Наталия Криволапчук - Собака, которая любит

А ведь ошибка в выборе партнера чревата не только рождением слабых щенков, но и прискорбным будущим для обоих. Собачьи хищники практически моногамны, семья, единожды сложившись, существует до смерти одного из супругов. Поэтому их пары возникают далеко не случайным образом. Я знаю, что такое собачья любовь — она, поверьте, ничем не уступает человеческой.

А вот вам еще одна загадка. Любому опытному кинологу и заводчику известно, что сука после родов моментально определяет, кому из щенков не суждено выжить. И если мать выбрасывает щенка из гнезда, то можно и не пытаться подкладывать его обратно — она лучше нашего чует врожденные пороки и летальные гены. Можно, конечно, выкармливать этого малыша на искусственном питании, но такие щенки крайне редко выживают и еще реже становятся хорошими собаками. Правда, тут я имею в виду сук с хорошо развитым материнским инстинктом, а для многих из теперешних матерей надо бы сделать поправку.

Нередки и такие случаи, когда у хорошей мамки выживают и вырастают здоровяками те детишки, которые родились слабенькими и не очень хорошо развитыми на человеческий взгляд. Материнская интуиция? Она самая! Таинственное чутье, основанное на мгновенной и точной диагностике состояния новорожденного.

Да и само выхаживание детишек сопряжено с активными биополевыми воздействиями. Честно говоря, я убеждена, что само по себе вылизывание малышей представляет собой важную процедуру биополевой обработки и биополевой коррекции состояния детеныша. И те же механизмы обеспечивают их «ветеринарную взаимопомощь» друг другу — подлинное целительство, куда более развитое, чем у лучших наших знахарей.

Да, собакам можно позавидовать! А можно — и позаимствовать у них хотя бы часть их возможностей. А уж в их сотрудничестве и помощи если они любят! — вы можете быть уверены.

Ох, как упорно мы с незапамятных времен пытаемся овладеть все новыми и новыми способами познания мира, мечтая тем самым подчинить его себе! Мы бросаемся в объятия самых разных теорий, мы вновь открываем для себя секреты древних. И удивляемся до крайности, когда вдруг понимаем, что Тайна — внутри нас. А рядом с нами — наши верные друзья, которые, не требуя славы и наград, помогают нам в нелегком труде Познания. Правда, мы их усилий, как правило, не замечаем.

Мы, люди, гордимся (и, надо сказать, не без оснований) своим развитым структурным и логическим мышлением, которое умеет не только комбинировать разные варианты входной информации, но и придумывать нечто новое — но строго в рамках заранее определенных связей. Логическое мышление тесно связано с инструментальным подходом к окружающему миру, со стремлением переустроить его по своему хотенью. И мы по праву заслужили гордое звание «царей Природы». Только всегда ли мы, цари, правим своими владениями разумно и мудро? Вон, несколько лет назад даже северные реки чуть было на юг не повернули!

Но есть и другой вид мышления — ассоциативно-интуитивное, своего рода оборотная сторона строгой логики, но не противопоставленная ей, а дополняющая ее. Нельзя сказать, что этот тип мышления не может стать основой для преобразования окружающего мира, только преобразования эти от века называются Магией.

Разные типы мышления по-разному реализуются в интеллектуальной деятельности. Недаром в психологии человека разделение мыслительных процессов на деятельность сознания и подсознания (или, если вы предпочитаете терминологию Карла Густава Юнга, бессознательное) стало уже тривиальным. За логику и обработку явной информации отвечает сознание, а всем неявным, нестрогим, недостаточно определенным заведует подсознание. Сама деятельность подсознания едва-едва уловима и неподвластна анализу и логике. И все же оно может и обязано взаимодействовать с сознанием, управляться сознанием и сообщать ему результаты своей деятельности (потому-то я и предпочитаю называть этот аппарат подсознанием, а не бессознательным, а еще охотнее называла бы его засознанием). И самые лучшие интеллектуальные результаты, замечу мимоходом, достигаются именно в сотрудничестве этих двух типов мышления, в единстве и борьбе противоположностей.

Именно ассоциации и интуитивные «прозрения» позволяют мгновенно решать многие задачи, от которых зависит принятие жизненно важных решений. Это очень быстрый механизм, в отличие от пошаговой логики сознания, в которой для выяснения истинности какого-нибудь предположения нам не обойтись без выстраивания цепочек причин и следствий, без тщательного согласования действий, признаков и условий.

Различия между логикой и ассоциативными связями легче всего пояснить на весьма современном примере. Представьте себе магнитофон с пленкой, намотанной на кассету, и лазерный проигрыватель для дисков. Способы записи и воспроизведения информации на этих носителях отличаются друг от друга принципиально. Пленка — механизм последовательный, с линейной записью, и для того, чтобы добраться до вашей любимой мелодии, нужно тратить время на перемотку пленки до нужного места. Это аналогия пошаговой логики. Диск — носитель с произвольным доступом, на котором нужное место обнаруживается сразу, скачком. Он напоминает быструю ассоциативную память, только с очень ограниченными возможностями. А для более или менее полной аналогии следовало бы вообразить даже не стопку лазерных дисков, а некий объем, в каждую точку которого можно прийти из любой другой по какому-то сложному закону. Вы можете пожелать прослушать, скажем, все мелодии, где есть определенная последовательность нот, или все песни со словом «сказка»… но, впрочем, я снова привожу примеры, в которых признаки отбора определены заранее. А самая-то прелесть ассоциативного мышления состоит как раз в непредсказуемости и набора признаков, и возможных их значений. Так что давайте лучше потребуем от нашего воображаемого проигрывателя воспроизвести одну за другой все песни, которые могут нам понравиться. Непростая задача, не так ли?

Вернее всего будет назвать ассоциации «памятью ощущений и впечатлений», в отличие от «памяти фактов», в которой все ясно и определенно. Вряд ли кто-то сумеет разгадать, по каким законам строятся ассоциации. Незнакомец, встреченный на улице, может напомнить вам о ком-то из нынешних или прежних знакомых. Почему? Бог весть! То ли вы встретили его на том месте, где нередко встречали того, то ли в одежде есть приметная общая деталь, а может быть, всему виной какое-то неуловимое глазом (а главное — разумом!) сходство манер, движений или голоса. Тут нет ничего обязательного, набор признаков, определяющих сходство, всякий раз свой и заранее его определить невозможно. Да, можно попытаться анализировать форму носа, покрой костюма и тому подобные явные приметы. Иногда удается проследить, по какому общему признаку мы объединяем два, казалось бы, совершенно разных предмета или явления, но гораздо чаще мы теряемся в догадках, не зная даже, сколько общих признаков приметили, в чем состоят совпадения и насколько они полны.