Сергей Зотов - Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
- Название:Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-106077-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Зотов - Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии краткое содержание
Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?
Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Berliner R. «The Freedom of Medieval Art» und andere Studien zum christlichen Bild. Berlin: Lukas Verlag, 2003.
Bartholeyns G. Si l’on a raison de figurer l’infigurable // Degrés. Revue de synthèse à orientation sémiologique, 2011, № 145–146. Pp. 1–24.
Freedberg D. Johannes Molanus on Provocative Paintings. De historia sanctarum imaginum et picturarum, book 11, chapter 42 // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 1971, Vol. 34. Pp. 229–245.
Hamburger J. F, Bouché.-M. (eds.). The Mind's Eye: Art and Theological Argument in the Middle Ages. Princeton: Princeton University Press, 2006.
Harbison C. Realism and Symbolism in Early Flemish Painting // The Art Bulletin, 1984, Vol. 66. Pp. 588–602.
Lewis B. I. George Grosz. Art and Politics in the Weimar Republic. Madison; London: The University of Wisconsin Press, 1971.
Marrow J. H. Symbol and Meaning in Northern European Art of the Late Middle Ages and the Early Renaissance // Simiolus: Netherlands Quarterly for the History of Art, 1986, Vol. 16, № 2/3. Pp. 150–169.
Nagel A., Wood Chr. Anachronic Renaissance. New York: Zone Books, 2010.
Panofsky E. Early Netherlandish Painting, Its Origins and Character. Cambridge: Harvard University Press, 1953.
Schmitt J.-Cl. «Unorthodox» images? The 2006 Neale Lecture // Page S. (ed.). The Unorthodox Imagination in Late Medieval Britain. Manchester; New York: Manchester University Press, 2010. Pp. 9–38.
Wirth J. L’image à la fin du Moyen Âge. Paris: Cerf, 2011.
Маргиналии: ничего святого
Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса (2-е изд.). М.: Художественная литература, 1990.
Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.
Даркевич В. П. Народная культура Средневековья. Светская и праздничная жизнь в искусстве IX–XVI вв. М.: Наука, 1988.
Маль Э. Религиозное искусство XIII в. во Франции. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2008.
Реутин М. Ю. Народная культура Германии. Позднее Средневековье и Возрождение. М.: РГГУ, 1996.
Bayless M. Parody in the Middle Ages. The Latin Tradition. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1996.
Block E. C., Bethmont-Gallerand S., Hardwick P., Jones M. Profane Imagery in Marginal Arts of the Middle Ages. Turnhout: Brepols, 2005.
Camille M. Image on the Edge. The Margins of Medieval Art. Cambridge: Harvard University Press, 1992.
Classen A. Sexuality in the Middle Ages and Early Modern Times: New Approaches to a Fundamental Cultural-Historical and Literary-Anthropological Theme. Berlin: Walter de Gruyter, 2008.
Cruse M. Illuminating the Roman d’Alexandre (Oxford, Bodleian Library, MS Bodley 264). The Manuscript as Monument. Cambridge: D. S. Brewer, 2011.
Freitag B. Sheela-na-gigs. Unravelling an Enigma. London; New York: Routledge, 2004.
Jørgensen H. H. L. Antiritual: Blasphmous Reactions to the Late Medieval Exposition in Scandinavian Mural Painting // Havsteen S. R., Petersen N. H., Schwab H. W., Østrem E. Creations: Medieval Rituals, the Arts, and the Concept of Creation. Turnhout: Brepols Publishers, 2007. Pp. 197–228.
Kenaan-Kedar N. Marginal Sculpture in Medieval France: Towards the Deciphering of an Enigmatic Pictorial Language. Brookfield: Scolar Press, 1995.
Lindquist Sh. C. M. (ed.). The Meanings of Nudity in Medieval Art. Farnham: Ashgate, 2012.
Mellinkoff R. Averting Demons: The Protective Power of Medieval Visual Motifs and Themes. Vol. 1–2. Los Angeles: R. Mellinkoff Publications, 2004.
Newman B. Medieval Crossover. Reading the Secular against the Sacred. Notre Dame (Indiana): University of Notre Dame Press, 2013.
Randall L. Images in the Margins of Gothic Manuscripts. Berkeley: University of California Press, 1966.
Rasmussen A. M. Hybrid Creatures. Moving beyond Sexuality in the Medieval Sexual Badges // Burns E. J., McCracken P. From Beasts to Souls. Gender and Embodiment in Medieval Europe. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2013.
Romano J. F. Ite potus est: Liturgical Parody and Views of Late-Medieval Worship // Sacris erudiri: A Journal of Late Antique and Medieval Christianity, 2009, Vol. 48. Pp. 275–309.
Sandler L. F. The Study of Marginal Imagery: Past, Present, and Future // Studies in Iconography, 1997, Vol. 18. Pp. 1–49.
Sandler L. F. The Word in the Text and the Image in the Margin: The Case of the Luttrell Psalter // The Journal of the Walters Art Gallery, 1996, Vol. 54. Pp. 87–99.
Weir A., Jerman J. Images of Lust. Sexual Carvings on Medieval Churches. London; New York: Routledge, 1999.
Wirth J. Les marges à drôleries des manuscrits gothiques (1250–1350). Genève: Droz, 2008.
Гибриды: от маргиналий к карикатуре
Ambrose K. The Marvellous and the Monstrous in the Sculpture of Twelfth-Century Europe. Woodbridge: The Boydell Press, 2013.
Blumenfeld-Kosinski R. Poets, Saints, and Visionaries of the Great Schism, 1378–1417. University Park: The Pennsylvania State University Press, 2006.
