Мирзакарим Норбеков - Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день
- Название:Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мирзакарим Норбеков - Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день краткое содержание
Второй том серии «Библиотека доктора Норбекова» во многом отличается от книги «Опыт дурака, или Ключ к прозрению», хотя и является ее продолжением. Как это понимать? Очень просто…
«Дурака учить — что мертвого лечить, или Советы здоровья на каждый день» — это целый мир, населенный различными персонажами. Можно сказать иначе: это зеркало, в котором каждый читатель — больной и здоровый, счастливый и не очень, умный и…слишком умный — сможет увидеть свое отражение. Рассмеяться (или, напротив, заплакать горькими слезами) — а потом собраться с духом и начать работать над собой.
Новая книга посвящена теме не только телесного, но и духовного здоровья. Уникальные факты из области медицины соседствуют на ее страницах с портретами больных и…их заболеваний, а физические и психологические упражнения — с притчами и высказываниями мудрецов. Книга учит читателя думать и чувствовать, любить жизнь, быть здоровым, спокойным, уверенным в себе.
Для тех, кто стремится к победе и самосовершенствованию каждый день!
Данная книга не является учебником по медицине. Все рекомендаций должны быть согласованы с лечащим врачом.
Данная книга не принадлежит перу М.Норбекова
Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Аттар
Причина, по которой реки и моря получают дань от сотни горных потоков, заключается в том, что они находятся ниже последних. Благодаря этому они в состоянии господствовать над всеми горными потоками. Точно так же и мудрец, желающий быть выше людей, ставит себя ниже их.
Лао-Цзы.
«Я ТОЖЕ БУДУ ВОЛОЧИТЬ ХВОСТ ПО ГРЯЗИ!»
Чжуан-Цзы удил рыбу в реке, и правитель Чу прислал к нему двух своих сановников с посланием. В том послании говорилось:
— Желаю возложить на Вас бремя государственных дел.
Чжуан-Цзы даже удочку из рук не выпустил и головы не повернул, а только сказал в ответ:
— Я слыхал, что в Чу есть священная черепаха, которая умерла три тысячи лет тому назад. Правитель завернул ее в тонкий шелк, спрятал в ларец, а ларец тот поставил в своем храме предков. Что бы предпочла эта черепаха: быть мертвой, но чтобы поклонялись ее костям, или быть живой, даже если бы ей пришлось волочить свой хвост по грязи?
Оба сановника ответили:
— Конечно, она предпочла бы быть живой, даже если бы ей пришлось волочить свой хвост по грязи.
Уходите прочь! — воскликнул Чжуан-Цзы. — Я тоже буду волочить хвост по грязи!
Информация подвержена распаду, знание — никогда.
Рамитани
ДВЕРЬ
Несчастен тот, кто отвращает свое лицо от этой двери. Ибо другой двери ему не найти.
Саади
ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ
Крестьянин и его сын пахали вместе поле. Змея укусила юношу, и он умер. Отец не обратил внимания на смерть сына и продолжал работать. Мимо проходил брамин и спросил:
Кто этот юноша?
Мой сын, — ответил крестьянин.
Что же ты не оплакиваешь его?
— Человек, рождаясь, уже делает первый шаг к смерти… Скорбь и слезы не помогут умершим, — ответил отец. И никто из семьи не оплакивал умершего. Мать сказала:
— Жизнь — гостиница: сегодня пришел человек, завтра уйдет. Сестра добавила:
— Люди подобны бревнам плота, плывущего по морю: пришла буря, разбила плот, разогнала по морю бревна, и им уже никогда не встретиться; на мгновение люди сходятся, расстаются навсегда.
Жена продолжила:
— Две птички летали вместе целый день и целый вечер. Сев отдохнуть на одну и ту же ветку, утром они вспорхнули: может быть, они встретятся, а может быть — и нет.
«БУДЬТЕ САМИ СВЕТОМ ДЛЯ СЕБЯ»
Будда умирал. Сорок лет он шел, и тысячи следовали за ним. Теперь он умирал. Он сказал:
— Это мой последний день. Если у вас есть что спросить, спрашивайте. Настал час, когда каждый должен идти своим путем.
Беспросветная тьма окутала учеников Будды. Ананда — любимый ученик — заплакал, как дитя. У него из глаз катились слезы, он бил себя в грудь, он почти помешался.
Что с тобой, Ананда? — спросил Будда.
Что нам теперь делать? — воскликнул Ананда. — Ты был здесь, мы шли в твоем свете. Все было безопасно и хорошо. Мы совершенно забыли, что есть тьма. В следовании за тобой все было светом. Теперь ты уходишь. Что нам делать?
И он снова принялся плакать и стенать.
— Послушай, — ответил Будда. — Сорок лет ты шел в моем свете и своего не смог достигнуть. Ты думаешь, что если бы я прожил еще сорок лет, ты бы достиг своего света? Чем дольше ты идешь в заимствованном свете, чем больше подражаешь, тем больше ты теряешь. Лучше мне уйти.
Последние слова, слетевшие с уст Будды, были:
«Будьте сами светом для себя».
Монолог Флегматика
Все это от глупости, читатель, — наше дурное самочувствие, скверное настроение и куча неразрешимых проблем… Лишь осознав свое Божественное происхождение, мы находим себя, свое занятие… мы начинаем верить в себя, в свои возможности… мы прощаемся с проблемами, которые совсем недавно казались нам «такими неразрешимыми»… Познать себя, а затем и весь мир. Познать смысл жизни, которая со всеми происходящими в ней событиями подобна реке, где ВСЕ течет и ВСЕ изменяется.
Это так Божественно просто, читатель… Но и чертовски сложно. Да будут благословенны, препятствия… Благодаря им и растем!
Вечно Ваш, г-н Флегматик
Примечания
1
* * Здесь и далее упражнения даны по книге М. С. Норбекова «Опыт дурака, или ключ к прозрению. Как избавиться от очков». — СПб.: ИД «ВЕСЬ», 2000.
2
* * Cosu fan tutti — так поступают все (шпал.).
3
* Из книги «300 полезных советов» под редакцией З-я.
Интервал:
Закладка:
