К. ЛЬЮИС - Психосексология: хрестоматия

Георгий Гурджиев в свое время заметил Вряд ли выступление ученого,

поэта или политика было бы столь вдохновенным, если бы половину его

слушателей не составляли представительницы прекрасного пола. Я глубоко

убежден в том, что вся человеческая культура созидалась на энергии желания

понравиться подразумеваемому половому партнеру.

Фундаментальность Эроса во всех его многовидных формах для жизни

человеческой более чем очевидна. Именно сексуальное влечение составляло и

составляет сложнейшую из проблем, так или иначе волновавших и продолжающую

волновать каждого представителя человеческого рода. Если в животном царстве

сексуальные взаимоотношения определены, инстинктом сохранения рода и лишь

отчасти связаны со стремлением к игре и желанием поразвлечься, то люди

невольно превратили отправление половой функции в наивеличайшее из таинств,

в глубочайшую из загадок, остающуюся таковой на протяжении всей обозримой

истории рода людского.

Парадоксальность эротики прямо-таки бросается в глаза при ближайшем

рассмотрении всего, связанного с проблемой пола. С одной стороны, -

чувственная любовь во все времена являлась источником вдохновения и родником

открытий. С другой стороны, то же самое стремление к любимым приводило к

убийствам, а то и к многолетним опустошающим войнам. Вспомним, к примеру,

миф о Елене Прекрасной и ее возлюбленном Парисе, непростые отношения которых

открыли дорогу Троянским войнам. Одних чувственная страсть делает поэтами и

музыкантами, других же доводит до безумия человеконенавистничества и

идиотизма самоубийства. Во всех этих ужасах и чудесах человеческой жизни

действует одна и та же энергия любовной страсти. Понятно, что не

интересоваться законами движения этой удивительной силы, и не стремиться к

овладению этой замечательнейшей мощью может лишь очень тоскливый, унылый и

серый человек.

Зигмунд Фрейд называл подлинно здоровым лишь того, кто способен в полноте

испытывать удовольствие от работы и любви. Но если задуматься, в основе

искусства радостного труда лежит все та же живая энергия Эроса. Вот и

получается, что изучение эротологии - искусства счастливой любви -

необходимо каждому из нас, если мы хоть сколь-нибудь стремимся к

упорядочиванию и украшению собственной жизни.

Разумеется, эротику вряд ли можно свести к одному лишь физиологическому

соитию мужчины и женщины, да и возрастные особенности придают особое

звучание чувственному влечению, к тому же темпераменты у всех разные,

разнообразны и опыты, первой любви, во многом определяющие сексуальное

развитие человека. Тем не менее, интерес к практической сексологии

естественен для любого человека. Надеемся, что предлагаемый Вашему вниманию

сборник текстов, посвященных многоразличным вопросам любовной практики хотя

бы, частично удовлетворит Ваше любопытство и поможет разобраться в том, что

давно уже требовало своего разрешения и прояснения.

Чувственная любовь - это не только величайшее из доступных человеку

искусств, но и особый режим функционирования человеческого организма.

Благодатный Эрос гармоничен и целителен, он дарует взлеты и просветления, но

грозный разрушительный Эрос может привести к нравственному падению и

катастрофам, разбивающим в пух и прах все жизненные планы и даже саму жизнь

человеческую. Недаром древние эллины с трепетом и благоговейным страхом

наряду с радующим, лучезарным Эросом почитали и брата его - мрачного,

зловещего и угрюмого Танатоса, вестника смерти. Для того же, чтобы, не

направить присущую всем нам от рождения энергию чувственного влечения по

неверному руслу, каждому из нас надлежит хоть сколь-нибудь пристально

всмотреться во множество вопросов, спектр которых определяет проблематику

чувственной любви.

Всякому понятно, что характер эротических действ тесно взаимосвязан со

спецификой религиозной, культурной и бытовой жизни людей. Как ни странно,

при всем многообразии порнографической продукции и обилии руководств по

сексотерапии, современный мир в значительной мере утратил напряженность и

интимную глубину эротизма, присущего древности. Именно обилие вездесущих

сексуальных стимулов, полная доступность всякого рода пикантной литературы и

видеофильмов катастрофически понизили то естественное напряжение, которое

должно разделять и различать половые полюса. Но жажда глубин и вершин

чувственного наслаждения осталась. И если Вы дочитали предисловие до этих

слов, значит Вам она присуща в значительно большей степени, нежели многим из

современников.

Тело, страсть, наслаждение, пол, экстаз, интимность, упоение,

удовлетворенность, неистовость и самопожертвование - все эти основы требуют

последовательного рассмотрения и всестороннего прояснения. Подлинную же

глубину эротизма составляет не поверхностное знание десятков коитальных поз,

но именно духовная близость и способность без остатка растворяться в другом.

Мы глубоко убеждены в том, что всякий человек в значительной степени

измеряется его отношением к Эросу. И вряд ли можно найти хоть одного из ныне

живущих, кого бы, тема чувственной близости с другим действительно не

интересовала. В конце концов, каждый из нас обладает определенной половой

принадлежностью. А потому любая серьезная информация об отношениях с лицами

противоположного пола непременно заинтересовывает нас.

...Я назвал привязанность тем видом любви, который уподобляет нас

животным. Как же так Разве половое влечение - не лучший пример Лучший,

конечно, но я говорю о любви. Половое влечение интересует нас сейчас в той

мере, в какой оно входит в сложное чувство, именуемое влюбленностью. Может

оно и не входить; что во влюбленности много другого, я и доказывать не

стану. Половое чувство без влюбленности назовем, по старому обычаю,

вожделением. Под ним мы будем понимать не какие-то неосознанные импульсы, а

самое простое, явное влечение, которое не скрыто от тех, кто его испытывает.

Итак, вожделение может входить во влюбленность, может и не входить. Спешу

заверить, что я различаю их для четкости исследования, а не из нравственных

соображений. Я не считаю, что без влюбленности соитие нечисто, низко,

постыдно. Если все, кто совокупляется без влюбленности, гнусны и ужасны,

происхождением мы похвастаться не можем. На свете всегда было гораздо больше