Эпосы, легенды и сказания - Бхагавад-Гита. Песнь Господня
- Название:Бхагавад-Гита. Песнь Господня
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906791-12-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эпосы, легенды и сказания - Бхагавад-Гита. Песнь Господня краткое содержание
Бхагавад-Гита. Песнь Господня - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
11 Как люди идут ко Мне, так и Я приветствую их, ибо путь, по которому люди идут со всех сторон, есть Мой путь, о Партха!
12 Те, которые стремятся к успеху в земных делах, поклоняются Светозарным; ибо в коротком промежутке человеческого мира успех рождается от деятельности.
13 Различным распределением природных свойств и действий Мною были произведены четыре касты; знай, что Я их творец, хотя Я не действую и не истощаюсь.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Сноски
1
В современном произношении – Душьянта.
2
В современном произношении – Шакунтала.
3
В священных книгах Индии встречается учение о циклах, вытекающее из космогонического летосчисления. По этому учению солнечная минута равняется дню человека, земной месяц – солнечному часу, земной год – одному дню солнечной жизни; 300 таких дней составляют один божественный год. 12 000 божественных лет равны одному дню Брахмы. Сутки Брахмы равны 8 640 000 астрономических лет. Такой период называется кальпой. Кальпа заключает в себе семь манвантар. Каждая манвантара состоит из четырех юг. Кали-юга означает темный цикл, который должен смениться светлым циклом (белой югой). По оккультному учению, кали-юга нашей манвантары только что завершилась. С началом ХХ века мир вступил в восходящую полосу светлой юги, которая должна ознаменоваться раскрытием высшего духовного начала.
4
Аватара – особое проявление Бога в человеческом образе, являющегося на земле как Богочеловек, чтобы побороть накопившуюся злую Карму мира и помочь человечеству подняться на следующую ступень эволюции; титул «Шри» прибавляется к Кришне из чувства благоговения.
5
Риши – мудрец, подвижник.
6
Индра – Царь богов. За совершенный им проступок Махадева, первое лицо Индусской Божественной Троицы, посылает четырех сыновей Индры на землю, чтобы они воплотились людьми. Они родились как Юдхиштхира, Бхима, Накула и Сахадева. Арджуна был также сыном Индры. Не забудем, что под богами индусы подразумевают второстепенные божества, подвластные воле Брахмы.
7
Подвижник, стремящийся к слиянию с Богом.
8
Здесь «я» означает духовный центр человека, а Я – духовный центр Вселенной, Мировое Я.
9
Ученик (чела) – человек, вступивший на путь подвижничества и ставший учеником Гуру, Учителя Мудрости или признанного ученика последнего.
10
Песнь начинается словами: «На поле Дхармы, на поле Курукшетра». Слово Дхарма знаменательно.
11
Ишвара – Бог, Логос солнечной системы.
12
Дхритараштра и Панду – родоначальники Кауравов и Пандавов, воюющих двух родов.
13
Дядя Арджуны, по наущению которого Арджуна и его братья были изгнаны.
14
В числе их сын Саубхадры и Арджуны, и сыновья, и внуки Драупады.
15
Эпитет бык , употребляется часто как эмблема мужественной силы и энергии.
16
Дваждырожденный – человек, духовно столь поднявшийся, что ему остается еще раз родиться на земле, чтобы достигнуть освобождения (moksha) .
17
Дед Кауравов и Пандавов, главный герой поэмы «Махабхарата».
18
Брат Арджуны.
19
В Индии раковина служила рогом.
20
Шри Кришна.
21
Арджуна.
22
Титул Хришикеша (Владыка чувств) дается Шри Кришне.
23
Раковина Шри Кришны называется «Панчаджания», потому что была сделана из костей побежденного им великана Панчаджана.
24
Счастьем рожденный.
25
Раковина Арджуны именуется «Девадатта», т. е. Богом данная.
26
Бхима, брат Арджуны.
27
Раковины остальных трех братьев Арджуны назывались: «бесконечная победа», «медовый звук» и «жемчужный цвет».
28
Царь Каши (в настоящее время Бенарес).
29
Ачиюта – титул Шри Кришны.
30
Потомок рода Бхараты.
31
Сын Притхи.
32
Лук Арджуны.
33
Эпитет, означающий «имеющий великолепные волосы»; также «спящий на водах».
34
Один из титулов Божества.
35
Побеждающий Мадху – демона.
36
«Уничтожающий людей» в качестве победителя зла.
37
Когда погибает Дхарма, воцаряется адхарма, беззаконие. Дхарма – долг, вытекающий из всех кармических условий и из данной ступени развития человека, касты, нации. Это закон внутреннего развития.
38
Варшнея – мужественный, сильный, имя рода, к которому принадлежал Кришна.
39
Совершающий высшие подвиги, искусный в Tapas , духовной дисциплине.
40
Учитель, духовный руководитель.
41
Suras , духи света.
42
По верованиям брахманизма человек после смерти проходит через Камалоку (чистилище) в Девакан (рай, состояние блаженства). Человек же, совершивший подвиг, переходит прямо в Девакан, минуя Камалоку.
43
Санкхья, школа дуалистической философии, в которой неизменный духовный принцип Purusha противопоставляется вечной материи Prakriti , орудию духа.
44
Закон причин и последствий в человеческой жизни.
45
Buddhi.
46
Индусы различают Веды (св. Писания во мн. числе) от Веды (в ед. числе) – знания вечного, знания Бога. Веды заключают 4 книги, в которых отчасти выражается вечная мудрость Веды. Поэтому индусы считают себя совершенно свободными исследовать вопросы духовные. В Индии полнейшая свобода мысли. Насколько брахманизм строг по отношению к внешней деятельности человека, настолько он терпим по отношению к внутренней работе мысли. Веду признают все; Вед придерживаются те или иные течения. Узкие неразвитые люди не понимают Веду и признают только писание Вед. О них и говорит Кришна.
47
Самадхи – состояние экстаза, которого Йог достигает в созерцании и во время которого ему открывается истинная природа Бога.
48
Гуны – атрибуты или формы энергии, действующей через материю. Sattva (ритм, гармония или чистота), Rajas (движение, деятельность или страсть) и Tamas (инерция, темнота, глупость).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: