Владимир Поплар - Мразь
- Название:Мразь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005654427
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Поплар - Мразь краткое содержание
Мразь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Мы перенесли сундук в кладовку, которая оказалась за дверью, что напротив входной двери с улицы и твердо решил пойти к мужикам. Но проходя мимо двери в комнату услышал «механический» голос Есфирь:
– У тебя много вопросов, кажется, я могу на некоторые дать ответы, если ты, конечно, не боишься этой дурочки…
Этой «дурочки» я не боялся. Баба Рая при жизни то была со мной, в те немногочисленные встречи, очень добра и участлива, а сейчас… Но откуда она узнала про терзающие меня вопросы, ответы на которые я и не надеялся никогда получить? Да и вопросы то сформулировать никак не получалось. Я робко переступил через порог, взял стул, что стоял возле «русской» печки и поставил его напротив бабки Есфирь.
– Видишь плохие сны? – сразу же первым вопросом она охерачила меня.
Я моментально вспотел и съежился. А она медленно перевела взгляд со стены на меня и стала «пялиться».
– Я же сказала, что он вас здесь не тронет, – сказала она, твердым голосом.
Я все никак не мог начать «разговор». Да и как начать, если «слепой» пригвоздил тебя взглядом и бесцеремонно изучает твою душу. А у меня было стойкое ощущение, что она смотрит сквозь меня, почти так же, как тогда, перед походом в видеосалон, 5 октября прошлого года.
– Кто он? – я решил, что раз уж она говорит о «нем», значит что-то действительно понимает в этой жизни.
– Диббук, – спокойно сказала она.
– Кто-кто? – на каком это она сейчас языке сказала и вообще с кем разговаривает?
– Диббук, – начала она методично раскачиваться в кресле-качалке, – моя религия так называет злого духа, который вселяется в человека, овладевает его душой, причиняет душевный недуг, говорит устами своей жертвы, но не сливается с ней. Люди вашей веры называют его «неупокоенная душа», а католики «одержимыми». Суть одна – уйти в мир иной не дано душам самоубийц и людям, принесшим много зла другим, а может и не получивших надлежащего погребения. Она, как бы ее и где бы ни называли, теряет способность попасть в рай и вынуждена скитаться между миров, ища убежища в телах живых. Однако это практически невозможно, если не происходит в самом раннем возрасте. Главное, что тебе нужно запомнить, эта тварь боится обращения к силам Света, будь то молитва или церковная свеча. Что-то случилось с вами, и вы привлекли его внимание…
– Можете говорить мне «ты», я же намного младше вас… – начал было разъяснять пожилому человеку.
– А я обращаюсь к вам обоим, – перебила она меня.
Меня пробил жар по всему телу… Да что ж она так меня пугает то, этот старый крот?
– Не понял, я же здесь один, вам, наверное, показалось, что…
– Ты не знаешь? Не сказали значит…, – все не переставала говорить загадками Есфирь.
– Про что «не сказали», чего я не знаю? – у меня начала понемногу гудеть голова от этой мистической фигни…
– В утробе матери ты был не один. У тебя был брат-близнец, – добила меня Есфирь, – он и сейчас с тобой. Ты же не думал, что дар, которым ты обладаешь сам по себе появился? Он не твой!
Что блять, за муть она несет, поди выпила той же бормотухи, что и мужики возле костра? Какой еще дар: обосраться при общении с девками? Или шутовской дар? Или нормально учиться? – но это так себе дар, я всегда считал, что это обязательный параметр не имбецила. И почему он не мой?
– Какой еще близнец, какой дар? Вы точно меня путаете с кем-то…
Она остановила кресло, и подала свое тело вперед так быстро и уверено, что я отпрянул назад, чуть не пизданувшись со стула на пол. Уставившись на меня своим невидящим взглядом (вот блин большой вопрос, слепая ли она) она сказала:
– Ваш род «отмечен», вы всегда могли пересекать границы наших миров, а они это чувствуют!
– Леш, ты чего? Ну-ну, все хорошо, давай вставай, – как хорошо, что в комнату вошла баба Поля, – пошли, я напою тебя чаем, а потом отведу к себе домой, там поспишь, хватит с тебя, тем более все уже готово к завтрашнему дню.
– Захочешь узнать больше, найди меня… – крикнула нам в след старая Есфирь.
Мы вышли из дома, а все никак не мог прийти в себя, прокручивая в голове ее слова. Мужики уже во всю храпели, усевшись рядом с остатками костра и уперевшись спинами в чурки, на которых сидели. Бабушка Поля взяла костыль, который «дожидался» хозяйку возле калитки и медленно двинули к ее дому. По дороге я сквозь пелену слышал, что она что-то рассказывала и спрашивала у меня, но я ничего не мог ответить внятного, мой мозг был словно накрыт невидимым покрывалом.
Когда пришли к дому, было, кажется часа три ночи. Зашли в дом, он, как и дом бабы Раи был однокомнатным, небольшим, но уютным. Слева от входной двери стояла большая железная кровать, справа – русская печка. По середине, возле окна большой деревяный стол. Сразу за кроватью стоял старый, обшарпанный буфет, весь заставленный какими-то баночками, мешочками и кастрюльками. Возле печки расположился старый, желтый шифоньер, с которого на меня смотрели «глазищи» старинного радиоприемника.
– Садись к столу, перекусим и спать.
Она налила холодного напитка из чайника, что стоял на подоконнике и сказала, чтобы я обязательно его выпил, типа он с хорошими травками, вкусный и поможет расслабится и выспаться. Я не стал упираться, тем более чай действительно оказался вкусным, слегка сладковатым и ароматным. Чуть погодя, немного нервное напряжение спало, и я спросил:
– Чай вкусный, спасибо. А что за травы в нем? Я помню часто бадан отец заваривал… а этот вкус не помню….
– Аааа, травку то нужно подбирать знаючи, у меня то в нем есть все что нужно, чтобы пережить любое горе: пустырник, мята, соцветия хмеля, чабрец, ромашка, боярышника плоды, листики ежевики. Пей-пей, я еще налью. Пирожок вон бери, – хлопотала она.
– Баб Поль, а почему нельзя покойников оставлять одних? – потянувшись в чашку с пирогами.
– Молодец, коли интересуешься этим. Молодежь то нынче бессовестная, не верит в Бога. А зря, от этого много бед и происходит. А оставлять покойного нельзя, потому как наши предки верили, что он может «проснуться» и принять облик демона. Чтобы не допустить этого и сохранить тело усопшего для погребения, нужно было охранять его от злых духов на протяжении трех суток. Первые три дня душа умершего пребывает в кругу семьи, следующие шесть дней познаёт загробный мир, с 9-го дня дух почившего отправляется в мытарства, где проходит сквозь сонм собственных прегрешений.
Пока она медленно, рассказывала это, как заправский сказочник, я жевал свои любимые пироги с яйцами и луком. А когда закончила, меня уже почти свалил сон. Видимо бабушка Поля заметила, что я начал кивать за столом:
– Давай, забирайся на печку, там все есть и спи, завтра проводим Раю, выспишься еще крепче.
– Баб Поль, а почему эта бабка сидит там? Она родственник наш, что ли? – я решил задать этот вопрос, прежде чем залезать на печь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: