Карен Армстронг - Битва за Бога: История фундаментализма
- Название:Битва за Бога: История фундаментализма
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Альпина
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9614-4568-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Карен Армстронг - Битва за Бога: История фундаментализма краткое содержание
Битва за Бога: История фундаментализма - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Марджа-е таклид ( араб. образец для подражания) – титул, присваиваемый верховному муджтахиду , чьи решения становятся обязательными для всех шиитов, признающих его авторитет. Истории известны периоды, когда марджа был один и когда существовала коллегия из нескольких «мараджи».
Марран ( исп. свинья) – прозвище насильно обращенных в христианство испанских иудеев и их потомков.
Маскилим ( ивр .), ед.: маскил – «просвещенные»; приверженцы хаскалы .
Меджлис ( араб. ) – представительное собрание в Иране.
Медресе ( араб. ) – исламский университет или семинария, основную часть программы которых составляют религиозные дисциплины, прежде всего исламский закон.
Миснагдимы ( ивр . противники) – изначально термин использовался хасидами применительно к своим противникам. В настоящее время он относится к ультраортодоксальным евреям литовского происхождения, чья духовность строится больше на изучении Торы , чем на мистической молитве.
Миф ( греч. ) – как и слова «мистерия» и «мистицизм», происходит от греческого musteion – «смыкать губы» или «закрывать глаза». Основанная на погружении в тишину и интуитивном озарении форма познания, которая наполняет жизнь смыслом, однако не поддается рациональному объяснению. В премодернистскую эпоху мифологическое знание считалось взаимодополняющим с логосом .
Муджахидин ( араб. ) – святые борцы за свободу, участвующие в войне за религию.
Муджтахид ( араб. ) – признанный шиитский богослов и законовед, наделенный правом иджтихада .
Мулла ( араб .) – мусульманский богослов, назначаемый для руководства мечетью.
Муфтий ( араб .) – консультант по исламскому праву.
Неоортодоксия – течение в иудаизме, родоначальником которого стал в XIX в. рабби Самуэль Рафаэль Гирш, попытавшийся объединить традиционную ортодоксию с некоторыми установками эпохи модерна.
«Нетурей Карта» ( арамейск. «Защитники города») – ультраортодоксальная секта в иудаизме, считающая сионизм и светское государство Израиль злом.
Политика открытых дверей – см. Инфитах .
Постмилленаризм – эсхатологическая вера в возвращение Иисуса после того, как христиане собственными силами установят Тысячелетнее Царство . В конце этого тысячелетнего периода мира и праведной жизни Иисус сойдет на землю снова и будет вершить Страшный суд.
Премилленаризм – фундаменталистское представление о том, что Иисус вернется на землю до Тысячелетнего Царства . Упадок человеческого общества вынудит Господа вмешаться, и Он пошлет Иисуса на землю. Одержав победу в битвах, предсказанных в Откровении, Иисус установит свое Царство и будет править тысячу лет. В конце этого периода состоится Страшный суд, которым закончится история человечества.
Пресвитерианство – разновидность кальвинизма, зародившаяся в Шотландии. Подвергается постоянному реформированию, вероучение основывается на Библии, основное руководство принадлежит старейшинам (пресвитерам), а не священникам; в церковных делах участвуют все прихожане.
Пуритане – последователи кальвинизма в Англии конца XVI в., взбунтовавшиеся против Елизаветинских религиозных уложений и выступавшие за очищение протестантизма от «папских» обрядов англиканской церкви.
Рашидун ( араб. ) – четыре «праведных» калифа, соратники и непосредственные преемники пророка Мухаммеда: Абу Бакр, Умар, Усман и Али ибн Абу Талиб. Сунниты (см. Суннизм ) считают рашидун единственными властителями, правившими в полном соответствии с исламскими принципами. Шииты (см . Шиизм ), в отличие от них, не признают первых трех рашидун, а Али ибн Абу Талиба считают своим первым имамом .
Реконкиста ( исп. ) – «отвоевание» общества истинной верой.
Реформированный иудаизм – религиозное движение XIX в., пытавшееся рационализировать и переосмыслить иудаизм в свете западной мысли и культурных ценностей. Сегодняшние иудеи-реформисты кардинально отличаются от ортодоксов в понимании откровения, которое они считают учением прогрессивным и направленным на развитие, а значит, допускающим новые, отличающиеся от прежних толкования Торы .
Роузе ( араб .) – декламация повествования о мученической гибели Хусейна, третьего шиитского имама .
Роши иешива ( ивр .), мн.: рошей иешивот – глава или ректор иешивы .
Саббатианство – направление в иудаизме XVII в., основанное на вере в мессианство турецко-иудейского каббалиста и мистика Шабтая Цви (1626–1676). Движение прекратило свое существование в начале XX в.
Сефарды – изначально термин обозначал евреев, изгнанных из Испании, затем распространился на евреев ближневосточного происхождения, при противопоставлении вышеозначенных евреям- ашкеназам .
Сокрытие – шиитская доктрина, касающаяся сокрытия Аллахом 12-го имама, известного как «сокрытый имам», в X в. Шииты верят, что имам явится вновь незадолго до Судного дня, чтобы установить царство справедливости.
Столпы ислама – пять обязательных для всех мусульман предписаний ислама: провозглашение шахады (заявления о том, что нет божества, кроме Бога, и Мухаммед – пророк его), ежедневная молитва, соблюдение поста в Рамадан, пожертвования и хадж .
Сунна ( араб . обычай) – религиозные деяния и высказывания пророка Мухаммеда, записанные для потомков его соратниками и родными и выступающие идеалом исламского образа жизни. Они были включены в исламский закон, чтобы мусульмане могли вплотную приблизиться к архетипичному образу Пророка. Образованное от Сунны прилагательное «суннитский» относится к основной ветви ислама, см . Суннизм .
Суннизм – основная ветвь ислама, строящаяся на Сунне пророка Мухаммеда. Приверженцев называют суннитами. В вопросах веры они не расходятся с шиитами, однако, в отличие от последних, не требуют, чтобы глава мусульманского сообщества вел происхождение от пророка Мухаммеда и его зятя Али ибн Абу Талиба.
Суфии, суфизм ( от араб . тасаввуф) – мистическое течение в суннизме .
Тадждид ( араб. обновление) – реформаторское движение, стремящееся восстановить чистоту ислама путем возвращения к Корану и Сунне , отрицая поздние уложения и традиции.
Тазия ( араб. ) – шиитская мистерия, в которой разыгрывается мученическая гибель Хусейна.
Такийя ( араб . притворство) – защитная шиитская (см. Шиизм ) доктрина, позволяющая верующему скрыть свои подлинные мысли в случае притеснения.
Таклид ( араб . подражание) – подчинение авторитетам прошлого, существующим судебным решениям четырех признанных школ исламского закона или признанного факиха либо муджтахида .
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: