М. Гордеева - Национальный музей западного искусства Токио

Через несколько лет после завершения данного произведения Фюсли избрали действительным членом Королевской академии художеств, где он преподавал. Среди учеников творца были такие известные живописцы, как Д. Констебль, У. Тёрнер, У. Этти.

Мари Габриель Капет является одной из первых женщин-художниц XVIII века, которая профессионально занималась живописью и зарабатывала этим. Она училась у портретистки Аделаиды Лабиль-Гийар, исполнявшей миниатюры и творившей в технике пастели. Капет наравне с преподавательницей и другими художницами, такими как Мари Элизабет Луиз Виже-Лебрен, успешно выставляла свои картины на Салоне, где, например, в 1791 находились работы более двадцати женщин.

На данном «Автопортрете» мастер изобразила себя сидящей перед мольбертом. В ее правой руке — держатель с зажатым в нем мелком. Прекрасно показана красота нежного лица двадцатидвухлетней художницы. Капет великолепно передает фактуру шелка своего платья, атласа банта, которым собраны волосы, тонкость кружев.

Эжен Делакруа — знаменитый французский живописец и график, представитель романтизма. Он учился в мастерской П.-Н. Герена, однако через семь лет покинул ее, не окончив образование. Эстетическими идеалами Делакруа были произведения художников Возрождения и Античности. Ведущей темой его раннего творчества стали композиции на исторические сюжеты. Так, в 1824 мастер представил на суд публики картину «Резня на Хиосе» (1824, Лувр, Париж), повествующую о борьбе греков с турками. В 1830 он написал одно из своих лучших полотен — «Свобода, ведущая народ» (Лувр, Париж).

В 1831 художник совершил путешествие в Африку: посетил Танжер, Мекнес, Оран и Алжир. Восток заворожил мастера красочностью, стремительным течением жизни и надолго занял место в его творчестве.

В своих поздних произведениях Делакруа много внимания уделял характеристике персонажей, пытался показать суть изображаемого события. Он продолжал работать в историческом жанре, писал картины на религиозные сюжеты. К данному периоду относится представленное в экспозиции музея полотно «Обучение Девы Марии». Оно является уменьшенной копией более раннего одноименного произведения, созданного еще в 1842. В этом году мастер нанес визит Жорж Санд, выполнил первый вариант работы, моделями выступили писательница и ее дочь Соланж.

На полотне изображена поляна в парке, на первом плане расположились святая Анна и Дева Мария, которая обучается чтению. Рядом с Богоматерью — инструменты для работы в саду, корзина с уже срезанными цветами. Все это указывает на занятия, оставленные ею, чтобы уделить время образованию. Около ног Анны лежит черно-белый пес, внимательно наблюдающий за происходящим (в первом варианте его не было). В этом полотне художник большее внимание уделил пейзажу, сделал колорит насыщеннее.

Французский живописец, график и скульптор Оноре Домье являлся одним из крупнейших мастеров карикатуры XIX века. Довольно рано он освоил литографию и работал в этой технике, оформляя рекламные издания. В начале 1830-х художник начал творить в жанре политической карикатуры, сотрудничал со многими французскими сатирическими журналами. В 1835 произведения, высмеивающие власть имущих, были запрещены, и Домье обратился к бытовой сатире. Для его работ характерна несколько грубоватая и сухая манера исполнения, при этом изображаемые мастером типажи, отличающиеся утрированностью, правдивы и жизненны. Художник мог несколькими чертами передать нрав персонажа, отбросив все несущественные детали, сосредоточиться на главном в его характере.

Одним из увлечений Домье являлся театр. Он создал графические и живописные произведения, посвященные этой теме, показав сцены из жизни закулисья и публики. В период с 1852 по 1864 мастер выполнил ряд литографий, запечатлевших респектабельных зрителей, наблюдающих за ходом представления. Ему было интересно передавать эмоции, которые отражаются на лицах в момент просмотра спектакля. Эта же идея — в данной картине. В ней художник отказывается от передачи мимики и настроения персонажей. Он решает фигуры в контражуре, противопоставив их освещенному залу. Силуэты сидящих в ложе людей занимают практически все произведение, ритмически организуя его. Впоследствии подобным приемом уплощения пространства, кадрирования композиции активно будут пользоваться импрессионисты и постимпрессионисты.

Анри Фантен-Латур — известный французский живописец и график. Первые уроки он получил у отца — Жана-Теодора Фантен-Латура, художника-портретиста. В 1851 молодой человек вместе с семьей переехал в Париж, где с 1854 учился в Школе изящных искусств, работал с Г. Курбе. В числе его друзей были К. Моне, О. Ренуар, Э. Мане, Ф. Базиль и другие импрессионисты. Однако сам мастер не принадлежал к новому направлению живописи, предпочитая создавать реалистические произведения.

Наибольшую известность Фантен-Латуру принесли натюрморты, которые он писал на протяжении всей жизни. Данное полотно относится к раннему периоду его творчества. На небольшом круглом столике, покрытом белоснежной скатертью, расставлены графин с вином, ваза с осенними цветами, тарелка с разрезанной тыквой и персики — все они очень материальны. Художник подчеркивает фактуру изображенных предметов и фруктов, кажется, что каждый из них излучает мягкий свет. Для представленного натюрморта, как и для многих других работ живописца этого жанра, характерны темный нейтральный фон и статическая уравновешенность композиции.

Творчество Фантен-Латура можно разделить на три жанра — натюрморты, портреты и аллегорические композиции с прекрасными нимфами. Последние полотна, напоминающие сны или фантастические видения, были навеяны музыкой Р. Вагнера, Р. Шумана и других композиторов. В коллекции музея находится полотно «Искушение святого Антония», являющееся прекрасным образцом искусства мастера. В центре многофигурной картины — отшельник, стоящий на коленях перед раскрытым Писанием. Вокруг него в шумном хороводе кружат полуобнаженные молодые ведьмы. Дева, облаченная в длинное платье, преподносит святому бокал вина, пытаясь соблазнить его. Обнаженная красавица, изображенная в правом нижнем углу, обольщает Антония своим безупречным телом. Ее подруга, опершись локтем на святую книгу, пытается разобрать написанные в ней слова. Однако ни вино, ни звонкие песни, ни танцы девушек, ни они сами не прельщают святого. Лишь на мгновение он отвлекается от молитвы, чтобы отогнать их и вновь вернуться к своему занятию.