Сергей Мазуркевич - Красота порока, или Порок красоты?

Слово «ачжу» переводится как «близкий (милый) друг». У мосо пары не проживают вместе. Мужчина и женщина встречаются ночью в женской комнате. Только у женщин есть личные комнаты с отдельным входом, мужчины живут все вместе на мужской половине дома.

Многие дети толком и не знают, кто их отец, а задавать такие вопросы очень неприлично. Об интимных встречах мужчин и женщин знают все, но при этом стараются соблюдать определенные правила: мужчина должен приходить, когда все спят и уходить, пока никто не проснулся. Чтобы никто не помешал приходящий муж-любовник вешает на специальном крючке двери в женскую комнату свою шляпу.

Подобные приходящие романы могут длиться годами, а бывает и всю жизнь – любовь ведь никто не отменял. Главное – следовать традициям, но традиции любви не помеха.

Заканчивая главу отмечу, что по сообщениям этнографов, в девятнадцатом веке полиандрия существовала также у алеутов и некоторых групп эскимосов, а также на Маркизских островах. В древности, вероятно, эта форма семейных отношений встречалась чаще (например, в Древней Индии, на это указывает, например, тот факт, что главные герои самого значимого индийского эпоса «Махабхарата» – пятеро братьев Пандавов были женаты на одной женщине), особенно в тех культурах, которые принято (часто неоправданно) называть примитивными, но мировое владычество европейской цивилизации привело к унификации института брака в следствие чего в настоящее время полиандрия встречается редко.

Цитата на полях.

Двести шестьдесят лет тому назад португальский священник Жакоме Финичио с плохо скрываемым ужасом писал: «Два брата женятся на одной женщине, она живет со страшим ночью и днем с младшим». Далее препободобный Жакоме рассказывает о своей встрече с жрецом тода. «Я спросил женат ли он. Он ответил, что он и его младший брат женаты на одной женщине, но так как не может касаться женщины в доме, она всегда живет с его братом, он же посылает за ней, чтобы она приходила в кусты каждую неделю. Тогда хороший день. И когда он хочет, он посылает за любой женой тодаро (тода. – Л. Шапошникова), которую он выбрал и мужья позволяют это ему, покуда он платит им».

Англичане, топографы и чиновники, проникшие в Нилгири и обнаружившие там тода, подтвердили свидетельство Финичио. В газете «Мадрасский курьер» от 23 февраля 1819 года появилось письмо, автор которого делился своими впечатлениями от посещения племени тода. «Только одна женитьба, – отмечал он, – разрешена мужчинам одной семьи, и, если в ней десять или больше мужчин, они имеют общую жену». Капитан английской колониальной армии Уорд, сделавший топографическое описание гор Нилгири в 1821 году заметил, что у тода нет формального ритуала брачной церемонии. Уорд в своих записках подтвердил существование у тода полиандрии. «Она (женщина) обязана, – писал он, – в случае, если у него (мужа) есть братья, признать их мужьями и выполнять перед ними супружеские обязанности». В то же время Уорд одним из первых описал интересный обычай, согласно которому наряду с «официальными мужьями» женщина может иметь еще и любовника. «Кумбхал имеет отдельную власть над ней. В случае если молодая женщина находится в доме одного из мужей и кумбхал приходит, муж немедленно ретируется и оставляет ее с любовником. Законные мужья содержат ее, а кумбхал снабжает ее одеждой, табаком, и другими мелкими подарками».

Л. В. Шапошникова «Тайна голубых гор»

В гареме жизнью правит лень;

Мелькает редко наслажденье.

Младые жены, как-нибудь

Желая сердце обмануть,

Меняют пышные уборы,

Заводят игры, разговоры…

Меж ними ходит злой эвнух,

И убегать его напрасно:

Его ревнивый взор и слух

За всеми следует всечасно.

Прежде, чем непосредственно перейти к рассказу о гаремах, поговорим о тех, без кого их трудно представить – евнухах.

Этот социальный институт один из примеров того, что человек во многом превосходит прочих животных, в данном случае, в жестокости. Как он возник? Тут нет ничего таинственного. Чем больше гарем, тем сложнее им управлять. Да, и кроме гарема есть еще и другие дела. Что из этого следует? Нужен кто-то, кому поручить управление. Можно было бы поручить это женщинам, но поскольку почти во всех культурах женщина существо угнетаемое и подчиненное, то поручить ей можно далеко не всё. Женщин использовали, конечно, для управления гаремами, но на первых ролях чаще всего были мужчины. А чтобы эти мужчины, не дай бог, не привнесли в потомство иерархов свои гены, следовало подобное не допустить.

Здесь мне вспоминается анекдот из английской жизни:

Разговаривают два еврея.

– Как живешь?

– Плохо. Моя жена спит с лордом Стэнли.

– Это таки плохо.

– Правда, я сплю с его женой.

– Это хорошо!

– Хорошо? У меня от него уже двое детей!

– Это таки плохо.

– Но у него от меня тоже двое детей.

– Ой, так вы же в расчете!

– Хорошенькое «в расчете»! Я ему делаю лордов, а он мне таки делает евреев!

Чтобы не допустить подобного «делания лордов», для евнухов в лучшем случае применялась кастрация, а в худшем – оскопление.

Важно!

Ни в одном гареме в животном мире нет ничего напоминающего евнухов. Человек в своей жестокости превзошел животных

Но перед тем, как продолжить разговор о евнухах, рассмотрим два распространенных заблуждения о них.

Миф первый. Социальный институт евнухов изобретение арабских халифов и султанов.

Так думают очень много людей, но в действительности все несколько иначе. Для кого-то это будет открытием, но как раз основоположник ислама пророк Магомет категорически запретил кастрацию не только людей, но даже животных. А потому арабы стали использовать евнухов относительно поздно. Историки отмечают, что лишь завоевав в 750 году Персию, арабы познакомились с гаремами, которые, впрочем, также были не местным изобретением, а были основаны на китайских традициях.

Само же слово «евнух» имеет отнюдь не арабское происхождение, как об этом можно подумать. С греческого языка переводится оно как «хранитель постели».

Цитата на полях

Евнухи бывают двух видов – женоподобный и мужеподобный. Женоподобный подражает женщинам в одежде, речах, движениях, желаниях, мягкости, робости, простодушии, беззащитности и стыдливости. В его рту совершается действие нижней части, и это зовется аупариштака* 4 4 Примечание: аупариштака – оральный секс. . Таким образом он получает «воображаемое» наслаждение и средства существования и ведет образ жизни гетеры. Таков женоподобный евнух.