Фредерик Коплстон - История философии. Средние века

Тут можно читать онлайн Фредерик Коплстон - История философии. Средние века - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: foreign_edu, издательство Array Литагент «Центрполиграф», год 2003. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Читать книгу

Название:

История философии. Средние века
Автор:

Фредерик Коплстон
Жанр:

foreign_edu
Издательство:

Array Литагент «Центрполиграф»
Год:

2003
Город:

Москва
ISBN:

5-9524-0637-8
Рейтинг:

3/5. Голосов: 11
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:

Читать комментарии
Ваша оценка:
60

1

2

3

4

5

Фредерик Коплстон - История философии. Средние века краткое содержание

История философии. Средние века - описание и краткое содержание, автор Фредерик Коплстон, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Эта книга исследует европейскую средневековую философию в ее становлении. Автор дает полный обзор философии, начиная с христианской патристики, и, анализируя сочинения Августина и Боэция, переходит к схоластике, включая арабскую и еврейскую философскую мысль того же периода. Существенное внимание уделено эпохе Возрождения и работам первых немецких мистиков, а также элементам новоевропейской науки в рамках средневековой мысли.

История философии. Средние века - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

История философии. Средние века - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Фредерик Коплстон

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

123

В соответствии с новейшими концепциями «естественной теологии», понятие Троицы следует исключить из числа тех истин, правильность которых может быть доказана с помощью философских рассуждений.

124

Если быть точным, то существование того, что возникает к жизни, чтобы исчезнуть, не является необходимым и не может быть доказано априорно.

125

Это позволяет допустить возможность существования сущности, которая извечно сотворена, существа, так сказать, онтологически зависимого, но такого, которое возникает таким образом, что не может быть установлен первый момент его бытия.