Франсиско Карвахал - Рядовое время: Недели XIII – XXIII

Произнося слова: Сие творите в Мое воспоминание , Господь повелел, чтобы это таинство любви повторялось до скончания веков, даровав апостолам и их преемникам власть его совершения [392] Ср. 1 Кор 11,24-25 . Как же мы должны быть благодарны за возможность участия в бесчисленных благах святой Мессы, в особенности же – в Святом Причастии! Мы так близки к Иисусу, в ту памятную ночь предавшего Себя Своим ученикам и вообще всем людям! Мы можем от всего сердца сказать Ему: Я люблю Тебя, Господи, моя радость и мой покой! Я люблю Тебя всем сердцем, всем разумением, всей душой и всею крепостью. Если же в Твоих глазах я люблю Тебя не так, как должен любить, то, по крайней мере, стремлюсь любить Тебя так; а если стремлюсь к этому недостаточно, то, по крайней мере, хочу стремиться изо всех сил (…). О Пресвятое Тело с пятью отверстыми ранами, приникни печатью к моему сердцу и запечатлей его любовью к Тебе! Помажь мои ноги, чтобы мне следовать за Тобой, помажь мои руки, чтобы мне творить добрые дела, помажь мое сердце, чтобы оно всегда пылало любовью к Тебе. О Сладчайшая Кровь, омывающая и очищающая всех людей! Омой мою душу и отметь мое чело, чтобы я никого не любил сильнее, чем люблю Тебя [393] Kard. J. Bona, The Sacrifice of the Mass . .

26.3Во время последней Пасхи Своего земного служения Иисус принес Себя Отцу в Жертву заклания, подобно непорочному агнцу. Тайная Вечеря, святая Месса и Голгофское Жертвоприношение – это одно только жертвоприношение, ибо во всех трех случаях жертва и священник – Христос.

Нам следует приложить все усилия, чтобы святая Месса стала средоточием нашей жизни. Продолжай бороться, чтобы Евхаристическая Жертва стала центром и корнем твоей внутренней жизни и чтобы весь твой день превратился в богослужение – продолжение Божественной Литургии, которую ты посетил, и приготовление к следующей Литургии. Тогда весь твой день будет актом поклонения: молитвенные воззвания, посещения Святых Даров, приношение Богу твоего профессионального труда и твоей семейной жизни [394] Св. Х. Эскрива, Кузница , 69 .

Мы должны готовиться к каждой святой Мессе так, как если бы Господь лично пригласил нас на ту последнюю пасхальную трапезу, которую Он разделил с самыми близкими Ему людьми. В нашем сердце не должны смолкать Господни слова, как бы обращенные к нам одним: Очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания [395] Лк 22,15 . Желание Иисуса столь велико, потому что Он приготовил нам великую благодать.

Рассказывают, что когда Святой Иоанн Авильский получил известие о смерти только что рукоположенного им священника, он первым делом спросил, отслужил ли тот святую Мессу. На это последовал ответ, что упомянутый священник успел сделать это только один раз. Святой Иоанн прокомментировал ситуацию так: “Ему предстоит отчитаться перед Богом в важнейшем из дел”. Спросим себя во время сегодняшнего размышления: как мы отправляем святую Мессу или как в ней участвуем? Что мы чувствуем, как готовимся, что делаем для того, чтобы другие дела не занимали наших умов и сердец, не создавали помех вере и любви в то недолгое время, пока продолжаются таинство и благодарственные молитвы после Причастия?

Теперь я понимаю, почему Церковь обязывает верных под страхом совершения смертного греха, участвовать в святой Мессе в каждый из праздников: ведь этого ничем нельзя заместить. Там – неисчерпаемый источник благодати и святости. Одно только понять трудно: как люди к столь великой благодати равнодушны. Они гоняются за кладами, что на земле, а тут – сокровище сокровенное, величайшее. Многие ходят в паломничества в места совершения чудес – но где совершаются бóльшие чудеса, чем на алтаре в церкви? Кто присутствует на Мессе, тот как бы все паломничества совершил, как бы побывал и в Назарете, и в Вифлееме, и в Иерусалиме, и в горнице Сионской, и на Голгофе, и на горе Елеонской, и на Фаворе [396] Bł. Honorat Koźmiński, Eucharystia skarbem Kościoła . .

Если мы приложим должные усилия, то, с помощью Божией, святая Месса превратится в средоточие . Все наши молитвы и созерцания, семейные и гражданские обязанности, труды, апостольское свидетельство, – все это должно вращаться вокруг нее. И тогда святая Месса станет источником , из которого мы сможем ежедневно черпать силы, необходимые для продолжения пути; она станет вершиной , к которой устремятся наши начинания, поступки, апостольские инициативы, сокровенные желания сердца; она станет и сердцем – любящим сердцем, учащим нас любить других, подобных нам людей, со всеми их недостатками и отталкивающими чертами характера. Если мы сумеем полюбить святую Мессу, если мы будем любить ее все больше день ото дня, то, в конце концов, в благодарственной молитве после Причастия сможем сказать: Я на время покидаю Тебя, Господи Иисусе, но ухожу не один, а с Тобой – моим утешением, счастьем, величайшим благом моей души (…). Все, что я сделаю в ближайшем будущем, я сделаю в Тебе и для Тебя. Только Ты – моя любовь – будешь целью всего, что я скажу и сделаю [397] Kard. J. Bona, цит. произв. .

1. Кротость и милосердие Христа.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Мф 10,37-42

Мф 10,37-39

Катехизис Католической Церкви , 1721

Ср. Флп 1,21-23

Ср. Ин 4,12

Св. Фома Аквинский, О двойной заповеди любви , Пролог.

Св. Иоанн Креста, Духовная песнь , 9, 6

Ср. Мф 22,37-38

Иер 31,3

Иоанн Павел II, Общая аудиенция , 27.IX.1978

1 Ин 4,19

Ср. Лк 10,30-37

Лк 7,42

1 Ин 4,16

Св. Х. Эскрива, Кузница , 157

Св. Августин, Исповедь , I, 5

Прем 1,13-15; 2,23-25

Иоанн Павел II, Проповедь , 28.II.1979

Ср. Евр 2,15

Ср. 2 Тим 1,10

Мк 5,21-43

1 Фес 4,13