Ривка Апостол-Рабинович - Одесса шутит. От Дерибасовской до Привоза имеем сказать пару слов!

— Ой, не смешите! Вы сначала точно скажите, что вам надо: чтобы она пела или таки чтоб она танцевала?

Одесса. Портной, которому клиент долго не оплачивал счет, решил пойти к нему домой и потребовать деньги. Он застал должника за обедом, тот разрезал индейку.

— Когда вы вернете долг?

— Потерпите, друг мой, еще немножко, я сейчас на мели.

— На мели, а кушаете индейку!

— Бедная птичка, мне нечем было ее кормить.

На Староконном тётенька рассматривает на лотке моток верёвки и спрашивает:

— Девушка, а девушка, это бельевая верёвка?

— Повесите бельё — будет бельевая.

Из одесских трущоб. В связи с повышением цен на продукты одна соседка предложила другой:

— Если вы согласитесь, чтобы я пожарила яичницу на вашем сале, я разрешу вам сварить ваше мясо в моем супе.

Диалог на Староконном:

— Кофе — чёрная смерть, мясо — жирная смерть, сахар — белая смерть. Кругом одна смерть. Говорят, что полезно только голодание!

— Ну вот, Сима, и после этого вы ещё будете утверждать, что в нашей стране не заботятся о людях!

Торговал мужик на Староконном. Устал, промерз. Заходит в буфет и говорит буфетчице:

— Дайте мне 49 стаканов чая.

Та любезно предлагает:

— Может, пятьдесят, для ровного счёта?

Мужик обиженно:

— Что я вам, лошадь, что ли?! Вёдрами чай пить.

— Лёва, я восхищен вашими чувствами! Вы с Софой вместе живете уже 30 лет и, тем не менее, гуляя по Одессе, всегда держитесь за руки!

— Сёма, если я ее отпущу, она обязательно что-нибудь купит.

Вывеска на Староконном: «Покупайте только у нас. Потому что на другом вас еще больше обманут».

Молдаванка — легендарное предместье Одессы (позже — микрорайон), получившее широкую известность благодаря «Одесским рассказам» Исаака Бабеля. А еще — популярной песне знаменитого одессита Леонида Утесова (наст. имя Лазарь (Лейзер) Иосифович Вайсбейн) на слова Марка Бернеса «Шаланды, полные кефали»:

Как сообщается в справочниках, «Исторически район Молдаванки охватывает всё пространство между улицами Старопортофранковской, Мечникова, Генерала Цветаева, Ленинградской, Мельницкой и Балковской, однако с архитектурной точки зрения северная граница Молдаванки проходит по Градоначальницкой улице. Иногда к Молдаванке также относят соседние, исторически сложившиеся микрорайоны Бугаёвку и Воронцовку. По разным источникам, «Большую» Молдаванку населяют от 73 до 82 тысяч жителей, из которых примерно одна половина числится в Малиновском, а другая — в Приморском районе Одессы».

Невозможно точно установить, когда именно возник хутор Молдаванка. Скорее всего, это произошло после основания Одессы. На плане 1814 года указывается небольшое молдавское поселение в районе современной улицы Косвенной.

В 1817 году Одесса получила право свободной торговли — «порто-франко». Благодаря чему жители Молдаванки активно осваивали ремесло контрабандистов, переправляя из Одессы контрабандный товар и получая за это немалую прибыль. Кроме дельцов и аферистов на Молдаванке проживали простые работяги, которые добывали известняк для строящейся Одессы, работали в порту, занимались частным извозом.

В 1826 году границу «порто-франко», проходившую по нынешней улице Старопортофранковской, переносят на Балковскую, и Молдаванка входит в пределы города Одессы.

Народная энциклопедия Википедия рассказывает следующие подробности: «Задолго до освобождения крепостных крестьян и подведения к Одессе железной дороги, на Молдаванку устремились толпы батраков со всех сторон света. Больше всего было украинцев, от которых пошли названия улиц Запорожской, Степовой, Малороссийской (ныне Лазарева). А вот улица Болгарская получила своё название только после революции, — ранее она называлась Сербской. Наряду с украинцами, болгарами, молдаванами и сербами, на Молдаванке охотно селились евреи, гагаузы, армяне, русские, и греки. Вместить всех желающих было всё сложнее. Уже в 1870-80-х годах дома начинают строить «впритык», появляются вторые этажи и подвалы. Благодаря титаническим усилиям городских властей, Молдаванке удаётся придать более-менее регулярный план. А вот внутри кварталов образуются настоящие лабиринты дворов. В то время, как в центре Одессы возводились шедевры архитектуры, здешние домики были чёрными от копоти, а переулки утопали в грязи. Чтобы улучшить санитарное положение района, власти строят в 1870-х годах огромный госпиталь на Мясоедовской. На главных улицах появляются зелёные аллеи, а во дворах — туалеты с канализацией…

В бедном и многолюдном предместье Одессы возникло множество церквей. Духовенство не могло уследить за послушанием бойких жителей Молдаванки, зато поддерживало малоимущих, открывало приходские школы и больницы. Первой большой церковью была Михайловская, открытая ещё в 1815 году. Позднее на улице Мастерской появился храм Петра и Павла. Но самым крупным стал храм преподобного Алексия, открытый в 1888 году возле тогдашнего Большого вокзала (станция Одесса-Товарная). Трёхкупольный храм, выдержанный в классическом стиле, украсил площадь и был виден далеко в округе. Он стал главным приходом для жителей Молдаванки, Ближних Мельниц и Воронцовки. В 1936 году храм взорвали, а на его месте разбили сквер. Похожая судьба постигла Михайловскую церковь, уничтоженную в 1930 году. И уж совсем не повезло храму Петра и Павла. Участок, занимавший целый квартал, плотно застроили образовательными учреждениями — теперь здесь две школы, детский сад, училище автотранспорта и Христианский гуманитарный университет. Помимо православных храмов, на Молдаванке существовала Баптистская церковь на Прохоровской, а также семь иудейских молелен».

Как мы помним, именно в центре Молдаванки находится Староконный рынок — один из наиболее живописных уголков старой Одессы-мамы.

— А ты, бабушка, за кого? За Украину или за большевиков?

— За окраину, батюшка, за окраину. Почитай, 40 лет живу на Молдаванке…

(анекдот 1918 года)

— Скажите, вы одессит?

— А шо, у вас шо-нибудь пропало?

Подпись под фото. «Слева направо. Сидят: Саша Турецкий (5 лет), Ёсик Одесский (4 года) и Миша Лабуда (3 года строгого режима). Стоят: конвоиры».

Одесская тюрьма, еврея запихивают в камеру.