Аниша Диллон - Тантра – путь к блаженству. Как раскрыть природную сексуальность и обрести внутреннюю гармонию

Группа – это возможность продолжать свое внутреннее приключение, совершая открытия и делая тайное видимым.

Поэтому я содействую тому, чтобы участники обрабатывали результаты своих исследований, рисуя карандашами и красками, рассказывая о своем опыте, делая записи в своих тетрадях… Все это помогает людям понять, как новые переживания могут войти в их жизнь.

Хотя групповой процесс и обеспечивает громадную поддержку, однако движение в нем каждого участника все равно будет уникальным. Внутреннее путешествие – это, по своей сути, самостоятельный полет. Даже в самых глубоких и самых интимных тантрических объятиях с партнером самым значимым остается собственное внутреннее переживание. Для тех романтических душ, что стремятся к постоянному единению с возлюбленным, этот факт, возможно, окажется ведром холодной воды, вылитым на голову. Однако понимание того, что, в сущности, мы одиноки, становится важным камнем в фундаменте медитации.

И еще это хорошая подготовка для движения в следующее измерение тантрического путешествия: в динамику мужской и женской энергий и в Кольцо света, которое может соединить их в единое целое.

«Я – Тарзан. Ты – Джейн».

С тех пор как американский спортсмен Джонни Вайсмюллер, став киноактером, произнес эти бессмертные слова и поразил зрителей всего мира своим исполнением роли Тарзана, Повелителя джунглей, прошло очень, очень много времени. И до, и после него этого обаятельного, скачущего по деревьям героя, придуманного Эдгаром Райсом Берроузом, играли многие актеры. За 80 лет существования кино про Тарзана было снято 45 фильмов. Однако почти все зрители сходятся на том, что никто не сыграл Тарзана так, как Джонни.

В компании с Морин О’Салливан, потрясающе красивой ирландской актрисой, сыгравшей Джейн Паркер, Вайсмюллер стал своеобразным воплощением мужественности для целого поколения кинозрителей 1930-х и 1940-х годов.

Тарзан и Джейн никогда не занимались любовью на экране. На самом деле, после смелого подводного танца обнаженными в их втором фильме «Тарзан и его подруга» сексуальное притяжение между Вайсмюллером и О’Салливан умышленно уменьшили. Это позволило расширить круг зрителей, включив в него всю семейную аудиторию и детей.

Но когда Тарзан подносил ладонь ко рту и испускал свой знаменитый клич: «Аааууааууаа!»– Джейн, наверное, улыбалась, зная, что ее мужчина спешит в их любовное гнездышко на вершине дерева и что их обоих ждет еще одна ночь закадровой страсти. Знала она и то, что, стоит ей попасть в беду – каннибалы, гигантские обезьяны и голодные крокодилы представляли собой лишь некоторые из опасностей, поджидающих молодую женщину на прогулке по джунглям, – как Тарзан тут же примчится на лиане, свисающей с дерева, схватит ее и, перекинув через плечо, унесет в безопасное место.

Со времен Вайсмюллера и О’Салливан мужские и женские стереотипы довольно сильно изменились. Женщины отстояли свою свободу и, избавившись от общепринятых ролей жены, матери, домохозяйки и кухарки, проникли во многие из тех сфер общества, где ранее доминировали мужчины, – например, в политику, бизнес и спорт.

Естественно, что эти изменения отражаются и в кинофильмах. Беспомощные женщины становятся все более редким видом. В наши дни Ангелы Чарли спасают людей и предотвращают катастрофы наравне с Джеймсом Бондом.

Все бы ничего, да только освобождение внесло свою долю сумятицы в дела обоих полов. Женщины, пробившиеся к вершинам мужского мира, не всегда становились от этого счастливее. А мужчины, которые пытались стать более мягкими, сочувствующими и понимающими, слишком часто сталкивались с «последним синдромом краха милых парней», наблюдая, как женщину их мечты уводит какой-нибудь козел-шовинист.

Улетев в середине 1970-х годов в Индию, я улизнула от продолжающихся в США дебатов по вопросам пола и оказалась в коммуне, где между мужчинами и женщинами происходило нечто совсем иное.

Ошо в своих дискурсах подчеркивал важность различий между полами. Он говорил, что мужчинам и женщинам нужно быть как можно более различающимися во всем, что касается секса, любви и Тантры. Иными словами, мужчина должен быть мужчиной, а женщина должна быть женщиной.

В чем состоят основные различия между полами? Этот список может быть длинным, но вот несколько качеств, имеющих отношение к Тантре.

Мужские качества:активный, энергетически направленный вовне, предприимчивый, рациональный, обеспечивает и защищает. В теле – склонность к угловатости и жесткости.

Женские качества:восприимчивая, энергетически направленная внутрь, с развитой интуицией, создает уют, питает и принимает. В теле – склонность к мягкости и округлости.

Окружающая нас естественная вселенная, в сущности, есть танец энергии между подобными полярными противоположностями. День и ночь, лето и зима, мужское и женское, позитивное и негативное, прилив и отлив… Энергия нуждается в движении, и чем сильнее полярности, тем больший заряд энергии сможет между ними протекать.

Отсюда следуют ясные выводы для мира Тантры. Мужчина, относящийся к женскому типу, и женщина, принадлежащая к мужскому типу, вступив в сексуальную близость, вероятнее всего, окажутся не способными создать значительный заряд энергии. У мужчины, переполненного тестостероном, и мягкой восприимчивой женщины гораздо больше шансов ощутить активное притяжение, накопить больший заряд и насладиться более глубокими оргазмами.

Но это не означает, что мы вместе с Джонни и Морин должны вернуться в джунгли.

Вероятно, нам следует обращать больше внимания на природу и меньше – на модные политические идеи о слиянии полов.

Вместе с тем, видение Тантры, которым делится Ошо, – многомерно, и оно легко может быть понято неправильно. Акцент, который он делает на сексуальных различиях, не означает, что женщины не должны исследовать свою мужскую энергию, а мужчины не должны знакомиться со своей женской стороной, со своей «внутренней женщиной». Напротив, на семидневной группе «Освобождение женщин», разработанной под руководством Ошо, женщины-участницы в течение трех дней одеваются и ведут себя как мужчины – просто чтобы познакомиться с этой полярной противоположностью внутри самих себя. А на группе «Освобождение мужчин», основанной на тех же самых принципах, участникам-мужчинам предоставляется возможность провести три дня в образе женщин. И, как я уже упоминала, живя в коммуне Ошо в Орегоне, я работала на стройке – занимаясь физической и очень непростой мужской работой – и наслаждалась каждым ее мгновением.