Георг Энрих - Скафандр от стресса. Избавьтесь от психических перегрузок и верните себе здоровье быстро, легко и навсегда

Хорошо засыпать и хорошо просыпаться – привилегия мудрых людей. Вы, мой читатель, несомненно, мудрый человек. А вот и основные задачи для мудрецов.

Хорошо уснуть.

Хорошо спать.

Хорошо проснуться.

Хорошо провести день.

Что такое спокойствие? Иногда его путают с медлительностью. Но если речь идет о душе, то спокойствие – это нечто иное по сравнению со спокойствием в движении. Последнее создает впечатление, что этот человек (медлительный) довольно спокоен. Но это не всегда так. Впрочем, истинное внутреннее спокойствие может отразиться и на наших движениях: они станут плавнее, ровнее, медленнее. Внутреннее спокойствие может и должно отобразиться на нашем поведении, в наших манерах (мы будем более любезны), в нашей речи (она лишится грубости, черствости, равнодушия). Внутреннее отражается на внешнем.

Спокойствие – это внутренний позитив. Душевный штиль. А стрессы – противоположное.

Я повторюсь и скажу, что условно рассматриваю спокойствие как результат работы соответствующего органа. Раз есть орган спокойствия, то его можно развивать и укреплять. А сильный орган будет быстрее и эффективнее работать: вырабатывать более объемное и более качественное спокойствие, которое в конце концов переполнит весь наш внутренний мир (наши чувства, совесть, ум, память, переживания, устремления и т. д.) и будет изливаться наружу, отражаясь в нашей внешней жизни (общении, мимике, взгляде, движениях, манерах, занятиях, отдыхе, развлечениях и т. п.).

Спокойствие можно развивать, целенаправленно сохраняя это состояние и оставаясь в нем. Ведь появляется новый стимул – быть спокойным. Если продолжать его развивать, то сформируется инерция спокойствия. Мы будем спокойны уже не столько по обстоятельствам, сколько по инерции, то есть по привычке.

Воля тренируется посредством волевых актов.

Волевой акт можно охарактеризовать следующими двумя установками.

Не хочу, но надо.

Хочу, но нельзя.

Эти требования обратны друг другу, но действия в соответствии с каждым из них являются волевыми актами.

Каждый раз, делая то, что не очень хочется или очень не хочется (но необходимо), мы совершаем волевой акт, тем самым тренируя волю. Например, мы поднимаемся с постели со звонком будильника, хотя хочется еще немного поспать. Или нам лень, но мы все-таки делаем утреннюю гимнастику. Для верующих серьезной тренировкой воли является пост (хотя цель поста иная, но просто происходит положительный побочный эффект в виде укрепления воли).

В моей жизни был момент, когда я абсолютно ничего не ел в течение шести дней, а пил только кипяченую воду. В конце шестого дня я выпил немного сока. После примерно 20 дней относительного голодания я стал весить 42 кг. Мой скелет отчетливо просматривался. Ноги стали в два раза (если не больше) тоньше. Затем, когда я начал есть, я стал полнеть, как никогда раньше. Но затем все встало на свои места (это еще и пример баланса).

Ни в коем случае не голодайте, если затем вы не сможете контролировать аппетит. Это смертельно опасно.

Тренировкой воли является и обратный процесс: воздержание от того, что очень хочется.

Я специально выделил слово «воздержание». Мы о нем говорили. Любое воздержание – это акт воли. То есть заодно мы тренируем (помимо воздержания) и волю.

Воля играет не последнюю роль в деле перехода от одного достигнутого уровня к другому, более высокому.

Упражнение «Уровень»

Суть упражнения заключается в том, чтобы осознать себя на том или ином психологическом уровне и, соответственно, делать попытки перехода от более низкого уровня к другому, более высокому.

