Ирина Сироткина - Свободный танец в России. История и философия
- Название:Свободный танец в России. История и философия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Новое литературное обозрение
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-44-481620-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ирина Сироткина - Свободный танец в России. История и философия краткое содержание
Ирина Евгеньевна Сироткина — историк культуры и антрополог, ведущий научный сотрудник Института истории естествознания и техники имени С. И. Вавилова РАН.
Свободный танец в России. История и философия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
729
Мейерхольд В., Бебутов В., Державин К. Театральные листки 1. Драматургия и культура театра. C. 2–3.
730
Гладков А. Пять лет с Мейерхольдом [Записи 1934–1939 гг.] // Гладков А. Мейерхольд. Т. 2. М.: СТД, 1990. С. 309–310.
731
Эйзенштейн С. М. Из «Мемуаров». Учитель // Эйзенштейн о Мейерхольде: 1919–1948 / сост., подгот. текста статьи и коммент. В. В. Забродина. М.: Новое издательство, 2005. С. 272–274.
732
Эйзенштейн С. М. Из «Мемуаров». Учитель. С. 272–274.
733
Так, о женской группе Школы инструкторов физического воспитания имени Подвойского писали, что все ее выступления «оплаституированы» ( Франк. Физкультура и «плаституция» // Эрмитаж. 1922. № 12. С. 9); см. также уже цитировавшуюся статью А. Абрамова «Машинные танцы».
734
Н. В. Пясецкая цит. по: РГАЛИ. Ф. 941. Оп. 17. Ед. хр. 15. Л. 61; АСИТ — Ассоциация современного искусства танца.
735
И этюды, и упражнения биомеханики выполнялись под специальный аккомпанемент. Актер А. А. Левинский вспоминал об уроках мейерхольдовца Н. Г. Кустова: «У Кустова было веселее, с музыкой. Приходил очень хороший концертмейстер, который мог все сыграть, и ему самому эти занятия нравились. Все шло под музыку — и разминка, и работа с палочкой… либо с мячиком: баланс, эквилибр, элементы жонглирования. Потом немного акробатики… Затем степ, чечетка. И последние полчаса — этюды». Цит. по: Щербаков В. Подражание Шампольону // От слов к телу: Сб. статей к 60-летию Юрия Цивьяна. М.: Новое литературное обозрение, 2010. С. 424.
736
Соколов И. Биомеханика по Мейерхольду // Театр. № 5. С. 149–151.
737
См.: Огурцов А. П. Подавление философии // Суровая драма народа. М.: Изд-во полит. литературы, 1989. С. 355–356.
738
Эйзенштейн о Мейерхольде. 1918–1948 / Сост. В. В. Забродин. М.: Новое изд-во, 2005. С. 216, 224.
739
В заглавиях статей Бернштейна термин «биомеханика» встречается только до 1931 года: Бернштейн Н. А. Биомеханика // Большая советская энциклопедия. Т. 6 (1927). С 345–348; Бернштейн Н. А. Биомеханика // Большая медицинская энциклопедия. Т. 3 (1928). С. 456–463; Бернштейн Н. А. Биомеханика мышечной системы человека // Большая медицинская энциклопедия. Т. 19 (1931). С. 440–455.
740
Блок Л. Д. Возникновение и развитие техники классического танца (Опыт систематизации) // Блок Л. Д. Классический танец. История и современность / Сост. Н. С. Годзина. М.: Искусство, 1987. С. 27.
741
См.: Морозова Г. В. Биомеханика: наука и театральный миф. С. 221–222.
742
Бернштейн Н. А. О ловкости и ее развитии / Под ред. И. М. Фейгенберга. М.: Физкультура и спорт, 1991. С. 267.
743
Там же. С. 268.
744
Позднев А. Тейлоризм на сцене // Зрелища. 1922. № 5. С. 8–9.
745
«Орнамент массы» — выражение Зигмунда Кракауэра, см.: Кракауэр З. Орнамент массы. Веймарские эссе / Пер. с нем. под ред. Н. Федорова. М.: Ад Маргинем Пресс, 2019.
746
Гидони А. Дунканизм. С. 306–307.
747
Соллертинский И. Об Айседоре Дункан [1927] // Айседора. Гастроли в России / Сост. Т. С. Касаткина. М.: Артист, Режиссер. Театр, 1992. С. 323–324.
748
Выготский Л. С. Психология искусства [около 1925]. М.: Педагогика, 1987. С. 239.
749
Соллертинский И. И. Проблема симфонизма в советской музыке [1929] // Из истории советской эстетической мысли, 1917–1932. М.: Искусство, 1980. С. 444.
750
Цит. по: ГЦТМ. Ф. 517. Ед. хр. 133. Л. 13–15.
751
Фрейденберг О. М. Университетские годы (отрывки из воспоминаний) / Публ. и комм. Н. В. Брагинской // Человек. 1991. № 3. С. 154.
752
В частности, придрались к тому, что в инструкции по проведению клубных танцев от участников требовалось иметь при себе носовой платок — это посчитали «недопустимым насилием»; см. ГЦТМ. Ф. 150. Ед. хр. 23.
753
Тымянский Г. С. «Перспективы классовой борьбы на теоретическом фронте». Доклад на конференции ячеек содействия ОВМД 7 мая 1930 г. // Репрессированная наука. Т. 1. Л.: Наука, 1991. С. 476–477. Нам здесь важно не то, имел ли он в виду хлыстовские обряды — так называемые «радения», а его отношение к «экстазу» и «пляске».
754
Стахорский С. В. Искания. С. 71.
755
Одним из последних аккордов вакхической пляски стала сюита «Дионисий» (1932) на музыку «Вакханалии» А. Глазунова; сюиту поставил для балетного конкурса в Ленинграде Федор Лопухов (см.: Шереметьевская Н. Молодые балетные театры // Советский балетный театр / Отв. ред. В. М. Красовская. М.: Искусство, 1976. С. 162). В 1933 году Касьян Голейзовский поставил в Большом театре балет «Дионис. Античные пляски» на музыку А. А. Шеншина (см.: Кулаков В. А., Паппе В. М. 2500 хореографических премьер ХХ века (1900–1945): Энциклопедический словарь. М.: Дека-ВС, 2008. С. 55).
756
См.: Гвоздев А. А., Пиотровский А. Петроградские театры и празднества в эпоху военного коммунизма. С. 238; Маквей Г. Московская школа Айседоры Дункан (1921–1949) // Памятники культуры: Новые открытия / Сост. Т. Б. Князевская. М.: Наука, 2003. С. 377.
757
Об этнографических театрах см.: Суриц Е. Я. Начало пути: Балет Москвы и Ленинграда в 1917–1927 годах // Советский балетный театр / Отв. ред. В. М. Красовская. М.: Искусство, 1976. С. 86.
758
М. Е. Пятницкий создал свой крестьянский хор в 1910 году, а в 1940 году хор получил звание «Государственного русского народного»; см.: Богданов Г. Ф. Самобытность русского танца. М.: Изд-во МГУК, 2003. С. 84–86; Purtova T. The Proletariat performs: Workers’ clubs, folk dancing and mass culture // Experiment. 1996. Vol. 2. Р. 477–487.
759
Мурин В. А. Быт и нравы деревенской молодежи. М.: Новая Москва, 1926. С. 67–68.
760
Там же. С. 82–83.
761
Ашуг (ашик) — народный поэт и певец, музыкант-импровизатор у азербайджанцев, армян и некоторых других народов Закавказья.
762
Ильф И., Петров Е. Золотой теленок. М.: Римис, 2011. С. 26. Уанстеп ( one-step ) и тустеп ( two-step ) — популярные салонные танцы под регтайм и джаз.
763
Виктор Ивинг цит. по: Суриц Е. Я. Московские студии пластического танца // Авангард и театр 1910–1920‐х годов / Ред. Г. Ф. Коваленко. М.: Наука, 2008. С. 422.
764
Массовое действо: Руководство к организации и проведению празднования десятилетия Октября и других революционных праздников / Под ред. Н. И. Подвойского и А. Р. Орлинского. М.; Л.: Госиздат, 1927. С. 21.
765
Каган А. Г. , доктор. Молодежь после гудка. М.; Л.: Молодая гвардия, 1930. С. 195.
766
Александрова Н., Бурцева М., Шишмарева Е. Массовые агит-пляски. М.; Л.: ОГИЗ, 1931. С. 14.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: