Дэвид Годман - Жизнь с Раманой Махарши

самбар – острый южноиндийский соус. Употребляемый с рисом, он является основным компонентом всех южноиндийских блюд.

самсара – круг земного существования; цикл рождения и смерти; мирская иллюзия.

самскара – психическая привычка или предрасположенность; скрытый отпечаток в уме, в особенности обусловленный тенденциями прошлых жизней.

санчита карма – «кладовая кармы»; накопленная карма предыдущих рождений, небольшая часть которой переживается как прарабдха карма в настоящей жизни.

санньяса – завершающая ступень индуистской жизни, на которой происходит отказ от мирских забот и семейной жизни в пользу странствующей жизни в качестве нищенствующего монаха.

санньясин – тот, кто принял обет санньясы; монах, отрекшийся от мира с тем, чтобы целиком и полностью следовать к цели просветления.

сарвадхикари – «управитель всего»; титул, присвоенный Чиннасвами, братом Бхагавана, когда он взял на себя руководство Шри Раманашрамамом.

сат – бытие, реальность, истина.

сатсанг – «соединение с сат»; может принимать форму общения с реализованным существом либо быть внутренним соединением с собственным Я.

саттва – см. гуны.

саттва гуна – см. гуны.

сиддхи – «достижение» или «завершение»; обычно имеется в виду приобретение сверхъестественных сил, таких, как телепатия или ясновидение.

стхапати – храмовый архитектор или скульптор.

тамас – см. гуны.

тамогуна – см. гуны.

тапас – обычно означает медитацию, связанную с практикой самоотречения или умертвления плоти. Считается, что лишения, являющиеся неотъемлемой частью тапаса, ускоряют духовный прогресс. «Тапас» происходит от санскритского слова, корень которого означает «жар». Выполнять тапас – значит сжигать собственную нечистоту путем интенсивной духовной практики, тиртхам – священный водоем, обычно в форме квадратного пруда со ступенями, ведущими к воде.

упадеша – духовные учения, в особенности те, которые Гуру передает ученику, хатха – направление йоги, придающее большое значение овладению специфическими йогическими позами, шакти – энергия, сила; динамический аспект Я, вызывающий появление проявленности, шанти – покой; один из основополагающих аспектов, или качеств, Я.

шастры – писания; точнее, канонические сочинения в индуизме.

Наш сайт:

www.ganga.ru

Электронный адрес: ganga@ganga.ru

Оптовые и розни чные продажи:

Каширский пр-д, д. 27

Выход из метро по указателям к пригородным поездам, из стеклянных дверей налево, затем направо вниз по переходу до конца тоннеля. На выходе из перехода, если стоять лицом к дороге, идти направо в сторону здания с числом 1975 на кирпичной кладке, пройти вдоль всего здания, в конце здания – проходная. Охране сказать, что направляетесь в издательство «Ганга».

тел./факс: (499) 613-9418 E-mail отдела продаж: real@ganga.ru

Мы издаем то, что читаем сами!

В СЕРИИ «НЕ-2» издательство «Ганга» выпустило в свет следующие книги:

Дуглас Хардинг «Маленькая книга жизни и смерти»

Дуглас Хардинг, Ричард Ланг «Откройся источнику»

Дуглас Хардинг «Жизнь без головы. Дзэн или переоткрытие Очевидного»

Дуглас Хардинг «Быть и не быть: вот в чем ответ»

Нисаргадатта Махарадж «Я есть то»

Ричард Ланг «Кто ты на самом деле»

Карл Ренц «Просветление и другие заблуждения»

Карл Ренц «Просто глоток кофе»

Карл Ренц «Дао дэ неглиже»

Рам Цзы «К черту ум!»

Рам Цзы «Приятие того, что есть»

Рам Цзы «Просветление – не то, что ты думаешь»

Рам Цзы «Нет пути для духовно продвинутых»

Тони Парсонс «всё суть ничто суть всё…»

Дэвид Керс «Совершенное сияние недвижимости»

Вэй У Вэй «Неискушенно мудрые, или говорила сова кролику…»

Рамеш Балсекар «Сознание пишет»

Рамеш Балсекар «Указатели от Нисаргадатты Махараджа»

Рамеш Балсекар «Покой и гармония в повседневной жизни»

Дэвид Годмен «Ничто никогда не случалось». Том I и 2

Стивен Волински «Я есть то, что я есть»

У. Г. Кришнамурти «Ошибка просветления»

У. Г. Кришнамурти «Ум – это миф»

У. Г. Кришнамурти «Выхода нет»

Д. Амбершел «Жить из основы бытия»

«Свет Аруначалы». Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами

Подробно о серии смотрите на сайте www.ne-2.ru

Примечания

1

Тамильский поэт и святой, живший в XIX в.

2

Десятки миллионов.

3

Добродетельные поступки, согласные предначертанию.

4

В буквальном смысле «садху» означает «благородный человек». Этот термин чаще используется для описания того, кто полностью следует индуистскому духовному пути, особенно если ради этого он оставил свой дом. Санньясинов, официально отказавшихся от всех связей с миром для того, чтобы посвятить себя духовному поиску, часто называют садху.

5

Церемониальное поклонение индуистскому божеству.

6

Это полное простирание, во время которого земли касаются восьмью различными частями тела.

7

Ануштаны включают в себя широкий спектр обрядовых практик, которые обычно исполняются только брахманами. Некоторые из них религиозные, остальные же связаны лишь с личной гигиеной.

8

Отрез ткани, который повязывают на бедрах наподобие юбки.

9

Тамильский святой XIX в.

10

Йогические дыхательные упражнения.

11

Духовная практика.

12

Религиозные песнопения.

13

Место, где путешественникам и нуждающимся предлагается бесплатная еда и питье.

14

Южноиндийское восклицание, выражающее удивление или шок.

15

Знаменитый религиозный центр на юге Индии.

16

Даршан означает «ви́дение». В религиозном контексте «получить даршан» означает лицезреть храмовое божество или святого человека либо же быть лицезримым им.

17

Большая шарообразная сладость.

18

Бетель – твердый темно-красный орех. Считается, что его сок помогает пищеварению. Его часто едят вместе с вспрыснутыми лаймом зелеными листьями. В такой комбинации он называется «паном».

19

Подаяние еды.

20

Одна из философских поэм Бхагавана о природе реальности.

21

Хотя слово «садху» обычно относится к тому, кто полностью отдал себя духовному поиску, в данном контексте оно обозначает того, кто реализовал Я.

22

Освобождения, продолжая жить в теле.

23

Лицезрение.

24

Тамильские тексты по философии адвайты. Готовятся к изданию в изд-ве «Ганга».

25

Аннамалай – одно из тамильских имен Аруначалы. Оно означает «недостижимая».

26

Город, находящийся в пятнадцати милях от ашрама.

27

Рупия – денежная единица Индии. Нынешний курс обмена равен примерно сорока рупиям за один доллар США. Покупательная способность рупии была, конечно же, намного выше во времена этой истории. В те дни чернорабочий получал около четверти рупии в день – достаточно для того, чтобы удовлетворить все основные жизненные потребности.