Александр Королев - Илья Муромец

Сказитель В. П. Щеголенков (Щеголенок). Портрет работы И. Е. Репина. 1879 г.

Илья Муромец и Соловей-разбойник. Лубок XIX в.

П. Н. Рыбников

А. Ф. Гильфердинг

Илья Муромец освобождает град Чернигов. Лубок XIX в.

Исследователь Ю. М. Соколов со сказителями Ф. А. Конашковым и М. С. Крюковой

Илья Муромец и Добрыня Никитич встречаются с каликой перехожим. Лубок XIX в.

«Илья Муромец». Еженедельный иллюстрированный журнал для солдат. 1916 г.

Виктор Васнецов. Витязь на распутье. 1882 г.

О. Э. Озаровская и М. Д. Кривополенова. 1916 г.

Виктор Васнецов. Богатыри. 1891–1898 гг.

Вооружение древнерусского воина. Из экспозиции Муромского музея

Иван Билибин. Илья Муромец и жена Святогора. 1912 г.

Константин Васильев. Илья Муромец и голь кабацкая. 1974 г.

Современная икона преподобного Ильи Муромца с частицей мощей

Антрополог С. А. Никитин с реконструированным им изображением Ильи Муромца

Рака с мощами преподобного Ильи Муромца в Антониевых (Ближних) пещерах Киево-Печерского монастыря

Памятник Илье Муромцу в Муроме. Скульптор В. М. Клыков. 1999 г.

Спасо-Преображенский собор Спасского монастыря в Муроме

Рака со скульптурным изображением Ильи Муромца в Спасо-Преображенском соборе Спасского монастыря. В левой руке хранится частица мощей святого

Борис Андреев в роли Ильи Муромца в одноименном фильме. 1956 г.

Броненосец «Илья Муромец». 1941–1942 гг.

И еще одна частица мощей Ильи Муромца находится здесь же, в Карачарове, в Троицкой церкви, возведение которой завершилось в 1828 году. Говорят, в основании храма лежат три огромных дуба, вырванных из земли и внесенных на высокий холм самим Ильей. Здание храма полуразрушено, хотя сравнивая его нынешнее состояние с фотографией, имеющейся в путеводителе годичной давности, понимаешь, как быстро продвигается реставрация. И немалую роль здесь играет эта самая частичка мощей, хранящаяся в уже восстановленной колокольне храма, в которой открыта временная часовня. Здесь помещается очередная «гробница» Ильи, более скромная в сравнении с той, что выставлена в Спасо-Преображенском монастыре, но созданная по тому же образцу: изображение богатыря написано на крышке гроба и взято под стекло, на левой руке также имеется «вкрапление» с мощами.

С высот открывается дивный вид на окрестности. Внимание мое привлекают крест на соседнем холме, через дорогу, и часовня, построенная у его основания. Направляюсь туда и попадаю в целый городок из сувенирных киосков, торгующих продукцией, так или иначе связанной с Ильей Муромцем. Чего здесь только нет! Всевозможные поделки и магниты с изображением богатыря, которые могут украсить дверцу холодильника, глиняные панно (повесив его на стену, уже точно не забудешь, что побывал на родине богатыря, хотя и будешь долго гадать: как это я поддался настроению и купил такое?), всяческие футболки — купи, надень и с твоей груди на окружающих будет смотреть могучий уроженец Мурома — грозный или потешный, все зависит от того, что выберешь. А выбор очень велик! Тут можно закусить пирожками по древнему богатырскому рецепту и попить воды из чудесного ключа, забившего от удара копыта богатырского Бурушки. Если не хочешь хлебать из рук, купи сувенирную кружку (тоже память!) или набери водички в полуторалитровую пластмассовую бутылку, на этикетке которой так и написано: «Вода из источника былинного богатыря Ильи Муромца». Можно не только попить, но и целиком окунуться в купальне, устроенной тут же, у святого Ильинского источника. Набив сумку сувенирами, остается сфотографироваться с «Ильей Муромцем» (для этого имеется изображение богатыря, помещенное на заборе) и — в обратный путь. Но тому, кто хочет добиться полного погружения в карачаровский богатырский мир, необходимо посетить последний туристический объект — избу Ильи Муромца! Я как раз из таких.

Владельцы дома — некая семья Гущиных — убеждены в том, что они потомки Ильи. Судя по тому, что во многих муромских путеводителях указан точный адрес родового гнезда прославленного богатыря — улица Приокская, дом 279, Гущиным удалось заразить своей убежденностью местных краеведов. Наверное, для начала Гущины поверили в это сами. А почему бы и нет? Гущины живут здесь искони — по крайней мере, историю их семьи можно проследить начиная с первой половины XVII века, — значит, и Киевскую Русь могли застать! Ну а дальше остается припомнить, что среди Гущиных всегда было много силачей — кое-кто мог и лошадь поднять, а один (о его подвигах теперь сообщается в путеводителях) — некий Иван Афанасьевич Гущин (1824–1907) — так вообще наравне с лошадью таскал мешки с мукой, а еще, говорят, здоровый двенадцатипудовый якорь из шалости повесил на ворота местного богача, и драться на кулачках с ним все боялись — как бы не убил! Но почему же такая фамилия — Гущины? Почему не Муромцы, Муромцевы или Ильины? И тут всё просто. Раньше ведь кругом было много лесов, вот и изба Муромца стояла в гуще леса, отсюда его второе прозвище — Гущин. Логично? Логично! И началась долгая кропотливая работа по формированию легенды.