Например, уровень страха, волнения, стресса, депрессии, самосожаления, нежелания жить и т. д. – это низкий уровень восприятия жизни. Соответственно, состояние внутреннего равновесия, гармонии, комфорта – это высокий уровень ощущения жизни. Таким образом, если вы обнаружили в себе отрицательные переживания души, то вы понимаете, что опустились на более низкий уровень. Само это понимание создает механизм внутреннего психологического сопротивления. Ведь всегда неприятно осознавать, что ты опустился на уровень ниже, и ты попытаешься сделать все возможное, чтобы вернуться к более высокому уровню, а от него стремиться к еще более высокому уровню. Ну а стремление, как паровоз, тащит за собой всевозможный инструментарий достижения цели.

Вырабатывается навык хранения себя на должном уровне. На уровне равновесия. А также стремление постигать новые, более высокие уровни позитивного восприятия жизни. А также повышается (при выполнении упражнения «Уровень») тонус психологического тормозного механизма. Повышается в результате частых применений внутренних тормозных механизмов (воздержание). Тем самым будет (со временем) все легче и легче остановиться, притормозить, чтобы не оказаться на более низком (по сравнению с достигнутым) уровне. А также легче будет подняться (если практиковать данное упражнение) на должный уровень и затем стремиться к более высокому.

Для желающих бросить курить (или бросить любую другую вредную привычку) есть уникальнейшая возможность (не упустите ее!) потренировать волю. В борьбе с вредными привычками без воли не обойтись. Можно, например, усилием воли попробовать постепенно уменьшать количество выкуренных за день сигарет.

Упражнение «Уровень» можно применять и по отношению к вредным привычкам, считая новым уровнем каждое освобождение от какой-либо одной из них, а также считая новым высоким уровнем (по отношению к одной и той же вредной привычке) увеличение времени, в течение которого вы можете воздержаться от данной привычки. Время нужно постепенно увеличивать. Именно постепенно, чтобы уменьшить угрозу соблазна и возвращение к данной привычке. Чем больше это постепенно увеличенное время, тем выше уровень. Затем (по мере привыкания) вы увеличиваете этот промежуток времени, то есть переходите на более высокий уровень – уровень обладания собой.

Ужас вредных привычек в том, что они незаконно отбирают у нас власть над самим собой и управляют нами (частично или полностью). То есть они в данном случае являются своеобразной психологической мафией, насильственным образом захватившей власть в свои руки. Мы впоследствии стонем под игом этой власти, потому что это жестокая и низменная власть, которая со временем превращает нас в своих рабов. Мы становимся рабами вредных привычек. Самое неприятное здесь то, что это происходит помимо нашего желания. Нам хочется освобождения от этого омерзительного рабства. Но одного только желания явно недостаточно. Нужны действия. Я предлагаю механизм постепенного освобождения. Этот механизм действует медленно, но эффективно. Именно благодаря медленности (проходит время) происходят восстановление и перевес (над силами вредных привычек) тех сил (например, силы воли), за счет которых мы освобождаемся от той или иной вредной привычки. Не нужно полностью бросать данную привычку. Это риск. Это соблазн. Лучше просто немножко увеличьте время, в течение которого вы сможете продержаться без данной привычки. И впоследствии это увеличенное новое время приобретет категорию того времени, которое было в начале. То есть если раньше, например, вы обходились без сигарет полчаса, то теперь уже – тридцать пять минут. Через время переходите на сорок минут и т. д. Это процесс привыкания. Дело дойдет до того, что вы сможете обходиться без курения несколько дней. И это будет нисколько не труднее, чем прежние тридцать минут. Но ни в коем случае нельзя говорить себе «нельзя». Подобный запрет все испортит. Ведь запретный плод сладок. Но зачем же делать сладким то, от чего вы хотите избавиться? Итак, никаких запретов, никаких «нельзя». В моем методе слово «нельзя» отсутствует. Вы должны иметь в виду, что в любой момент можете вернуться к прежнему образу жизни. Ведь вы свободны это сделать. Другое дело, если вы не хотите. Не хотеть – это одно, а «нельзя» – это совсем другое. Это ария из другой оперы. И к тому же «нельзя» – это низкий уровень. «Нельзя» говорят детям. Вы же должны руководствоваться совсем другими, более свободными методами. Итак, нельзя говорить «нельзя». Это все испортит, так как сработает принцип «запретного плода».