Вольтер - Орлеанская девственница. Философские повести (сборник)

Они укоряют Энея за то, что тот хочет вступить с ними в сражение из-за нескольких кусков говядины, и предсказывают ему, что в наказание он будет принужден однажды съесть в Италии тарелки. Поклонники древних говорят, что этот вымысел прекрасен.

* Птицы с девичьим лицом… – Цитата из «Энеиды» (III, 216–218, перев. С. Ошерова).

В бой с Менелаем Гектор шел открыто… – В третьей песни «Илиады» с Менелаем сражается Парис, похититель Елены, а не Гектор, брат Париса.

Вы знаете, мой дорогой читатель, что Гектор и Менелай сражались, а Елена спокойно взирала на это. Доротея гораздо достойнее; и вообще наш народ гораздо достойнее греков. Наши женщины легкомысленны, но, в сущности, они несравненно нежнее, что я и доказываю в моем «Христианском философе»*, том XII, стр. 169.

* …в моем «Христианском философе»… – Произведения под таким названием у Вольтера нет. Здесь, видимо, иронии над учеными, ссылающимися на свои никем не читаемые сочинения.

Я думаю, что автор разумеет под словами «хладный, бесчувственный, суровый» жестокосердие, выказанное Атласом, когда он отказал в гостеприимстве Персею. Он оставил его спать снаружи, и, как известно всякому, Юпитер наказал его за это, обратив в гору.

Беллини* этот действительно был современником описываемых событий; это он написал впоследствии портрет Магомета II.

* Беллини Джентилле (1421–1501) – венецианский живописец.

Вы знаете, что Бруно* положил основание ордену картезианцев, после того как увидел магдебургского каноника, произносившего речи после смерти.

* Бруно – то есть Джордано Бруно (1550–1600).

Я подозреваю, что наш серьезный автор здесь слегка иронизирует.

Он в небесах был для Пандоры взят… – Пандора – первая женщина, созданная Гефестом (Вулканом), по велению Зевса, в наказание людям за похищенный Прометеем огонь (греч. миф.).

Педант Ларше*, смешной мазаринианец, педант, уверяющий в одном критическом сочинении, вслед за Геродотом, что в Вавилоне все дамы из благочестия проституировались в храме и что все молодые галлы были содомиты.

* Ларше (Пьер-Анри, 1726–1812) – ученый, занимавшийся вопросами греческой литературы. Написал «Дополнение к философии истории», где исправил ошибки, допущенные Вольтером в его «Философии истории». Это вызвало распри между обоими авторами.

Вот как следует говорить о диаволе и обо всех диаволах, сменивших фурий, и обо всех нелепостях, сменивших нелепости древних. Достаточно известно, что Сатана, Вельзевул, Астарот точно так же не существуют, как Тизифона, Аллекто и Мегера. Мрачный и фанатичный Мильтон из секты индепендентов, гнусный составитель бумаг на латинском языке и секретарь парламента, называемого «Охвостьем»*, и гнусный апологет убийства Карла I, может сколько ему угодно прославлять ад, изображать диавола в образе баклана и жабы и собирать всех диаволов, в виде карликов, в большом зале: эти омерзительные, ужасные, нелепые вымыслы могли нравиться лишь подобным ему фанатикам. Мы заявляем, что нам противны эти отвратительные шутки. Мы хотим только забавляться.

* Охвостье. – Так называли английский парламент после удаления из него, по требованию индепендентов, в 1648 г. пресвитерианцев – сторонников конституционной монархии и единства церкви.

Бернар, автор оперы «Кастор и Поллукс» и нескольких мелких пиес, написал, подобно Овидию, «Науку любви», но это произведение еще не напечатано.

Овидий и Бернар стяжали славу… – Бернар Пьер-Жозеф (1710–1775) – французский поэт. Его «Наука любви» (названная так по аналогии с поэмой Овидия) была напечатана в 1775 г. Вольтер, характеризуя его творчество, называл его «Бернар-любезник».

Это осел Силена, достаточно всем известный; по преданию, он служил трубачом.

Силен и я – известней остальных. – Силен (греч. миф.) – фракийский царь, воспитавший бога Вакха и научивший его виноделию; обладал даром пророчества, почему среди его атрибутов имелся атрибут осла, который считался символом пророческого дара.

Осел Апулея не говорил; он только и умел произносить «о» да «нет»; но у него было любовное приключение с одной дамой, как видно из сочинения Апулея в двух томах in 4° «cum notis, ad usum Delphini» (С пометкой: для дофина (лат.). ). Впрочем, во все времена животным приписывали те же чувства, что и людям. В «Илиаде» и «Одиссее» кони плачут, у Бидпая, Локмана, Эзопа* звери говорят и так далее.

* …у Бидпая, Локмана, Эзопа… – Бидпай – автор сборника древних индийских рассказов и басен; Локман – легендарный арабский мудрец, которому приписывается много изречений, басен, стихов и пословиц; Эзоп (VI в. до н. э.) – полулегендарный греческий баснописец.

Еретикам следует знать, что, когда диавол попросил милостыни у Мартина, тот дал ему половину своего плаща.

Святой Рох, исцеляющий от чумы, изображается всегда с собакой, а святой Антоний всегда сопутствуем свиньей.

Леда, оказав благосклонность лебедю, разрешилась двумя яйцами.

Пасифая, влюбленная в быка, родила от него Минотавра. Филира родила от коня кентавра Хирона, наставника Ахилла; конский образ принял не Нептун, а Сатурн; в этом наш автор ошибается. Но я не отрицаю, что некоторые ученые придерживаются того же мнения.

Автор «Завещания кардинала Альберони» и нескольких других книг в этом же роде решился издать «Девственницу»* со стихами в своем вкусе, приведенными в нашем предисловии. Этот низменный человек, капуцин-расстрига, бежал в Лозанну, а затем в Голландию, где стал типографским корректором.

* …решился издать «Девственницу»… – Вольтер имеет в виду Мобера де Гуве. «Завещание кардинала Альберони» написано не Мобером, а другим автором, Мобер же только внес в него некоторые поправки и опубликовал.

Нет сомнения, что имя г-жи Оду стоит здесь вместо имени всем известной придворной дамы, действительно питавшей слабость к комедианту Барону.

…госпожа Оду глядела на бессмертного Барона… – Госпожа Оду, видимо, Шарлотта-Роза до ла Форс (1650–1724), видная аристократка, прославившаяся своими любовными похождениями. Барон Мишель (1653–1729) – выдающийся актер, был другом Мольера и играл в его труппе. Связь Барона с г-жой де ла Форс в свое время наделала много шума.