Buck L. P. The Roman Monster. An Icon of the Papal Antichrist in Reformation Polemics. Kirksville: Truman State University Press, 2014.
Fudge Th. Art and Propaganda in Hussite Bohemia // Religio, 1993, № 2. Pp. 135–153.
Gombrich E. H., Kris E. The Principles of Caricature // British Journal of Medical Psychology, 1938, Vol. 17. Pp. 319–342.
Hell or Paradise. The Origins of Caricature 16th-18th centuries. Genève: Musée international de la Réforme, 2013.
Kaenel Ph. L’apprentissage de la déformation: les procédés de la caricature à la Renaissance // Publications de la Sorbonne, 2002, № 10. Pp. 79–102.
Koerner J. L. The Reformation of the Image. London: Reaktion Books, 2004.
Mittman A. S. Maps and Monsters in Medieval England. New York; London: Routledge, 2006.
Scribner R. Popular Culture and Popular Movements in Reformation Germany. London: Hambledon Press, 1987.
Strickland D. H. Saracens, Demons, and Jews: Making Monsters in Medieval Art. Princeton: Princeton University Press, 2003.
Thénard-Duvivier F. Images sculptées au seuil des cathédrales: Les portails de Rouen, Lyon, Avignon (XIII e—XIV esiècles). Mont-Saint-Aignan: Presses universitaires de Rouen et du Havre, 2012.
Wittkower R. Marvels of the East. A Study in the History of Monsters // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 1942, Vol. 5. Pp. 159–197.
Wirth J. L’image à l’époque romane. Paris: Cerf, 2008.
Христианский бестиарий
Бенчев И. Иконы ангелов. Образы небесных посланников. М.: Интербук, 2005.
Волков А. В. Код Средневековья: Загадки романских мастеров. М.: Вече, 2013.
Лавров А. С. Колдовство и религия в России, 1700–1740. М.: Древлехранилище, 2000.
Махов А. Е. Средневековый образ: Между теологией и риторикой. Опыт толкования визуальной демонологии. М.: Интрада, 2011.
Подосинов А. В. Символы четырех евангелистов. Их происхождение и значение. М.: Языки русской культуры, 2000.
Скабалланович М. Н. Первая глава книги пророка Иезекииля. Мариуполь: Типография С. А. Копкина, 1904.
Ameisenowa Z. Animal-Headed Gods, Evangelists, Saints and Righteous Men // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 1949, № 12. Pp. 21–45.
Bartholeyns G., Dittmar P.-O., Jolivet V. Image et transgression au Moyen Âge. Paris: PUF, 2008.
Carruthers M., Ziolkowski J. M. The Medieval Craft of Memory. An Anthology of Texts and Pictures. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2002.
Marin-Barutcieff S. Hristofor: chipurile unui sfânt fără chip. Reprezentările din cultura românească veche şi sursele lor. Cluj-Napoca: Editura Mega, 2014.
Mellinkoff R. W. The Horned Moses in Medieval Art and Thought. Berkeley: University of California Press, 1970.
Тело христово — мужское и женское
Bartal R. Medieval Images of «Sacred Love»: Jewish and Christian Perceptions // Assaph Studies in Art History, 1996 (Section B), № 2. Pp. 93-110.
Bynum C. W. Jesus as Mother: Studies in the Spirituality of the High Middle Ages. Berkeley; Los Angeles: University of California Press, 1982.
Bynum C. W. The Body of Christ in the Later Middle Ages: A Reply to Leo Steinberg // Renaissance Quarterly, 1986, Vol. 39, № 3. Pp. 399–439.
Easton M. The Wound of Christ, the Mouth of Hell: Appropriations and Inversions of Female Anatomy in the Later Middle Ages // Tributes to Jonathan G. Alexander. The Making and Meaning of Illuminated Medieval and Renaissance Manuscripts, Art and Architecture. London: Harvey Miller Publishers, 2006.
Easton M. «Why Can't a Woman Be More Like a Man?» Transforming and Transcending Gender in the Lives of Female Saints // The Four Modes of Seeing. Approaches to Medieval Imagery in Honor of Madeline Harrison Caviness. Farnham: Ashgate, 2009. Pp. 333–347.
Friesen I. E. The Female Crucifix: Images of St. Wilgefortis since the Middle Ages. Waterloo: Wilfrid Laurier University Press, 2001.
Glatzer Wechsler J. A Change in the Iconography of the Song of Songs in 12th and 13th Century Latin Bibles // Texts and Responses Presented to Nahum N. Glatzer on the Occasion of his Seventieth Birthday by his Students. Leiden: Brill, 1975. Pp. 73–93.
Holly F. Women Wielding Knives: The Circumcision of Christ by His Mother in an Illustrated Manuscript of the Meditationes Vitae Christi (Paris, Bibliothèque Nationale de France ital. 115) // The Christ Child in Medieval Culture. Alpha est et O! Toronto; Buffalo; London: University of Toronto Press, 2012. Pp. 145–166.
Hotchkiss V. R. Clothes make the Man. Female Cross Dressing in Medieval Europe. London; New York: Routledge, 2012.
Lavin M. A. Maria-Ecclesia and the Meaning of Marriage in the Late 13th Century // Acta ad Archaeologiam et Artium Historiam Pertinentia, 2008, Vol. 21. Pp. 153–169.
Lavin M. A. The «Stella Altarpiece». Magnum Opus of the Cesi Master // Artibus et Historiae, 2001, Vol. 22, № 44. Pp. 9–22.
Lewis F. The Wound in Christ's Side and the Instruments of Passion: Gendered Experience and Response // Women and the Book: Assessing the Visual Evidence. Toronto; London: British Library, University of Toronto Press, 1997. Pp. 204–229.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: