К. ЛЬЮИС - Психосексология: хрестоматия
- Название:Психосексология: хрестоматия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Харвест
- Год:1998
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
К. ЛЬЮИС - Психосексология: хрестоматия краткое содержание
пищи, возникает угроза биологическому существованию человека. А если нет
любви, то жизнь по своему содержанию этим биологическим существованием и
ограничивается. Не случайно вся мировая литература, драматургия, кино
основываются на культе половой любви. Именно любовь является квинтэссенцией
человеческих отношений.
С чисто медицинской точки зрения счастливая половая любовь поддерживает
душевное и физическое здоровье, улучшает отношения с окружающими людьми,
повышает самооценку, создает ощущение полноты и смысла жизни. Но как
обеспечить себе счастье в любви Или хотя бы наладить полноценную
сексуальную жизнь Каждый человек самостоятельно ищет ответы на эти вопросы.
Помощь в таких поисках окажет ему эта хрестоматия, посвященная древней, но
всегда актуальной науке любви.
Психосексология: хрестоматия - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
дерева, оголившуюся за зиму; два или три месяца спустя ее извлекают оттуда,
покрытую блестящими кристаллами; даже самые маленькие веточки, которые не
больше лапки синицы, украшены бесчисленным множеством подвижных и
ослепительных алмазов; прежнюю ветку невозможно узнать.
То, что я называю кристаллизацией, есть особая деятельность ума, который
из всего, с чем он сталкивается, извлекает открытие, что любимый предмет
обладает новыми совершенствами.
Путешественник рассказывает о прохладе апельсиновых рощ в Генуе, на
берегу моря, в знойные дни; как приятно вкушать эту прохладу вместе с нею!
Один из ваших друзей сломал себе на охоте руку; как сладостно
пользоваться уходом женщины, которую любишь! Быть всегда с ней и непрерывно
видеть, что она любит тебя; да это заставило бы чуть ли не благословлять
страдание! И, взяв за отправную точку сломанную руку друга, вы перестаете
сомневаться в ангельской доброте возлюбленной. Одним словом, достаточно
подумать о каком-нибудь достоинстве, чтобы найти его в любимом существе.
Это явление, которое я позволяю себе назвать кристаллизацией, исходит от
природы, повелевающей нам наслаждаться и заставляющей кровь приливать к
мозгу от чувств, что наслаждения усиливаются вместе с увеличением достоинств
предмета нашей любви, о котором мы думаем Она моя. Дикарь не успевает
ступить дальше первого шага. Наслаждение он испытывает; но деятельность его
мозга тратится на погоню за ланью, которая убегает в лес, между тем как он
должен как можно скорее восстановить свои силы с помощью ее мяса, чтобы не
погибнуть от секиры врага.
На вершине цивилизации, я не сомневаюсь, женщины с нежной душой доходят
до того, что испытывают физическое удовольствие только с мужчинами, которых
они любят [3]. Это полная противоположность дикарю. Но у цивилизованных
народов женщины пользуются досугом, а дикари так поглощены своими делами,
что им приходится обращаться со своими самками, как с вьючными животными.
Если самки многих животных более счастливы, то лишь потому, что самцы их
более обеспечены всем необходимым.
Но оставим леса и вернемся в Париж. Страстный человек видит в любимом
существе все совершенства; однако внимание его еще может рассеяться, ибо
душа пресыщается всем, что однообразно, даже полным счастьем [4].
Вот что происходит тогда для фиксации внимания
6. Рождается сомнение.
После десяти-двенадцати взглядов или любого другого ряда действий,
которые могут продолжаться либо один миг, либо несколько дней, - действий,
сперва вселивших, а потом и укрепивших надежду, влюбленный, опомнившись
после первой минуты удивления и привыкнув к своему счастью или следуя
теории, всегда основывающейся на наиболее распространенных случаях и потому
касающейся лишь доступных женщин, влюбленный, говорю я, требует более
реальных доказательств и жаждет ускорить свое счастье.
Если он выказывает чрезмерную самоуверенность, ему противопоставляют
равнодушие [5], холодность или даже гнев; во Франции - легкую иронию,
которая как будто говорит Вам кажется, что вы достигли большего, чем это
есть на самом деле. Женщина ведет себя так либо потому, что она
пробуждается от мгновенного опьянения и повинуется стыдливости, либо потому,
что боится насилия, либо просто из осторожности или кокетства.
Влюбленный начинает сомневаться в счастье, казавшемся ему близким; он
строго пересматривает основания для надежды, которые ему чудились.
Он хочет вознаградить себя другими радостями жизни и обнаруживает их
исчезновение. Боязнь ужасного несчастья овладевает им, а вместе с этой
боязнью появляется и глубокое внимание.
7. Вторая кристаллизация.
Тогда начинается вторая кристаллизация, образующая в качестве алмазов
подтверждение мысли Она меня любит.
Каждую четверть часа ночи, наступающей после зарождения сомнений, пережив
минуту страшного горя, влюбленный говорит себе Да, она меня любит; и
кристаллизация работает над открытием новых очарований; потом сомнение с
блуждающим взором овладевает им и резко останавливает его. Грудь его
забывает дышать; он спрашивает себя Но любит ли она меня Во время всех
этих мучительных и сладостных колебаний бедный влюбленный живо чувствует
Она дала бы мне наслаждение, которое может дать только она одна во всем
мире.
Именно очевидность этой истины, эта прогулка по самому краю ужасной
бездны и в то же время соприкосновение с полным счастьем дают такое
преимущество второй кристаллизации над первой.
Влюбленный непрерывно блуждает между тремя мыслями
1. В ней все совершенства.
2. Она меня любит.
3. Как добиться от нее величайшего доказательства любви, какое только
возможно
Самый мучительный миг еще молодой любви, когда влюбленный замечает, что
им сделано неправильное умозаключение и приходится разрушать целую гроздь
кристаллов.
Он начинает сомневаться в самой кристаллизации...
ГЛАВА IV
В душе совершенно незатронутой, у молодой девушки, живущей в уединенном
замке, в деревенской глуши, легкое удивление может перейти в легкий восторг,
и, если появится еще хоть самая незначительная надежда, она породит любовь и
кристаллизацию.
В этом случае любовь привлекает прежде всего своей занимательностью.
Удивлению и надежде сильнейшим образом способствует потребность в любви и
в тоске, свойственная шестнадцатилетнему возрасту. Достаточно известно, что
беспокойство в такие годы есть жажда любви и что отличительным признаком
этой жажды служит отсутствие чрезмерной взыскательности к происхождению
напитка, предложенного случаем.
Перечислим еще раз семь периодов любви; это
1. Восхищение.
2. Какое наслаждение и т.д.
3. Надежда.
4. Любовь родилась.
5. Первая кристаллизация.
6. Появляются сомнения.
7. Вторая кристаллизация.
Может пройти год между N 1 и N 2.
Месяц - между N 2 и N 3; если надежда не спешит на помощь, человек
незаметно для себя отказывается от N 2, как от чего-то приносящего
несчастье.
Мгновение ока - между N 3 и N 4.
Промежутка между N 4 и N 5 нет. Их может разделять только наступившая
близость.
Между N 5 и N 6 может пройти несколько дней в зависимости от степени
настойчивости и от склонности человека к дерзанию; промежутка нет между
N6и7...
ГЛАВА VI
Кристаллизация в любви почти никогда не прекращается. Вот ее история.
Пока еще не наступила близость с любимым существом, налицо кристаллизация
воображаемого разрешения только воображением вы уверены, что данное
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: