Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Религия любви. Категории и оценки духовного состояния личности

Знания, почерпнутые из книг, еще не дают право считать себя образованным человеком. Если полученные знания носят только теоретический характер и их нельзя использовать в жизни, то это бросает тень на саму идею образования. В старые времена считалось, что студент сдал экзамен тогда, когда он ответил на все заданные ему вопросы и набрал сто баллов из ста возможных. Теперь же студенту достаточно набрать всего тридцать пять баллов. Это означает, что учащимся позволяют отвечать неправильно на шестьдесят пять вопросов из ста. Если такие правила существуют для молодежи, имеющей в своем распоряжении массу свободного времени, что же тогда говорить о взрослых людях – почему бы не разрешить им ошибаться на все сто процентов? Студенты обязаны иметь исчерпывающие знания по всем предметам. Если студент, не имеющий никаких других обязанностей кроме учебы, не в состоянии ответить на все вопросы, то в будущем, получив работу, он не сможет удовлетворительно выполнять ее.

Полученное образование должно способствовать развитию у человека скромности и смирения, а эти качества, в свою очередь, обеспечат ему хорошую репутацию, которая поможет достичь материального благополучия, и даст возможность творить добрые дела. Благотворительность делает человека счастливым как в этом мире, так и в более высоких сферах.

Сегодня мы любим рассуждать о правах и обязанностях человека. С одной стороны, у нас есть свобода личности и основные права, а с другой – существуют обязанности и долг, которые нужно выполнять. Мы, несомненно, дорожим своей личной свободой, но при этом обязаны соблюдать все законы, существующие в обществе, заботиться о репутации страны и сохранять ее культуру. В наше время в обычных колледжах культуре не уделяется должного внимания. Поэтому необходимо, чтобы такие задачи решались в колледжах Сатья Саи. Мы не собираемся готовить людей, которым придется обивать пороги учреждений в поисках работы и протягивать свои дипломы подобно чаше для подаяния. Эти колледжи созданы для того, чтобы продемонстрировать, какую важную роль играет уверенность в собственных силах и желание служить обществу. Человек не может существовать в изоляции, подобно капле нефти на поверхности воды. Он – продукт общества, и должен жить в нем, работать и совершенствоваться. Родиться человеком очень трудно, и все другие живые существа могут лишь мечтать об этом.

Чтобы пересечь океан самсары (повседневной жизни), нужно уметь плавать, т. е. погружаться в чинтану (глубокую медитацию). Какими бы обширными познаниями человек не обладал, но если он не умеет этого делать, то обязательно окажется на дне. Жизнь – это лодка, помогающая пересечь океан самсары с помощью медитации на Господа.

Страна нуждается в единстве, и ей, как и человеческому телу, необходимо взаимодействие всех органов. Тело состоит из различных органов. Один единственный орган не может представлять собой все тело. Когда органы тела не работают слаженно, то человеческое тело слабеет и даже может погибнуть. Точно также и страна – если она раздроблена на части, то, в конце концов, прекратит свое существование как государство. В стране может быть много штатов, но при этом все население должно испытывать чувство единства и считать себя одной нацией. Нам нужно научиться видеть единство в многообразии, потому что единство – это Бог. Бог – везде и в каждом, Он наполняет Собой всю вселенную. Нужно видеть Бога во всем. Эти высшие истины, содержатся в наших священных писаниях.

Электрические лампочки могут быть разных цветов, и их мощность также может различной, но через них идет один и тот же ток. Сегодня важно мыслить именно таким образом.

Согласно нашим традициям, мы почитаем отца и мать как Бога и потому ожидаем, что наши дети будут относиться к нам подобным же образом. В этом мире все подчиняется закону причины и следствия.

Девушки, обучающиеся в этом колледже, скоро станут матерями. Поэтому необходимо, чтобы они обрели мудрость и изучили культуру своей страны – все это понадобится им в ближайшем будущем. В Индии мы отводим женщинам особое место. Потому чрезвычайно важно, чтобы они получили здесь такую подготовку, которая позволит им воплотить в себе идеал индийской женщины.

В нашем представлении женщина – это, прежде всего, хозяйка дома. Она должна быть хранительницей домашнего очага. Но она – не только домохозяйка, и от ее поведения зависит репутация целой страны. Вот почему свою родину мы зовем матерью. Мы также называем ее Бхаратамата , или, мать Бхарата. По этой же причине мы ставим имя женщины на первое место в таких сочетаниях имен как Сита-Рама, Лакшми-Нараяна, Радха-Кришна, Парвати-Парамешвара.

Подобные колледжи мы открываем для того, чтобы утвердить ведущую роль женщины в нашей стране и в соответствующем духе обучать девушек. Я полагаю, что студентки этого колледжа будут развивать в себе лучшие женские качества и тем самым прославят и свой отчий дом, и тот дом, в котором они окажутся после замужества. У студенток этого колледжа не должно быть дурных привычек и вульгарного поведения, присущего многим их сверстницам. Девушкам из колледжа Сатья Саи следует поддержать высокую репутацию своего учебного заведения, а также честь родного дома, общества, в котором они живут и своей национальной культуры. Только тогда мы сможем считать, что этот колледж выполнил поставленные перед ним задачи.

Ригведа учит спокойствию и безмятежности. Состояние внутреннего мира подобно благоуханию розовой воды. Когда вас окропляют этой жидкостью, вдыхайте ее аромат, но не пейте.

Любая критика подобна лекарству – принимайте ее к сведению и используйте себе во благо, но не обижайтесь на критикующего вас.

Рамаяна – это путеводитель, священный текст, вдохновенное писание, созданное для людей всех времен и народов, независимо от их социального положения и религиозной принадлежности. Рамаяна наделяет душевным покоем, умиротворенностью, бесстрастием и внутренней силой. Душевный мир – это величайшее сокровище, без которого власть, слава и богатство ничего не значат. Тьягараджа в свое время пел, что без внутреннего мира не может быть счастья.

Чтобы обрести этот мир и утвердиться в нем, нужно заниматься духовной практикой, помогающей достичь бесстрастия. Человек от рождения до смерти является рабом своих желаний. Нужно осознать это и стремиться не к внешним, мирским удовольствиям, а к тому, что приносит внутреннюю, духовную радость. Такая радость возникает, когда в доме царят мир и гармония, когда все члены семьи живут в дружбе и согласии, и готовы служить друг другу и обществу, в котором живут.