Оксана Вулпе - Osamaru – баланс в системе ценностей. Метод разрешения конфликтов

– Я как личность (моё представление о себе)

– Общение, социальные связи

– Свобода и творчество

– Жизнь (физическая, витальные потребности)

– Развитие, познание

– Семья, Ответственность

– Мой внутренний мир, духовный рост

– Самоактуализация/Самореаизация

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике дает следующее определение понятию интересы:

Интересы

– ощущение индивидом важности или

пользы чего-л. для себя.

Интерес – (от лат. interest – иметь значение, важно) – 1. В социологии, экономике: реальная причина социальных действий, лежащая в основе непосредственных побуждений – мотивов, ценностей, идей и т. п. – участвующих в них индивидов, социальных групп.

Советский и российский психолог, профессор Владимир Гаврилович Крысько пишет, что « интересы – это мотивы личности, выражающие ее специальную направленность на познание определенных явлений окружающей жизни и определяющие вместе с тем ее более или менее постоянную склонность к определенным видам деятельности». 3 3 Крысько В. Г., Психология и педагогика. Вопросы – ответы. Структурные схемы. – М.: «Юнити-Дана», 2004

Из этих определений можно отметить взаимосвязь ценностей и интересов. Круг интересов человека обусловлен присущими ему ценностями. В свою очередь возросшие или вновь возникшие, в определенный период времени, интересы определяют место той или иной ценности в шкале ценностей личности, а также способствуют возникновению новых ценностей.

ПОТРЕБНОСТЬ – состояние индивида, создаваемое испытываемой им нуждой в каких-либо объектах, необходимых для его существования и развития. Потребность выступает источником активности субъекта. 4 4 Овсянникова Е. А., Серебрякова А. А., Конфликтология. Учебно-методическое пособие. – М.: «Флинта», 2015

В зависимости от происхождения потребности подразделяются на биогенные, социогенные и идеальные .

Биогенные направлены на удовлетворение нужд организма. Лишение человека возможности их удовлетворения приводит к физической смерти. Сюда относится потребность в пище, в воде, в физических условиях существования (тепле, солнце, воздухе, определенном атмосферном давлении и др.), половая потребность, потребность в самосохранении и др.

Социогенные потребности целиком и полностью являются продуктом обучения и воспитания. Они не могут возникнуть вне человеческого общества и характерны только для людей. Их значительно больше, чем биогенных, и они очень индивидуализированы. Сюда относятся такие потребности: в славе, в общении, во власти, в любви, в эмоциональном контакте, в уважении, в красоте и др. Они направлены на удовлетворение нужд личности. В ситуации задержки или невозможности их удовлетворения человек страдает как личность. При значительном ограничении возможности удовлетворения наиболее значимых социогенных потребностей наблюдается сильнейшая невротизация личности, сопровождающаяся чувством потери смысла жизни. 5 5 Занковский А. Н. ПСИХОЛОГИЯ ДЕЛОВЫХ ОТНОШЕНИЙ: Учебно-методический комплекс. – М.: Изд. ЕОАИ, 2008. – 384 с

Идеальные потребности – потребность в духовном развитии, соблюдении нравственности и морали.

Известная иерархия потребностей была предложена американским психологом, основателем гуманистической психологии Абрахамом Маслоу. По Маслоу, человек начинает испытывать те или иные потребности только тогда, когда удовлетворены потребности более низкого уровня. Потребности Маслоу распределил по мере убывания важности, объяснив такое построение тем, что человек не может испытывать потребности высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах. В основании – физиология (утоление голода, жажды, сексуальной потребности и т. п.). Ступенью выше разместилась потребность в безопасности, над ней – потребность в привязанности и любви, а также в принадлежности какой-либо социальной группе. Следующая ступень – потребность в уважении и одобрении, над которой Маслоу поставил познавательные потребности (жажда знаний, желание воспринимать как можно больше информации). Далее следует потребность в эстетике (жажда гармонизировать жизнь, наполнить её красотой, искусством). И наконец, последняя ступень пирамиды, наивысшая, – стремление к раскрытию внутреннего потенциала (она и есть самоактуализация). Важно заметить, что каждая из потребностей не обязательно должна быть утолена полностью – достаточно частичного насыщения для перехода на следующую ступень.

«Я совершенно убеждён, что человек живет хлебом единым только в условиях, когда хлеба нет, – разъяснял Маслоу. – Но что случается с человеческими стремлениями, когда хлеба вдоволь и желудок всегда полон? Появляются более высокие потребности, и именно они, а не физиологический голод, управляют нашим организмом. По мере удовлетворения одних потребностей возникают другие, все более и более высокие. Так постепенно, шаг за шагом человек приходит к потребности в саморазвитии – наивысшей из них». (из Википедии).

Клейтон Альдерфер – психолог из Йельского университета соглашается с теорией Маслоу, но выделяет только три потребности, которые заботят людей:

– потребность существовать (Еxistence),

– потребность общаться с другими (Relatedness)

– и потребность своего роста и развития (Growth).

Альдерфер утверждал, что эти три потребности аналогичны потребностям, выделенным Маслоу. Потребность существовать аналогична физиологической потребности. Потребность общаться с другими – потребность социального типа. Потребность роста – потребность в самореализации и уважении.

Теория Альдерфера имеет принципиальное отличие от теории Маслоу – движение по иерархии может осуществляться как снизу вверх, так и сверху вниз в том случае, если не удовлетворяется потребность верхнего уровня. От потребности существовать вы можете перейти к потребности общения. Но ваш служебный рост может замедлиться, и вместо стремления к росту по служебной лестнице вас будут интересовать отношения с людьми.

В 1998 году американский психолог Стивен Райсс пошел экспериментальным путем. На основании проведенного опроса, он предложил собственную модель, которая включала 16 независимых факторов, сила выраженности которых могла быть разной у индивидов. Райcс назвал их базовыми потребностями, которые в итоге были истолкованы следующим образом:

– Авторитет (или власть) – потребность влиять на других

– Независимость – потребность полагаться только на себя

– Любопытство – потребность получать новые знания

– Одобрение окружающих – потребность быть принятым другими людьми