Хабиб Садеги - Детокс души и тела. Как избавиться от эмоционального мусора и устранить причины болезней [litres]

Тем не менее большинство религиозных и духовных практик помогает людям сосредоточиться на внутреннем мире и соединиться со своим духовным началом. Соблюдая такие ритуалы, как исповедь или пост (которые присутствуют во всех мировых религиях: Великий пост, Йом Кипур, Рамадан), люди верят, что проходят внутреннее очищение – весеннее очищение духа и тела. Мы выполняем эти ритуалы уже не так часто, как раньше.

Долгое время ритуалы служили нам средствами гигиены внутреннего мира, были для нас чем-то вроде психоэмоционального мытья рук. Мы поддерживаем чистоту рук, регулярно моем их перед едой или после посещения туалетной комнаты, чтобы на них не было грязи и микробов, даже если не видим ни того, ни другого. Точно так же, благодаря регулярной психоэмоциональной «помывке», внутренний мир не покрывается грязью, которая в противном случае могла бы там накопиться.

Условия, необходимые для пробуждения осознанности, прямо противоположны тем, которые предлагает нам скоростной мир высоких технологий, щедрый на мгновенное удовлетворение запросов.

Что происходит, если мы не проводим процедуры психоэмоциональной гигиены на регулярной основе? Представьте свою раковину, где скопилась гора посуды, или вспомните описанный ранее дом «накопителя». Чем дольше мы игнорируем или отрицаем свой внутренний мир, тем больше вероятность, что сначала он наполнится мусором, потом зарастёт грязью, а после станет источником болезней. Положение исправит осознанность.

Мы живём в эпоху расцвета технологий; в этом ещё одна причина того, что осознанность кажется труднодостижимой. Не секрет: технологии меняют наш образ мыслей и действий, по большей части в этом повинна привычка к скорости и мгновенному получению удовольствия. Когда-то, желая пообщаться с далёким другом, мы опускали письмо в почтовый ящик и ждали ответа неделями или месяцами. Сейчас мы отправляем имейл, смс или твит и хотим получить ответ немедленно. Мы нетерпеливо ждём, пока наши микроволновые печи за одну-две минуты приготовят блюдо, которое до появления этой технологии готовилось раз в десять дольше.

Спешка, присущая современной жизни, отнюдь не способствует осознанности. Для осознанности необходимо пространство. Необходимо сбавить темп, чтобы задержать мысли и эмоции, а не перескакивать через них сразу же, торопясь за новыми впечатлениями. Условия, необходимые для пробуждения осознанности, прямо противоположны тем, которые предлагает нам скоростной мир высоких технологий, щедрый на мгновенное удовлетворение запросов.

Кроме того, технологии усилили тенденцию, которая уже проявлялась в нашей культуре, а именно – разрыв связей и утрату контекста. Были времена, когда люди ели лишь то, что росло поблизости, общались лицом к лицу, учились преимущественно на собственном опыте. Теперь же рис, который мы едим на ужин, привозят из Индии, а помидоры – из Нью-Джерси. Признания в любви не приходят из уст близкого человека, а складываются из букв, вспыхивающих на экране. У нас могут быть сотни «друзей» на фейсбуке и фолловеров в твитте-ре, но едва ли мы общаемся хоть с кем-то из них лично. Мы всё больше отдаляемся от того, что питает нас физически и духовно. Иными словами, многие события нашей жизни лишены смысла, тогда как осознанность требует и одновременно порождает его.

Сегодня практиковать осознанность важно, как никогда; это жизненно необходимо. Нужно что-то противопоставить факторам, которые затрудняют отношения и ослабляют здоровые связи. Начать следует с нового образа мыслей, который появляется, когда мы берём «курс на осознанность».

Установка на осознанность – это набор идей, которые открывают новую перспективу, позволяют иначе думать и видеть мир, помогают создать психоэмоциональное пространство, необходимое, чтобы полноценно прочувствовать и осмыслить наш опыт. Они дают возможность жить так, как мы хотим.

Чтобы представить, как работает установка на осознанность, вообразите, будто вы входите в комнату и видите выключатель. Свет может быть либо включён, либо выключен. Если мы никогда не встречали других выключателей, нам кажется, что есть только два положения – «включено» или «выключено». А сейчас представьте совершенно другое устройство – реостат. Теперь у вас не два, а много вариантов: от абсолютной тьмы – до стопроцентной яркости. Именно к такому изменению образа мышления мы и стремимся.

Переход от ментальности двухпозиционного переключателя к ментальности реостата требует перемен в сознании. Он подразумевает замену дуалистического восприятия – при котором свет либо включён, либо выключен, а вещи либо хорошие, либо плохие, правильные либо неправильные, – на восприятие, признающее полутона и промежуточные значения. Стандартный рубильник может стоить не больше доллара, а цена даже самого дешёвого реостата минимум вчетверо выше, поскольку при его производстве используются гораздо более сложные и дорогостоящие технологии. Но преимущества значительно перевешивают стоимость.

Реостат позволяет более тонко регулировать освещение в комнате, а принятие установки на осознанность дает много возможностей настраивать жизнь по своему разумению.

На схеме (см. стр. 69) в простой форме показана связь между внутренним и внешним миром. Во внешнем мире (слева) существуют зримые, материальные объекты. Так же вовне мы проецируем свои суждения о предметах, явлениях и людях, например: «Мне не нравится этот человек» или «Эта ситуация для меня неблагоприятна». Вот почему внешний мир называют царством

субъективного. Справа представлен внутренний мир, где мы сталкиваемся с незримым и абстрактным, где живут наши мысли, чувства, воспоминания и идеи. Я называю этот мир царством воображаемого. Это царство в современном мире часто не замечают [3] Анаболизм и катаболизм – основные процессы обмена. Катаболизм – это расщепление. Анаболизм – это синтез. – Прим. ред. .

Застревание в царстве субъективного – проблема распространённая.

Тот, кто проводит большую часть времени в царстве субъективного, зачастую слишком категоричен и не способен не то что принять, но даже просто признать новые идеи или взгляды, отличные от собственных. Такое нередко встречается у политиков – людей, чьи суждения от постоянного пребывания в материальном мире стали настолько категоричными и непреклонными, что, когда они говорят, всем кажется, будто речь идёт об истине в последней инстанции, а не о личном мнении.

Кроме того, возникает ощущение, будто у политиков заело пластинку и они ничего не могут с этим поделать. Слушая их, понимаешь: они не изменят своего мнения, что бы ни сказали в ответ на их речи и сколь бы ни было компетентным мнение других людей.