Алла Чанова - Менок. Изумрудная скрижаль. I часть. Племя северных ахеков
- Название:Менок. Изумрудная скрижаль. I часть. Племя северных ахеков
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005629906
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алла Чанова - Менок. Изумрудная скрижаль. I часть. Племя северных ахеков краткое содержание
Менок. Изумрудная скрижаль. I часть. Племя северных ахеков - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Восточное племя славилось умелыми мастерами, которые могли делать из разного рода камней небывалые украшения. Все существа хотели выменять их для себя. Но украшениям не было цены. Они были защитой и главной атрибутикой племени.
Лицо Альмана всегда выражало спокойствие и непринуждённость. Его мускулистое тело было образцом силы и храбрости. Его заполненные чернотой глаза всегда были наполнены отвагой. Народ его любил, Несовершенные уважали, воины отдавали жизни за него. У Вождя было много женщин. Он мог одарить своей любовью каждую из них. Поэтому окружил себя самыми красивыми наложницами со всех земель. Он был не превзойдён во всём. Обладал редким даром Запретной магии – Застывшим огнём. Ему были подвластны все живые существа. Одним взмахом руки он мог остановить нападавшего. Кровь внутри жертвы будто останавливалась и обрекала её на мучительную смерть, по капелькам выходя наружу через глаза, нос, уши и рот. Капли застывали в воздухе, словно кровавые камни и ручейком переходили к обладателю Застывшего огня. И по его венам начинала течь ещё большая сила.
– Подул Южный ветер, – произнёс другой вождь и наконечником стрелы провёл по верхушке костра, горевшего в центре круга. Стрела обрела своё место напротив вождя Южного племени, Циты 7 7 Цитрин – яркая солнечная разновидность кварца, камень, приносящий благосостояние и удачу своему владельцу. С давних времен камни цитрина использовали в ювелирных украшениях, в том числе ими украшали короны правителей. Камень прозрачный, его легко обрабатывать, однако он достаточно редок. В связи с этим цитрин уже давно научились получать искусственным путем при помощи обжига аметиста. С древних времен цитрин использовали как оберег. Он дарил крепкий сон и избавлял людей от кошмаров и дурных мыслей. Цитрин – символ солнечного света и тепла. Он способен избавить от неврозов и депрессий. Его энергия дарит жизненные силы (взято с jewellerymag.ru).
.
Цита был приверженцем старых традиций. И почитал магию предков. Светлая, солнечная энергия всегда наполняла его сердце. Он был мудр, благочестив, верен своему племени и своей Та. Народ уважал и прислушивался к нему. Ведь Цита был самым старым ахеком из всех живущих. Цита верил, что можно сохранить силу своего народа только при соитии между соплеменниками и не допускал ахеков из других племён. Кто нарушал традиции, тому было предначертано изгнание.
Таков был жёсткий, но справедливый Цита.
Волосы его были всегда аккуратно собраны в длинные седые косы, свисавшие по обе стороны плеч. Между белыми волосками ещё пока можно было увидеть чёрные, как смоль волосы. В косы были вплетены перья священной огненной птицы Рарог 8 8 Рарог – в славянской мифологии огненный дух, связанный с культом очага. Рарога представляли в образе птицы (обычно хищной – сравни чеш. raroh – сокол) или дракона с искрящимся телом, пламенеющими волосами и сиянием, вырывающимся изо рта, а также в виде огненного вихря (взято с mythological-creations.fandom.com)
. Она была Хранителем Южного племени. Когда она теряла свои перья, и они касались земли, сила огня в них затухала и, тогда южные ахеки могли украшать свои головы ими, веря, что перья приносят удачу и защищают от зла.
На лбу Циты виднелась цветная, плетённая лента, охватывающая голову по кругу и заходя за волосы. Их плела его Та, вкладывая в каждую нить свою любовь и заботу, и тем самым поддерживая силу в своём Са.
Его смуглое, почти коричневое от солнца лицо было покрыто множеством морщин.
Но в янтарных глазах не пропадал свет жизни.
Тело украшала одежда, сшитая вручную из собранного хлопка и окрашенная красками, добытыми из разных растений.
Рубашку с длинными рукавами украшали такие же плетённые ленты, как на лбу. Ворот рубахи закрывал шею.
На запястьях рук были деревянные и кожаные браслеты, сделанные его дочерью. Он всегда носил их с собой.
– Подул Северный ветер, – сказал третий вождь и остриём копья, захватив часть земли положил оружие в круг напротив себя. То был Вождь Карнгорм 9 9 Раухтопаз – мистический камень из группы кварца, чье название в реальности не имеет никакого отношения к его происхождению. Названий у этого удивительного полудрагоценного камня несколько: кернгорм, дымчатый кварц, шотландский камень. С древних времен дымчатый кварц использовался в производстве украшений, ритуальных фигурок, религиозных аксессуаров. Его необычный серо-коричневый цвет придавал изделиям большую эффектность и загадочность. Дымчатому кварцу приписывают мощные магические свойства. Издревле камень считался «темным». Его часто использовали в ритуалах черной магии, вызывали духов, насылали порчу. Считалось, что раухтопаз вбирает в себя все злое и темное, а потом может эту отрицательную энергию направить на своего владельца (взято с jewellerymag.ru).
, предводитель Северного племени ахеков.
Часть его белых волос спускалась до плеч, другая часть на затылке была заплетена в тонкую косу с кожаной лентой. На груди он носил ожерелье из клыков тёмного Оша 10 10 Медведь (на коми – oš, ош) – один из ключевых персонажей в мифологии финно-угров в целом и народов коми в частности. Имеет ярко-выраженные бивни. В мифологии сверхъестественное существо, сильное, обладающее разумом. Чёрный медведь у коми являлся символом смерти. Ош представлен в пермском зверином стиле и как страж загробного мира. Он находится в самом низу композиции, над ним или на нём располагается человеческий череп. На изображениях о связи Оша с миром мёртвых присутствует мотив его следования против хода солнца. На спине он несёт человека. Это указывает о веровании коми о доставке души усопшего в мир мёртвых или же о путешествии шамана в хтонический загробный мир ( взято с wikipedia).
, который переводил души в Мёртвые миры и был Хранителем племени.
Одежда, сшитая из кожи зверей, была лёгкой, вывернутой шерстью внутрь к телу, таким образом мех грел изнутри. И воинственные северяне не стесняли себя действиями в битвах и не замерзали от холода.
У остальных ахеков, не принимавших участие в войнах, были тулупы, сшитые из шкур животных. Меховые полосы были вшиты в края бортов, низ и рукава изделия. Костюмы украшались самыми разными по фактуре и цвету материалами. На них были заговорённые шаманами орнаментальные вставки, железные украшения и подвески. Северяне верили, что благодаря им они преодолевают самые большие расстояния и их тёмные духи помогают им в этом.
На плечах Карнгорма была накинута шкура чёрного медведя и держалась на кожаной вставке, перекинутой через плечо к противоположному бедру, таким образом он показывал своё положение Вождя.
А его пронизывающий, сквозь тело, медный взгляд, добавлял ещё большей холодности.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: