Бириси - … если нельзя …
- Название:… если нельзя …
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449356673
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бириси - … если нельзя … краткое содержание
… если нельзя … - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
… если нельзя …
Бириси
© Бириси, 2022
ISBN 978-5-4493-5667-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Пролог
«…Так делает перо,
скользя по глади
расчерченной тетради,
не зная про
судьбу своей строки,
где мудрость, ересь
смешались, но доверясь
толчкам руки,
в чьих пальцах бьётся речь
вполне немая,
не пыль с цветка снимая,
но тяжесть с плеч»
Иосиф Бродский, «Бабочка».Что ни говори, а Ваня завидный жених. Студент-отличник, занимается спортом (побеждал на городских соревнованиях по боевому самбо), из богатой семьи. Да и внешне Ваня… Представьте: довольно рослый, тёмные волосы, зелёные глаза… а разрез их узкий, как у того парня, что про белые розы пел… скулы чуть выступают, губы в меру толстые, подбородок резко очерченный. Как свидетель утверждаю: можно легко втюриться.
Теперь о той, которая внесла сумятицу в несколько семей и множество сердец.
Ясмина. Глаза у неё карие, большие, с влажной радужкой, отражающей наш мир в серебристом блеске, волосы тёмно-каштановые, немного вьющиеся, густые; высокий белый лоб и брови, как у Анн-Лор Боннель; лицо светлое, скорее бледное, даже на щёках нет и следа румянца, присущего славянкам и женщинам дальневосточной Азии; губы чётко очерченные, тёмные, длинные; курносая.
Итак, мой изысканный читатель, если Вы готовы погрузиться в мир страстей и холодного расчёта, то… За мной!
Глава первая, полудраматическая
«Пусть не обольщает тебя свобода действий на земле тех, кто не уверовал»
Коран, сура «Семейство Имрана».Они познакомились, когда он учился на пятом курсе, а она на втором. Но то познакомились, а заметила Ясмина Ивана, ещё учась на первом курсе.
Случилось то зимой. Компания парней собралась на спортивной площадке: они упражнялись на турнике. Были там двое знакомых Ясмины – даргинцы, двоюродные братья Ильяс и Хамид, осетин Заур (крупный рыжеволосый богатырь) и ещё четверо кавказцев, которых она знала только в лицо. Вот в эту компанию и затесался Иван.
В нём сразу можно было распознать русского, потому что он упражнялся с голым торсом. Кавказцы все были в майках или рубашках. Закон ислама не приветствует оголения тела без нужды при посторонних. Даже Заур был в футболке, хотя он, как и большинство осетинов, православный: но, наверное, кавказское воспитание не позволяло ему обнажить крепкий торс. А Иван нисколько не чувствовал себя смущённым. Видимо, он снял с себя рубашку и майку, чтобы показать своё русское удальство на лёгком морозце.
Ясмина приметила его. Он отличался от других русских. От большинства из них. Спокойный, уверенный в себе, по-мужски привлекательный. Хотя как о мужчине, тем более с которым могла быть какая-то, пусть только дружеская, связь, она сначала совершенно не помышляла. Мусульманские порядки, в которых она воспитывалась, понуждали её думать о русских мужчинах как о чём-то грязном, безобразном, чуждом. Связь с русским мужчиной представляется противоестественной, всё равно, что с животным. Ясмина, как и другие девочки в мусульманских семьях, воспитывалась так, чтобы не было симпатии к русскому. Не потому что русский, а потому что не мусульманин. Просто русские являются олицетворением немусульманского, неверного, греховного, нечистого. Вот если русский стал мусульманином, то всякая связь с ним, включая плотскую, но в рамках дозволенного священным писанием, переходит в ранг допустимой. И хотя связь девушки с инородцем не поощряется у любого сформировавшегося и имеющего к себе уважение народа, всё же такое случается; однако что касается брака с иноверцем или безбожником, то тут мусульманское общество строго до жестокости. Поэтому воспитанные в Ясмине нравственные рефлексы позволяли думать об Иване только как о достойном человеке, увы, не принадлежащем её мусульманскому миру. Но это лишь на поверхности. Лишь то, что осознавалось. А в глубине её личности были затронуты более мощные, более основательные силы, движущие человечеством, как единым организмом, уже многие тысячи лет. Ведь заметила же она его, ведь думала о нём.
В тот раз она просто прошла мимо со своими подружками. Парни их увидели и что-то приветственно прокричали. Одна из подружек коротко им ответила. Девушки некоторое время говорили об этих парнях, но об Иване никто не обмолвился. Ясмина тоже о нём почти сразу забыла, включившись в весёлый пересуд товарок. Позже она замечала его ещё много раз – замечала, но не подавала виду, что как-то выделяет среди других парней. Спустя некоторое время кто-то назвал имя – Иван. Она не спрашивала о нём, но названное имя говорило: он русский, он иноверец – он для неё запрещён.
Едва Ясмина кончила школу, её помолвили. Жениха звали Мусой. Ясмина знала Мусу с детства – он находился в дальнем родстве с ней и был старше почти на восемь лет. Кроме того, Муса незадолго до помолвки с Ясминой развёлся.
Сам, будучи даргинцем, он выбрал жену из семьи кумыка и агулки. Родители его нехотя согласились на этот межнациональный брак, но молодая семья распалась меньше чем через два года. Говорили, якобы пара не сошлась характерами. Может быть и так, однако Вашему рассказчику известно и другое.
Муса был деревенским парнем, немного ограниченным, упёртым, а его супруга – городской, развитой. Между собой говорили на русском, и что особенно важно, супруга не очень спешила учить родной язык мужа и не горела желанием воспитывать на нём ребёнка. Молодая мать не без серьёзных оснований полагала, что малышу будет сложно определиться в двух языках, это повлечёт отставание в развитии речи и, как следствие, в умственном развитии. Она просила мужа повременить и дать ребёнку хотя более-менее заговорить по-русски. Муса же с упорством барана продолжал обращаться к малышу на своём языке. Пожалуй, именно это послужило основной причиной для развода, но не единственной. Он начал бить жену; родственники разделились в своём отношении к конкретному семейному насилию, возникли ссоры, ввиду чего продолжение совместной жизни стало невозможным.
Ясмина согласилась на помолвку по настоянию родителей. Принуждения не было, но её сумели убедить, что помолвка необходима; собственно это было одним из условий учёбы в университете, в Москве. Все ей говорили, и она сама понимала, что её может украсть какой-нибудь абрек. Помолвка не даёт гарантии, но это серьёзная защита… да и на девушку накладывает ограничения. Тайком Ясмина рассчитывала, что в скором времени для неё найдётся более достойный вариант замужества. Тем не менее, и к возможности брака с Мусой она отнеслась со всей серьёзностью: как говорится, от добра добра не ищут. Зная историю предыдущего брака Мусы, Ясмина лишь потребовала честного слова, что он никогда не поднимет на неё руку. Кроме того, родители пообещали отменить помолвку, если жених поведёт себя неподобающим образом или появится лучшее предложение.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: