Жан Мольер - Комедии

Учитель философии.Это понятное чувство, nam sine doctrina vita est quasi mortis imago. Вам это должно быть ясно, потому что вы, уж верно, знаете латынь.

Г-н Журден.Да, но вы все-таки говорите так, как будто я ее не знаю. Объясните мне, что это значит.

Учитель философии.Это значит: без науки жизнь есть как бы подобие смерти.

Г-н Журден.Латынь говорит дело.

Учитель философии.У вас есть основы, начатки каких-либо познаний?

Г-н Журден.А как же, я умею читать и писать.

Учитель философии.С чего вам угодно будет начать? Хотите, я обучу вас логике?

Г-н Журден.А что это за штука — логика?

Учитель философии.Это наука, которая учит нас трем процессам мышления.

Г-н Журден.Кто же они такие, эти три процесса мышления?

Учитель философии.Первый, второй и третий. Первый заключается в том, чтобы составлять себе правильное представление о вещах при посредстве универсалий {148} , второй — в том, чтобы верно о них судить при посредстве категорий, и, наконец, третий — в том, чтобы делать правильное умозаключение при посредстве фигур: Barbara, Celarent, Darii, Ferio, Baralipton [32]и так далее.

Г-н Журден.Уж больно слова-то заковыристые. Нет, логика мне не подходит. Лучше что-нибудь позавлекательнее.

Учитель философии.Хотите, займемся этикой?

Г-н Журден.Этикой?

Учитель философии.Да.

Г-н Журден.А про что она, эта самая этика?

Учитель философии.Она трактует о счастье жизни, учит людей умерять свои страсти и…

Г-н Журден.Нет, не надо. Я вспыльчив, как сто чертей, и никакая этика меня не удержит: когда меня разбирает злость, я желаю беситься сколько влезет.

Учитель философии.Может быть, вас прельщает физика?

Г-н Журден.А физика — это насчет чего?

Учитель философии.Физика изучает законы внешнего мира и свойства тел, толкует о природе стихий, о признаках металлов, минералов, камней, растений, животных и объясняет причины всевозможных атмосферных явлений, как-то: радуги, блуждающих огней, комет, зарниц, грома, молнии, дождя, снега, града, ветров и вихрей.

Г-н Журден.Слишком много трескотни, слишком много всего наворочено.

Учитель философии.Так чем же вы хотите заняться?

Г-н Журден.Займитесь со мной правописанием.

Учитель философии.С удовольствием.

Г-н Журден.Потом научите меня узнавать по календарю, когда бывает луна, а когда нет.

Учитель философии.Хорошо. Если рассматривать этот предмет с философской точки зрения, то, дабы вполне удовлетворить ваше желание, надлежит, как того требует порядок, начать с точного понятия о природе букв и о различных способах их произнесения. Прежде всего я должен вам сообщить, что буквы делятся на гласные, названные так потому, что они обозначают звуки голоса, и на согласные, названные так потому, что произносятся с помощью гласных и служат лишь для обозначения различных изменений голоса. Существует пять гласных букв, или, иначе, голосовых звуков: А, Е, И, О, У.

Г-н Журден.Это мне все понятно.

Учитель философии.Чтобы произнести звук А, нужно широко раскрыть рот: А.

Г-н Журден.А, А. Так!

Учитель философии.Чтобы произнести звук Е, нужно приблизить нижнюю челюсть к верхней: А, Е.

Г-н Журден.А, Е, А, Е. В самом деле! Вот здорово!

Учитель философии.Чтобы произнести звук И, нужно еще больше сблизить челюсти, а углы рта оттянуть к ушам: А, Е, И.

Г-н Журден.А, Е, И, И, И, И. Верно! Да здравствует наука!

Учитель философии.Чтобы произнести звук О, нужно раздвинуть челюсти, а углы губ сблизить: О.

Г-н Журден.О, О. Истинная правда! А, Е, И, О, И, О. Удивительное дело! И, О, И, О.

Учитель философии.Отверстие рта принимает форму того самого кружка, посредством коего изображается звук О.

Г-н Журден.О, О, О. Вы правы. О. Как приятно знать, что ты что-то узнал!

Учитель философии.Чтобы произнести звук У, нужно приблизить нижние зубы к верхним, не стискивая их, однако ж, а губы вытянуть и тоже сблизить, но так, чтобы они не были плотно сжаты: У.

Г-н Журден.У, У. Совершенно справедливо! У.

Учитель философии.Ваши губы при этом вытягиваются, как будто вы гримасничаете. Вот почему, если вы пожелаете в насмешку над кем-либо состроить рожу, вам стоит только сказать: У.

Г-н Журден.У, У. Верно! Эх, зачем я не учился прежде! Я бы все это уже знал.

Учитель философии.Завтра мы разберем другие буквы, так называемые согласные.

Г-н Журден.А они такие же занятные, как и эти?

Учитель философии.Разумеется. Когда вы произносите звук Д, например, нужно, чтобы кончик языка уперся в верхнюю часть верхних зубов: ДА.

Г-н Журден.ДА, ДА. Так! Ах, до чего же здорово, до чего же здорово!

Учитель философии.Чтобы произнести Ф, нужно прижать верхние зубы к нижней губе: ФА.

Г-н Журден.ФА, ФА. И то правда! Эх, батюшка с матушкой, ну как тут не помянуть вас лихом!

Учитель философии.А чтобы произнести звук Р, нужно приставить кончик языка к верхнему нёбу, однако ж под напором воздуха, с силой вырывающегося из груди, язык беспрестанно возвращается на прежнее место, отчего происходит некоторое дрожание: Р-РА.

Г-н Журден.Р-Р-Р-РА, Р-Р-Р-Р-Р-РА! Какой же вы молодчина! А я-то сколько времени потерял даром! Р-Р-Р-РА.

Учитель философии.Все эти любопытные вещи я объясню вам до тонкостей.

Г-н Журден.Будьте настолько любезны! А теперь я должен открыть вам секрет. Я влюблен в одну великосветскую даму, и мне бы хотелось, чтобы вы помогли мне написать ей записочку, которую я собираюсь уронить к ее ногам.

Учитель философии.Отлично.

Г-н Журден.Ведь правда, это будет учтиво?

Учитель философии.Конечно. Вы хотите написать ей стихи?

Г-н Журден.Нет-нет, только не стихи.

Учитель философии.Вы предпочитаете прозу?

Г-н Журден.Нет, я не хочу ни прозы, ни стихов.

Учитель философии.Так нельзя: или то, или другое.

Г-н Журден.Почему?

Учитель философии.По той причине, сударь, что мы можем излагать свои мысли не иначе, как прозой или стихами.

Г-н Журден.Не иначе, как прозой или стихами?

Учитель философии.Не иначе, сударь. Все, что не проза, то стихи, а что не стихи, то проза.

Г-н Журден.А когда мы разговариваем, это что же такое будет?

Учитель философии.Проза.

Г-н Журден.Что? Когда я говорю: «Николь! Принеси мне туфли и ночной колпак», это проза?