Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2

Троих людей привели к Вратам небес. Стражи у ворот спросили их: «Что вы сделали для того, чтобы попасть на небо?» – «Я изучил все Святые писания и имею поэтому право попасть на небеса», – ответил один. Страж сказал: «Ты знаешь наизусть тексты писаний, но не применил в жизни ни одного слова из них. Теоретические знания без практического использования не имеют цены. Тебе не место на небесах. Ты можешь удалиться». Второй человек сказал: «Я совершил сотни огненных обрядов и жертвоприношений и приобрел большую известность, поэтому мне должно быть позволено войти на небо». Страж сказал: «Ты совершал яджны (жертвенные обряды) ради своих личных целей. У тебя также нет права попасть на небо». Третий человек смиренно сказал: «Я всего лишь фермер. Я предлагал пищу и питье проходящим мимо людям, а когда они нуждались в этом, – и кров. Так стремился я разделить с другими то, что имел в данную минуту. Я взял за правило делить с другими и свой заработок. Это единственная садхана (духовная практика), которой я старался следовать». Страж сказал: «Ты можешь войти».

Эта история подтверждает истину: «Ни знания, ни соблюдение ритуалов не могут завоевать для нас место на небесах. Только жертвуя ради счастья других, мы обретаем небеса».

Как-то раз Шанкарачарья остановился со своей нищенской сумой у одной хижины. В ней жила очень бедная старая женщина. Когда она услышала возглас ачарьи [47] Ачарья – духовный учитель, проповедник. , просящего подаяние: «Бхавати, бхикшам дехи (Почтенная мать, дай мне милостыню)», то почувствовала себя несчастной, так как не могла предложить ему никакой еды. Она мучилась и в отчаянии заламывала руки, тщась найти хоть что-нибудь съедобное. Вдруг она увидела плод миробалана – последний, который она сорвала с дерева, растущего перед ее домом. Она взяла этот миробалан и опустила его в котомку ачарьи, не в силах поднять глаза на знаменитого нищенствующего отшельника. Шанкарачарья [48] Шанкара (Шанкарачарья) (788–820) – великий святой, подвижник и философ, основатель философии единства (Адвайта веданты). был тронут ее подношением. Стоя у дверей, он запел хвалебный гимн во славу богини богатства. И в тот же миг с дерева посыпался целый дождь золотых миробаланов. Так эта старая женщина была благословлена богатыми дарами, которые освобождали ее от нужды на всю оставшуюся жизнь, ибо она с любовью отдала единственное, чем владела.

Бог заверил нас в Гите, что если преданная, чистая душа, с любовью жертвует Богу листок, цветок, плод, или просто немного воды – этого вполне достаточно, чтобы заслужить Его сострадание и милость.

Царь Бходжа [49] Бходжа (XI в.) – царь, прославленный во многих легендах; был крупным ученым и великим строителем дамб и искусственных озер. покровительствовал пандитам, художникам и поэтам. Его дворец был поистине центром притяжения для великих стихотворцев; величайшим из них был Калидаса – не только придворный поэт, но и близкий друг царя Бходжи, который, будучи очень хорошим правителем, имел один серьезный недостаток: любил играть в карты. Калидаса придумал план, как заставить царя понять, что пристрастие к азартным играм – один из семи грехов.

После завершения всех важных дел царь имел обыкновение каждый день ездить в паланкине в придворный игорный дом. Калидаса проследил, по какому пути обычно ездит царь.

В один прекрасный день Калидаса облачился в одежды цвета охры, спутал и смазал особым соком волосы, как это принято у отшельников, и надел на шею четки из священных бусин. Он встал на виду у всех около мясной лавки на дороге, по которой должен был ехать царь. Когда паланкин приблизился, он громким голосом заговорил с мясником, интересуясь ценами на мясо. Царь, сидя в паланкине, всегда из любопытства глядел по сторонам, чтобы быть в курсе того, что происходит вокруг. Человек в оранжевой одежде привлек его внимание, и царь послал одного из слуг, чтобы узнать, что понадобилось санньясину (отшельнику) у лавки мясника и пристойно ли ему там находиться. Отшельник-Калидаса ответил: «Пусть это вас не беспокоит. Передайте своему царю, что я не только ем мясо, но и пью ликер».

От этих слов царь пришел в негодование и сказал, что вид санньясина, который ест мясо и пьет ликер, для него невыносим. К тому же он хотел бы знать, откуда у этого человека деньги на покупку мяса и выпивки. Калидаса ответил, лукаво усмехнувшись: «О, это легко, я играю в карты и выигрываю деньги. Один из самых легких способов вытягивать деньги из чужого кармана – это карточная игра». Царь понял, что человек в одежде цвета охры совсем не так прост. Приняв решение не ехать в игорный дом, царь приказал носильщикам паланкина вернуться во дворец.

Спустя некоторое время он послал за своим дорогим другом Калидасой, чтобы обсудить историю с человеком в оранжевой одежде. Калидаса явился все в том же облике санньясина. Царь строго потребовал объяснений: «Что значит этот маскарад?» Калидаса невозмутимо ответил: «Мой дорогой друг! Я разыграл этот спектакль для твоей же пользы. Если санньясин ест мясо, пьет хмельные напитки и играет в карты, последствия, с которыми он неизбежно встретится, касаются его одного. Но если хотя бы одному из этих пороков отдается царь, он подает дурной пример своим подданным. Разве ты не слышал народную мудрость: «Каков царь, таковы и подданные»? Прости меня, о царь! Я взял на себя слишком много смелости и рассердил тебя». Царь Бходжа обнял своего друга и сказал: «О Калидаса! Какое мне выпало счастье иметь такого друга, философа и наставника, как ты!»

Много, много лет назад жил царь, который праведно и справедливо управлял своим царством. Он очень любил свой народ и всегда советовался с ним при проведении нового закона или реформы. Народ тоже горячо любил своего царя и готов был на все ради него.

Однажды царица, смазывая маслом волосы своего господина, заметила несколько седых волосков. Царь вступил в преклонный возраст, и царица поняла, что Бог посылает первую весточку, напоминая о приближающемся конце. Слезы потекли из ее глаз и упали на руку царя. Он поднял глаза и, увидев царицу в слезах, спросил: «Что случилось? Отчего ты плачешь?» Царица назвала причину, на что царь улыбнулся и сказал: «Моя дорогая, хорошо, что ты сказала мне правду. Теперь, когда я знаю, что смерть моя близка, я должен быть готов умереть спокойно – в молитвах и покаянии. Ответственность за управление царством я переложу на наших министров, а мы с тобой удалимся в лес и проведем в покое остаток жизни».