Бронислав Виногродский - Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 1, раздел 4 «Проявления болезней при поражении силой болезни органов-накопителей и органов-распределителей»

Целостность ума позволяет достичь состояния пустого сознания. Однако целостность ума достигается только через достижение искренности помыслов. Когда помыслы становятся искренними, тогда происходит соединение тела и ума в состоянии пустоты.

Три главные составляющие человеческой жизни представляют собой вещество ощущений, вещество дыхания и вещество сознания. Для того чтобы достичь состояния здорового долголетия, следует постоянно упражнять вещества ощущений, дыхания и сознания, правильные отношения между которыми и являются основой достижения долголетия.

В теле нужно очищать вещество ощущения, что совершается посредством состояния покоя. В уме нужно очищать вещество дыхания. Через работу с помыслами нужно очищать вещество сознания. Если достигаешь состояния неподвижности помыслов, то вещество сознания становится совершенно чистым.

Основная работа по достижению долголетия заключается в очищении тела и сознания посредством наведения порядка в помыслах.

Ощущениями тела легче управлять, когда они пребывают в покое.

Намерение осуществляется легче, когда признаки ухудшения происходящего проявлены не сильно.

Легко разрушить препятствие на Пути к здоровью, когда оно только начало появляться. То, что находится на начальной стадии, легко развеять.

Работать с явлениями нужно, когда они еще не начинают проявляться. Делать усилия по обретению здоровья следует, когда нет еще болезней и нездоровья.

И огромное дерево вырастает из маленькой былинки.

И высокий дом строится из маленькой кучки земли.

И дальнее путешествие начинается с первого шага.

Если на Пути долголетия направляешь усилия на трудности, которые проявились в полной мере, то не достигнешь цели.

Если пытаешь сохранить ценности, которые вот-вот разрушатся, то обязательно утратишь их.

При правильных движениях на Пути здоровья не действуешь там, где болезни проявлены, потому и не терпишь поражения. Когда не стремишься удержать то, в чем проявилось разрушение, тогда не теряешь здорового.

Случается, что, почти достигнув успеха, терпят поражение. Когда до конца не теряешь осмотрительности и осторожности, тогда не потерпишь поражения на Пути.

Нужно избавляться от желаний и не придавать ценности тому, что досталось через преодоление трудностей.

Нужно учиться разучиваться, чтобы уметь возвращаться в те места, которые пропустил вниманием в действиях и усилиях.

В здоровом теле помогаешь всему развиваться по естественным законам, не осмеливаясь осуществлять частные пристрастия, которые ведут к ухудшению здоровья и уменьшению срока жизни.

Когда на человека действуют силы болезни, то сначала они проникают в кожу, так как тончайшие волоски на коже поднимаются и поры кожи открываются.

Кожа является местом, по которому распространяются каналы ло. Если поры кожи открыты, то сила болезни проникает и следует далее в каналы ло. Когда каналы ло полностью заполнены силой болезни, она начинает проникать во внутренние органы. Если сила болезни заполняет кожу и лечение производится вовремя, то можно быстро вылечить болезнь.

Когда больного поражает вредный ветер, то действует он так же быстро, как ветер и дождь в природе. Поэтому человек, преуспевший в лечении (упорядочивании), сначала лечит волосы на коже, затем лечит мышцы, затем сухожилия и сосуды, затем шесть органов-распределителей и пять органов-накопителей. А если приходится лечить пять органов-накопителей, это значит, что больной находится на грани между жизнью и смертью.

Когда болезнь только начинает воздействовать на тело, она еще еле различима, находится в семени развития, однако в это время она уже сгущается в коже больного. На данном этапе еще легко вылечить. Во время сложившейся болезни нарушается истинное направление движения превращений в теле, применяют иглы и камни, а болезнь не проходит, и даже прекрасные лекарства не оказывают воздействия на болезнь.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 15, раздел 56 «Рассуждение о разделах кожи»

Природа в человеке является выражением высшего сознания мира, которое предопределяет ее воплощение через тело. Судьба же направляется веществом ощущений, действующим из изначальности времен. Сознание и ощутимость мира являются основой выражения природы и судьбы в теле.

Действие природы выражается в работе ума, а действие судьбы выражается в ощущениях тела. Постижение, понимание, познание и умение – это работа ума; а помыслы, предпочтения, желания, намерения – это выражение подчинения ума природе.

Действие судьбы выражается в движениях ощущений, перемещениях вещества, откликах и ответах тела. Речь и молчание, зрение и слух – это подчинение тела судьбе.

Судьба обременяет личность наличием тела, и потому появляются рождение и смерть. Природа принимает подчинение ума, и потому появляются приходящее и уходящее.

Тело и ум представляют лишь указание на расположение ощущений и сознания, а ощущение и сознание являются корнями природы и судьбы.

Если нет судьбы, то нечему определить природу, а если нет природы, то негде быть судьбе. Природа и судьба – это два обозначения одного и того же закона.

Во все времена в работе с телом старались не слишком включать ум. Так как ум постоянно придумывает умные схемы, а чем больше сведений содержится в голове, тем трудней сохранять и поддерживать здоровое состояние.

Тогда трудно управлять движениями ощущений, когда в голове содержится много разных сведений про управление.

Сначала пытаешься привести в порядок здоровье, создавая побуждения при помощи сведений и новых знаний о том, что происходит у других. Тем самым лишь обманываешь себя и постоянно теряешь возможности по улучшению состояния.

Когда стараешься сохранять чистоту и простоту ощущений, не придумывая лишнего, тогда тело становится здоровым и сильным.