Михаил Роттер - Полный традиционный комплекс Ци-Гун «Красный цветок»
- Название:Полный традиционный комплекс Ци-Гун «Красный цветок»
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9909023-9-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Роттер - Полный традиционный комплекс Ци-Гун «Красный цветок» краткое содержание
– Подготовительные упражнения (суставно-сухожильная гимнастика), предназначенные для раскрытия энергетических каналов;
– Столбовая работа позволяет применять комплекс для занимающихся любого уровня подготовки: от пожилых и ослабленных людей до серьезно практикующих Ушу.
– Пальцевый Ци-Гун, органично «вписанный» в процесс столбового стояния, резко ускоряет процесс очистки энергетических каналов и способствует накоплению энергии;
– Завершающие упражнения, предназначенные для правильного распределения по телу энергии, накопленной за время стояния столбом;
– Массаж всего тела путем растирания и прохлопывания, завершающий процесс выполнения комплекса.
«Красный цветок» имеет следующие особенности: простота и быстрота достижения ощутимых результатов, а также совершенно откровенное воинское применение.
Книга предназначена для практикующих любой вид Ци-Гун или внутренний стиль Ушу. Для оздоровления и духовного совершенствования.
Полный традиционный комплекс Ци-Гун «Красный цветок» - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Путь обращения энергии в 12 регулярных, переднесрединном и заднесрединном меридианах
Меридианы образуют пути, по которым циркулируют энергия и кровь. Их обращение в 12 главных меридианах выглядит следующим образом:
– три ручных Инь-меридиана простираются от груди через ладонь, где соединяются с тремя ручными Ян-меридианами;
– три ручных Ян-меридиана начинаются в ладонях, проходят через голову и соединяются с тремя ножными Ян-меридианами;
– три ножных Ян-меридиана простираются от головы и через стопу соединяются с тремя ножными Инь-меридианами;
– три ножных Инь-меридиана тянутся от стопы и через грудь соединяются с тремя Инь-меридианами руки.
Итак, меридианы, один продолжая другой, образуют замкнутый круг, который обходит весь организм. Питательные вещества (например, полученные из пищи после ее усвоения) преобразуются в питательную энергию и поднимаются к легким.
Пройдя по меридиану легких («великий Инь» руки), они выходят к концу I пальца кисти и вливаются в ручной меридиан толстой кишки, поднимаются к лицу (носу), входят в ножной меридиан желудка, спускаются к стопе и вливаются в ножной иньский меридиан селезенки.
Далее они поднимаются к сердцу, проходят по ручному иньскому меридиану к V пальцу кисти и затем продолжают свой путь по «великому Ян» тонкой кишки к голове (глазу), вливаются в ножной янский меридиан мочевого пузыря, спускаются к V пальцу стопы и, обогнув подошву, входят в ножной иньский меридиан почек.
Затем поднимаются к перикарду, соединяются с ручным иньским меридианом перикарда, выходят к IV пальцу кисти, вливаются в ручной янский меридиан Сань-Цзяо, поднимаются к голове (глазу), входят в ножной янский меридиан желчного пузыря и спускаются к IV пальцу ноги.
Далее они вливаются в иньский меридиан печени, поднимаются к легким, в область горла и гортани, затем через носоглотку выходят к носовому отверстию. Ответвление от этого пути подходит к затылку и по заднесрединному меридиану спускается вдоль позвоночника в крестцово-копчиковую область, соединяется с переднесрединным меридианом, огибает наружные половые органы, поднимается к пупку, к надключичной ямке, подходит к легким и затем идет по «великому Инь» руки.
Проявление циркуляции энергии в 12 главных меридианах
1. Поверхностно-внутренние связи полых и плотных органов с 12 главными меридианами. Попарные связи иньских меридианов с янскими и полых органов с плотными:
– ножной меридиан мочевого пузыря «великий Ян» с ножным меридианом почек «малый Инь»;
– ножной меридиан желчного пузыря «малый Ян» с ножным меридианом печени «абсолютный Инь»;
– ножной меридиан желудка «светлый Ян» с ножным меридианом селезенки «великий Инь»;
– ручной меридиан тонкой кишки «великий Ян» с ручным меридианом сердца «малый Инь»;
– ручной меридиан Сань-Цзяо «малый Ян» с ручным меридианом перикарда «абсолютный Инь»;
– ручной меридиан толстой кишки «светлый Ян» с ручным меридианом легких «великий Инь».
2. Взаимосвязи по типу верх-низ. О всеохватывающем характере системы меридианов и ее связях типа верх-низ свидетельствует также направление различных меридианов сверху вниз (меридиан желудка «светлый Ян», мочевого пузыря «великий Ян», желчного пузыря «малый Ян») и снизу вверх (меридиан почек «малый Инь», печени «абсолютный Инь» и селезенки «великий Инь»).
3. Взаимосвязи по типу пяти элементов (У-Син). Связи меридианов с внутренними органами строятся также по типу пяти элементов, как это имеет место во взаимоотношениях между внутренними органами.
Таким образом кругооборот энергии в 12 главных меридианах отражает все типы взаимосвязей (поверхностно-внутренний, Инь-Ян, первоэлемент, верх-низ) и охватывает собой весь организм. При этом циркуляция совершается таким образом, что на каждом из участков имеется совершенно определенное соотношение энергии и крови.
Так как нас интересует применение пальцевого Ци-Гун, то нам будет полезна следующая таблица, из которой видно, что все без исключения регулярные каналы начинаются или заканчиваются на пальцах рук и ног.
Связь меридианов с пальцами кистей и стоп

Более наглядно эта таблица может быть представлена в виде схемы, приведенной ниже, где показан путь движения Ци по задне- и переднесрединным и 12 регулярным меридианам.
На этой схеме можно видеть, что все регулярные каналы «стыкуются» через ладони и стопы.
Из приведенных ниже таблицы и схемы становится очевидным, что меняя положение пальцев, можно воздействовать на вход и выход энергии во всех 12 регулярных меридианах.
Цикл прохождения энергии по телу

Стойки
«Юноши кланов „Ветвей дерева“ и „Хранителей времени“ вместе изучали воинское искусство. На состязаниях бойцы „Ветвей дерева“ победили своих братьев из „Хранителей времени“ только потому, что по совету Птицы – Хранительницы Камня – они часто останавливались и подолгу созерцали цветущие лотосы».
О пользе стояния в правильной стойкеВ комплексе используются стандартные стойки У-Шу. Отметим по ходу дела, что понятие «стойка» стало общепринятым в результате изначальной погрешности перевода. Воинское искусство динамично, оно описывается скорее в терминах постоянных преобразований, а не статичных поз, и то, что обычно переводится как стойка, на самом деле шаг (Бу).
Количество стоек, применяемых в «Красном цветке» невелико – всего три:
1. Ма-Бу («стойка всадника»);
2. Гун-Бу (шаг «лук и стрела»);
3. Сюй-Бу («пустой шаг»). Иначе – «стойка кошки».
Стойка всадника
Ма-Бу ( Ма – «лошадь», Бу – «шаг») – одна из важнейших стоек и используется не только как шаг или для выполнения технических действий, но и для увеличения силы ног, отработки дыхания, концентрации, регуляции работы внутренних органов. Для этого применяется столбовое стояние Ма-Бу Чжуан-Гун, при котором занимающийся должен стоять в низкой стойке до двух часов (пока у него не исчезнет чувство дискомфорта и усталости).
Принятие положения «Изваяния всадника» (еще один перевод названия Ма-Бу ) производится следующим образом. Ноги поставить шире плеч (примерно на ширине двух – трех расстояний стоп), ступни параллельно, опора на всю стопу, центр тяжести посередине расстояния между ногами, т. е. каждая нога несет на себе 50 % веса.
В низкой стойке (чаще применяется в У-Шу) ноги согнуты так, чтобы бёдра находились параллельно земле. Это называется Пин-Куа (ровные бедра). Для оздоровительных целей обычно применяется высокая стойка. В любом случае, вертикаль, опущенная из колена не должна выступать за основание большого пальца ноги. На фотографии показана стойка Ма-Бу средней высоты.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: