Сократ пришел домой к вечеру. Жена ждала его с обедом. Однако Сократ сел на свой простой стул в кабинете и вновь погрузился в размышление. Жена трижды звала его к столу, но безрезультатно. В конце концов она вышла из себя, и набрав полный ковшик холодной воды, плеснула ему на голову. Сократ воскликнул с улыбкой: «О, наконец-то хлынул дождь, а то все только гремело да сверкало!» Он нисколько не рассердился на поступок жены и ее гневную тираду.

Люди шли по улице, зажимая платками носы: на обочине дороги лежала дохлая собака. «Фу, она валяется здесь и гниет уже третий день», – воскликнул один из них. «Какая ужасная вонь», – сетовал другой. «И почему дворники до сих пор не убрали ее с улицы? – возмущался третий. Тут позади них раздался мягкий тихий голос. «О люди, – услышали они, – разве не видите вы, как красивы и белы зубы этой собаки? Даже у человека не бывает таких белых зубов». То был голос Иисуса. Это урок всем нам: развивайте склонность видеть во всем только хорошее.

В одном маленьком царстве жил народ, который, как ни странно, был всегда здоров и счастлив. Постепенно все жители – и царь, и подданные – возгордились своей счастливой судьбой и возомнили, что она дана им в награду за их несравненную праведность. Поскольку никто никогда не болел, в царстве не было врачей. Однажды столицу царства посетил один лекарь и с радостью обнаружил, что он – единственный представитель своей профессии и во всей стране у него нет конкурентов. Но с кем бы из жителей он ни заговаривал, осведомляясь об их здоровье, неизменно получал ответ: «О, все мы – брахмаджняни (постигшие божественную мудрость), и никакой недуг не может затронуть нас. Мы – счастливые избранники Бога, и Он благословил нас здоровьем и счастьем. Тебе лучше не терять здесь времени, а найти другое место, где бы ты мог зарабатывать на жизнь». Врач, однако, не торопился покидать город, надеясь к тому же, что высокомерию жителей когда-либо придет конец.

Однажды царь внезапно заболел, и лекаря срочно вызвали во дворец. Он был рад, что Бог дал ему возможность проявить свое врачебное искусство. Он лечил царя почтительно и добросовестно, и больной медленно, но верно, поправлялся. Но как-то раз царь сказал доктору: «Уважаемый, я искренне благодарен тебе за лечение, но не мог бы ты вылечить меня побыстрее? Я не привык целыми днями лежать в постели». Врач хотел преподать урок правителю и его народу, и потому сказал: «О царь, есть один быстрый способ, но боюсь, мне не удастся достать то, что необходимо для приготовления лекарства». Царь ответил: «Ты зря сомневаешься в способностях моих министров и подданных. Они будут счастливы достать все, что ты ни попросишь. Все они – брахмаджняни. Их не остановят никакие трудности, и они готовы пожертвовать всем ради здоровья своего любимого царя. Скажи, что тебе требуется». Доктор ответил: «Господин! Я рад, что ты обладаешь такой уверенностью. Мне нужно всего лишь четверть фунта мяса от тела брахмаджняни». «О, так просто!» – воскликнул царь. И он немедленно послал за министром и приказал ему достать как можно быстрее четверть фунта плоти любого из брахмаджняни в столице.

Министр вернулся поздно вечером, вид у него был унылый и смущенный. Царь спросил с нетерпением: «Почему так долго? Ну давай же, где мясо?» Министр взмолился: «О, царь! Не гневайся на меня, но, к сожалению, мне не удалось достать того, что ты просил. Когда я говорил людям, в чем ты нуждаешься, все до одного отвечали: “Но я вовсе не брахмаджняни. Неужели ты считаешь, что в таких городках, как наш, можно найти мудрецов? Разве можем мы с уверенностью сказать, что мы – брахмаджняни?”»