Мирзакарим Норбеков - Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса

4. Ну а если вы со всем вышеизложенным не согласны, то я с чистой совестью направляю вас к длинным полкам абсолютно любого книжного магазина, где рядами дешевых обложек выстроились книги вроде «Как выжить в кризис», «Как заработать в кризис», «Как заработать миллион», «Как заработать миллион за один день»… В общем, вы поняли. Там вы найдете множество историй Успеха (с большой буквы У) и рецептов (его же), которые вы можете переписать себе в блокнотик, а потом попробовать приготовить на своей кухне. Только не забывайте: 01– пожарные, 03 – скорая, 02 – милиция (ну, это если дела пойдут совсем Успешно).

А чтобы не быть голословным, приведу небольшой список кризисных везунчиков. Завидуйте… Но сначала – притча.

ДЗЕНСКАЯ ПРИТЧА

Ученик спросил Мастера:

– Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?

Тот ответил, что они верны полностью. И доказать это просто. Ибо за деньги можно купить постель, но не сон; еду, но не аппетит; лекарства, но не здоровье; слуг но не друзей; женщин, но не любовь; жилище, но не домашний очаг; развлечения, но не радость; образование, но не ум. И то, что названо, не исчерпывает список.

Рассказывают, как мультимиллионер Джон Морган за несколько часов до очередного биржевого кризиса сбросил акции компаний-аутсайдеров. Моргана обвинили в манипулировании рынком. «Как вы догадались, от каких активов надо избавляться?» – спрашивали его.

– Все просто, – ответил банкир. – Каждое утро я чищу ботинки у одного чистильщика обуви. Накануне он похвастался, что прикупил по сходной цене акции железнодорожных компаний. А я понял: раз на этот рынок приходят чистильщики, профессионалам там делать нечего.

Врут, наверное. Но на то они и легенды, чтобы врать.

В любые кризисные или проблемные времена выигрывают самые опытные и информированные. Те, кого успели предупредить или кто сам обо всем догадался. Всех остальных ждет незавидная участь «терпилы». Любой кризис – это передел собственности, большая «очистительная клизма».

Нынешние фамилии-бренды вроде Ротшильдов и Рокфеллеров сколотили свои состояния именно в конце XIX века, когда США жили от кризиса к кризису, которые случались чуть не каждую неделю.

Конрад Хилтон, владелец сети респектабельных отелей,потерял свой бизнес перед началом Великой депрессии, а уже буквально через несколько лет скупил обратно свои же отели, но по еще более низкой цене.

В общем, «Паниковский всех вас продаст, потом купит, а потом снова продаст, но уже дороже».

Наши первые олигархи – Березовский, Гусинский и прочие – разбогатели именно благодаря распаду советской плановой экономики.

Эндрю Лэхди, менеджер Калифорнийского хедж-фонда,сделал в 2008 году аж 888% прибыли, когда его компания повела игру против американских активов на рынке недвижимости и ипотеки.

Джон Полсон, менеджер хедж-фонда из Нью-Йорка,заработал около 2 млрд долларов на игре против ценных бумаг на рынке недвижимости.

Джефф Гринза прошедшие 1,5 года заработал 800 млн долларов быстрой прибыли, предугадав проблемы рынка недвижимости и сыграв на его падении.

Компания Porscheзаработала чуть ли не на пустом месте несколько миллиардов долларов и получила контроль над более чем 75% акций компании Volkswagen, превосходящей ее по выручке примерно в 10 раз.

Некий Филипп из Москвыпосле увольнения открыл интернет-магазин новогодних костюмов и искусственных елочек. На волне предновогодней истерии выручка магазина выросла до 100 тысяч рублей в неделю.

Рональд Макдоналди его Макдоналдс (не к обеду будет помянут). Понятно дело, кризис, все прямиком идут в фастфуды. Кушать-то надо.

И как ни странно, Карл Маркс. В Германиинемцы скупили подчистую все его труды, а особенно «Капитал».

А теперь хочу рассказать вам одну суфийскую притчу. Она грустная, но заставляет задуматься над тем, почему не все могут стать миллионерами и засветиться на страницах журнала «Форбс».

Жил да был честный человек, который никогда не стремился к превосходству над другими. Он был добр и трудолюбив, но никак не мог добиться успеха в жизни.

Дело было в том, что этого человека, назовем его Простаком, постоянно предавали и использовали в своих интересах все, кто только мог это сделать. Но его это ничуть не беспокоило, и он полагал – и вполне справедливо, – что мерзости со стороны других людей не в силах поколебать его целеустремленность.

Простак был милостив и щедр. Кроме того, он был добр настолько, насколько позволяли ему его способности. А когда они не позволяли, он был справедлив. И все же его не покидало беспокойство, и однажды он появился на пороге дома суфия и спросил его, что делать.

Суфий отвечал:

– Брат, честность, трудолюбие, доброта – все эти качества чрезвычайно важны для людей, если, конечно, они достигнуты. Ты должен быть уверен, что ты действительно честен и что ты не подменяешь щедрость алчностью своего упорства придерживаться собственного мнения о том, что ты делаешь.

Затем суфий предложил ему способ самонаблюдения и исправления, но Простак не желал слушать, как его честность называют упорством, и подумал, что даже суфии иногда ошибаются.

Однако он решил предпринять путешествие и спросить у великого святого Муссы аль-Касыма совета, как ему изменить свою судьбу и что предпринять для духовного развития. И он вышел на дорогу.

Вскоре этот добрый человек, пересекая пустыню, повстречал устрашающего вида тигра. Грозное животное каталось по пыли, и как только Простак поравнялся с ним, лев спросил:

– Куда ты, сын человеческий?

– Прочь от неудач своего прошлого и настоящего к своему сомнительному будущему. Я разыскиваю великого святого, Муссу аль-Касыма, чтобы умолять его дать мне совет, как поступать дальше.

– Я тигр, Шер – мое имя, – произнес зверь. – Прошу тебя, когда встретишь святого, попроси его помочь мне. Я достоин жалости, ибо чем-то не похож на своих сородичей. Во мне что-то не так, и я нуждаюсь в совете тех, кто понимает.

– С радостью и удовольствием, – сказал Простак и продолжил путь.

По прошествии должного времени он пришел на берег реки и увидел огромную рыбу, хватающую воздух ртом, который был наполовину скрыт в воде. Рыба заговорила:

– Куда ты, сын человеческий? Простак рассказал ей свою историю.

– Я рыба, и зовут меня Махи. Что-то не так со мной. Почему-то я не могу плавать в воде и чувствую, что мне нужна поддержка. Пожалуйста, когда ты увидишь святого, попроси его послать мне помощь.