Анатолий Криворучко - Багдадский вождь: Взлет и падение... Политический портрет Саддама Хусейна на региональном и глобальном фоне

Можно предположить, что иракская акция была согласована с некоторыми из соседей и западными державами. Хадж Саддама Хусейна в Мекку в августе 1980 года, предпринятый непосредственно перед вторжением иракских войск на иранскую территорию, имел демонстрационный характер. Монархическим режимам Залива был подан ясный сигнал: революционная фразеология Баас осталась в прошлом вместе с людьми, ее эксплуатировавшими; Саддам Хусейн отстаивает общеарабские, общеисламские ценности. Короли и шейхи с удовлетворением восприняли эту демонстрацию, и их щедрая помощь позволила Ираку восемь лет вести войну, не подвергая крайним лишениям ни армию, ни гражданское население. Это беспрецедентное по масштабам противостояние обошлось стране почти в 200 млрд долларов — едва ли не половина пришлась на финансовую помощь нефтяных монархий Залива.

В то же время американское правительство и его союзники наложили секвестр на 12 млрд долларов, принадлежавших Ирану и находившихся в западных банках. Армия, противостоявшая Ираку, была вооружена преимущественно американским оружием, и для нее настали трудные времена — возможности покупки запчастей на свободном рынке были ничтожно малы. Единственным источником таких поставок могли быть злейшие враги Хомейни — США и Израиль. Они, впрочем, не преминули нажиться на трудностях противника и вскоре втайне стали втридорога продавать Ирану оружие и боеприпасы.

Арабские страны прозападной ориентации выразили готовность оказать прямую военную поддержку Ираку. Султан Омана предложил военно-воздушные базы для операций иракской авиации против Ирана. Египет, подвергнутый за кемп-дэвидские соглашения бойкоту по решению совещания арабских лидеров 1978 года в Багдаде, уже вскоре после начала войны направил в Ирак своих офицеров в качестве советников, а затем и воинские подразделения, включая военные самолеты с экипажами. В ряды иракской армии влились добровольцы из Иордании, Судана, Йемена. Король Иордании посещал Багдад по нескольку раз в год (только в 1982-м — 7 раз!). Десятки высоких гостей и сотни представительных делегаций со всего мира прибывали в столицу Ирака. На фоне почти полной внешнеполитической изоляции Ирана это выглядело как поддержка его противника Ирака мировым сообществом.

Хотя дипломатические отношения с США были разорваны еще Арефом в 1967 году из-за произраильской позиции Америки, заокеанские спецслужбы предоставляли иракской стороне разведданные об Иране, полученные со спутников. Постепенное потепление привело к полномасштабной нормализации отношений, и в 1984 году Ирак и Соединенные Штаты вновь восстановили дипотношения, обменявшись послами. А в декабре 1985-го Саддам Хусейн побывал в Москве и встретился с Михаилом Горбачевым (53). По-видимому, иракский лидер де-факто представал перед миром как главное препятствие для распространения идей исламской революции. Когда война завершилась, в апреле 1990 года в Багдаде побывала представительная делегация американских сенаторов, которая в ходе встречи с Саддамом заверила его, что баасистский режим благосклонно воспринимается официальным Вашингтоном.

После войны пуще прежнего стал насаждаться культ личности Саддама. Буквально на каждом перекрестке любого иракского города висел портрет раиса (президента), изображающий его античным воином, плейбоем в шелковом костюме с огромной сигарой или простым кочевником в позе Наполеона, сидящим на белом коне; наконец, пожимающим руку царю Навуходоносору II, который дважды захватывал Иерусалим и изгонял евреев в Вавилонию. Идея понятна и верблюду: Саддам, «герой национального освобождения», якобы принявший эстафету из рук самой Истории, возродит славу древнего Ирака.

Однако быстрое возрастание веса Ирака в регионе вызвало настороженность его давних союзников. Созданный в разгар противоборства Багдада с Тегераном Совет сотрудничества арабских государств Персидского залива (ССАГПЗ) во главе с Саудовской Аравией стремился восстановить паритет Ирака и Ирана, чтобы не попасть в зависимость ни от одного, ни от другого. Малые страны Залива после окончания войны поспешно приступили к восстановлению отношений с Ираном.

В новых условиях Хусейн принял решение ускорить переоснащение армии современным оружием и развивать военную промышленность. В результате всего за два послевоенных года ему удалось создать крупнейшую на арабском Востоке военную машину. Почти миллионная иракская армия, укомплектованная современным вооружением, стала одной из крупнейших в мире. Это не могло не встревожить Запад. Западные СМИ, создавшие в годы ирано-иракской войны привлекательный образ Ирака как защитника европейской цивилизации и арабских государств, поспешно приступили к созданию почти противоположного образа.

Но Хусейн не был бы Хусейном, если бы не попытался использовать ухудшение отношений с Западом себе же во благо. В риторике раиса, подхваченной мощной иракской пропагандистской машиной, рефреном зазвучали заявления о «враждебном окружении», которое всеми силами стремилось не допустить «стратегического паритета Ирака с Израилем».

После восьмилетней войны Саддам мог, наконец, подсчитать очки в свою пользу. Он проявил себя как авторитетный арабский лидер. Он смело выступил против фанатичного режима в Иране, чья политика заключалась в экспорте исламской революции. Это позволило Багдаду получить финансовую и военную поддержку со стороны консервативных соседей Персидского залива (Саудовской Аравии и Кувейта), а также международного сообщества, включая СССР и США. Он, вождь иракцев, показал себя гибким и мудрым политиком и военачальником. Он доказал, что не остановится ни перед чем, чтобы сохранить свою власть и обеспечить суверенитет государства. А это, с удовлетворением размышлял Хусейн, давало ему полное право называться великим стратегом XX века. Вопреки всем сложностям и проблемам…

1. Saddam’s interwiew with al-Siyasa (Kuwait). January 17,1981.

2. Rubin B. Modern Dictators. New York: New American Library, 1987. P. 229

3. Chubin and Tripp. Iran and Iraq at War. P. 96.

4. Мекка,город в Саудовской Аравии, административный центр провинции Хиджаз. Население — 630 тыс. человек (1991 г.). Главный религиозный центр ислама. Впервые упоминается у Птолемея (II в.) как Макораба. Религиозный центр языческих племен Аравийского полуострова. В Мекке родился основатель ислама Мухаммед. С VII в. Мекка — священный город мусульман, место хаджа. В городе имеется мечеть Харам, которая построена вокруг древнего святилища Каабы.

5. Baghdad Domestic Service. April 15,1980.

6. Matar. Saddam Hussein. P. 235, 266.

7. Kanovsky. Economic Implications. P. 236.

8. Financial Times (London). July 14, 23, 1981.